ان ممتاز خلفاء (سلف) کی جانب سے آپ ﷺ کی تعریف جو آپ ﷺ کو بخوبی جانتے تھے
Praise Of Him By Prominent Successors Who Knew Him Well
ابو داؤد السجستانی
Abū Dāwūd Al-sijistānī
اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں
Praise Of Him By Prominent Successors Who Knew Him Well
Abū Dāwūd Al-sijistānī
[ابوداؤد السجستانی:] اگر کوئی شخص ابن حنبل سے محبت کرتا ہے، تو آپ یقین کے ساتھ کہہ سکتے ہیں کہ وہ سنت سے واقف ہے۔ 14.1
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] If a man loves Ibn Ḥanbal, you can be sure that he knows the sunnah. 14.1
[ابوداؤد السجستانی:] میں نے حدیث کے دو سو اساتذہ سے ملاقات کی ہے لیکن احمد بن حنبل جیسا کوئی نہیں ملا۔ 14.2
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] I’ve met two hundred teachers of Hadith but none like Aḥmad ibn Ḥanbal. 14.2
وہ ان چیزوں کی پرواہ نہیں کرتے تھے جن کی اکثر لوگ فکر کرتے ہیں، لیکن جب بھی حدیث کا ذکر ہوتا تو وہ ضرور بولتے۔
He never bothered with the things most people care about, but whenever Hadith was mentioned he would speak.
Ibrāhīm Al-ḥarbī
[ابراہیم الحربی:] احمد بن حنبل اپنے زمانے کے عظیم ترین انسان تھے، بالکل اسی طرح جیسے سعید بن المسیب اپنے زمانے میں تھے، اور سفیان الثوری اپنے زمانے میں تھے۔ 14.3
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal was the greatest man of his time, just as Saʿīd ibn al-Musayyab was in his own time, and Sufyān al-Thawrī in his. 14.3
[ابراہیم الحربی:] مدینہ، کوفہ، بصرہ اور دمشق کے لوگوں سے مروی حدیثیں چار افراد کے ہاتھوں میں پہنچیں: احمد بن حنبل، یحییٰ بن معین، زہیر بن حرب اور ابوبکر بن ابی شیبہ۔ ان چاروں میں سے احمد سب سے بہتر سمجھتے تھے۔ 14.4
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] The Hadith transmitted by the people of Medina, Kufa, Basra, and Damascus ended up in the hands of four men: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb, and Abū Bakr ibn Abī Shaybah. Of the four, Aḥmad understood it best. 14.4
[محمد بن عبد اللہ الشافعی:] جب احمد بن حنبل کے بیٹے سعید کا انتقال ہوا، تو ابراہیم الحربی، عبداللہ بن احمد سے ملنے گئے، جنہوں نے ان کے استقبال کے لیے کھڑے ہو کر ان کا خیر مقدم کیا۔
[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] When Aḥmad ibn Ḥanbal’s son Saʿīd died, Ibrāhīm al-Ḥarbī went to see ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, who rose to greet him.
جب ابراہیمؑ نے احتجاج کیا، تو عبداللہ نے کہا، "میں کیوں نہ اٹھوں؟ اللہ کی قسم، اگر میرے والد یہاں ہوتے تو وہ بھی اٹھتے۔" 145
When Ibrāhīm protested, ʿAbd Allāh said, “Why shouldn’t I get up? By God, if my father were here, he would too.” 14.5
”اگر ابنِ عُیینہ آپ کے والد سے ملتے،“ ابراہیم نے جواب دیا، ”تو وہ ان کے استقبال کے لیے کھڑے ہو جاتے۔“ [ابراہیم الحربی:] میں نے سنا ہے کہ لوگ احمد بن حنبل کے بارے میں اس طرح تعریف کرتے ہیں جیسے وہ جانتے ہی نہ ہوں کہ وہ کس بارے میں بات کر رہے ہیں۔ لیکن خدا کی قسم، میں کسی ایسے تابعین کے بارے میں نہیں سوچ سکتا جو ان سے برتر ہوں، اور نہ ہی میں کسی ایسے شخص کو جانتا ہوں جو اس طرح کا مسلمان ہو سکے۔ میں انہیں بیس سال تک جانتا رہا؛ میں دن رات، گرمی اور سردی میں، تپش اور ٹھنڈ میں ان کے ساتھ رہا، اور وہ ہر گزرتے دن کے ساتھ اپنے پچھلے دن کے عمل سے بڑھ کر عمل کرتے تھے۔ اسلام کے جید علماء اور ہر شہر اور علاقے کے پڑھے لکھے لوگ ان سے ملنے آیا کرتے تھے۔ جب تک وہ ان کی مسجد سے باہر ہوتے، وہ بڑے فخر سے چلتے، لیکن جب وہ اندر داخل ہوتے، تو وہ دوبارہ شاگرد بن جاتے۔ 14.6
“If Ibn ʿUyaynah had met your father,” replied Ibrāhīm, “he would have gotten up to greet him.” [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] I’ve heard it said that people praise Aḥmad ibn Ḥanbal without knowing what they’re talking about. But by God, I can’t think of a single Successor who has anything over him, nor do I know of anyone who can be the kind of Muslim he was. I knew him for twenty years; I was with him night and day, summer and winter, in the heat and in the cold, and every day he outdid what he had done the day before. The leading scholars of Islam and the learned men of every town and region used to come to see him. As long as they were outside his mosque, they carried themselves proudly, but when they went in, they became pupils all over again. 14.6
[الاکبری:] میں نے ابراہیم الحربی کو کہتے ہوئے سنا، "میرے نزدیک تمام تابعین کی آراء برابر اہمیت کی حامل ہیں، اور آخری شخص جسے میں تابعی تسلیم کرتا ہوں وہ احمد بن حنبل ہیں، جو میرے نزدیک ان سب میں سب سے عظیم ہیں۔ اس شخص کے بارے میں جو اس بات کی قسم کھاتا ہے کہ اگر اس نے ایسا اور ویسا کیا تو وہ اپنی بیوی کو طلاق دے دے گا، اور پھر وہ اپنی قسم بھول جائے اور وہ کام کر بیٹھے، تو تمام تابعین کا کہنا ہے کہ اسے اپنی بیوی کو طلاق دینی ہوگی۔"99 14.7
[Al-ʿUkbarī:] I heard Ibrāhīm al-Ḥarbī say, “The way I see it, the opinions of all the Successors have equal weight, and the last man to count as a Successor is Aḥmad ibn Ḥanbal, who in my view is the greatest of them all. Regarding a man who swears to divorce his wife if he does such-and-such an act and then forgets his oath and performs the act, the Successors all say that he must divorce his wife.”99 14.7
ابراہیم سے یہ بھی پوچھا گیا کہ اگر لوگوں کا ایک گروہ جہاز کے ڈوبنے کا شکار ہو جائے اور انہیں مناسب لباس کے بغیر نماز پڑھنی پڑے تو کیا ہونا چاہیے؟ انہوں نے کہا، "تابعین— جن میں احمد شامل ہیں، جو ان میں سب سے عظیم ہیں— کہتے ہیں کہ امام کو ان کے ساتھ کھڑا ہونا چاہیے اور گروہ کو رکوع اور سجدہ کرنے کے بجائے اشاروں سے نماز ادا کرنی چاہیے۔ کچھ لوگ اس بارے میں احمد اور تابعین سے اختلاف کر سکتے ہیں، لیکن مجھے اس کی پرواہ نہیں۔" 148
Ibrāhīm was also asked about what should happen if a group of people are shipwrecked and have to pray without proper clothing. He said, “The Successors— including Aḥmad, who is the greatest of them—say that the leader should stand with them100 and that the group should make gestures instead of kneeling and prostrating themselves. Some people may disagree with Aḥmad and the Successors about this, but I don’t care.” 14.8
[ابو الحسن دلیل:] میں نے ابراہیم الحربی کو کہتے ہوئے سنا، "میں نے اس دنیا کے عظیم لوگوں میں سے تین ایسے شخصیات سے ملاقات کی ہے جن کی کوئی مثال نہیں ہے۔ پہلے احمد بن حنبل تھے۔ میرا خیال نہیں کہ ان جیسا کوئی دوسرا کبھی پیدا ہوگا۔ دوسرے بشر بن الحارث تھے، جو سر کے تاج سے لے کر پاؤں کے تلووں تک تقویٰ و ضبط سے بھرے ہوئے تھے۔ تیسرے ابو عبید القاسم بن سلام تھے، جو علم سے بھرے ہوئے ایک پہاڑ کی مانند تھے۔" 14.9
[Abū l-Ḥasan Dulayl:] I heard Ibrāhīm al-Ḥarbī say, “Of the great men of this world, I’ve met three like no other. The first was Aḥmad ibn Ḥanbal. I don’t think another like him will ever be born. The second was Bishr ibn al-Ḥārith, who was filled with self-restraint from the crown of his head down to the soles of his feet. The third was Abū ʿUbayd al-Qāsim ibn Sallām, who was like a mountain filled with learning.” 14.9
ان تینوں میں سے، صرف احمد ہی وہ واحد شخص تھے جنہیں ابراہیم حدیث کے ماخذ کے طور پر پیش کرتے تھے۔
Of the three, Aḥmad was the only one Ibrāhīm would cite as a source for Hadith.
Abū Bakr Al-athram
[الاثرم:] میں نے ایک بار ایک شخص سے بحث کی جس نے مجھ سے پوچھا کہ میں کس کی رائے بیان کر رہا ہوں۔ میں نے جواب دیا: "ایسے شخص کی جس کا کہیں کوئی ثانی نہیں۔" 1410
[Al-Athram:] I once debated a man who asked me whose opinion I was citing. I replied: “Someone who has no equal anywhere.” 14.10
"وہ کون ہے؟" اس نے پوچھا۔
“Who’s that?” he asked.
"میں نے کہا، 'احمد بن حنبل'۔"
“Aḥmad ibn Ḥanbal,” I said.
Abd Al-wahhāb Al-warrāq
[عبدالوہاب الوراق:] نبی ﷺ نے فرمایا: "کسی ایسے شخص سے پوچھو جو جانتا ہو،" اور اسی لیے ہم ابن حنبل سے پوچھا کرتے تھے۔ وہ اپنے زمانے کے سب سے بڑے عالم تھے۔ 14.11
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] The Prophet, God bless and keep him, said “Ask someone who knows,” and so we would ask Ibn Ḥanbal. He was the most learned man of his time. 14.11
[عبدالوہاب الوراق:] احمد ﷺ ہمارے رہنما اور علم میں پختہ مقام رکھنے والوں میں سے ایک ہیں۔101 جب میں کل خدا کے حضور کھڑا ہوں گا اور وہ مجھ سے پوچھے گا کہ میرا نمونہ کون تھا، تو میں کہوں گا "احمد ﷺ"۔ اس شخص نے بیس سال تک تکلیفیں اٹھائیں:102 اسلام کے بارے میں ایسی کیا بات ہو سکتی ہے جو وہ نہ جانتے ہوں؟ 1412
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Aḥmad is our guide and one of those firmly grounded in knowledge.101 When I stand before God tomorrow and He asks me who my examplar was, I’ll say “Aḥmad.” The man suffered for twenty years:102 What could there be about Islam that he wouldn’t know? 14.12
[محمد بن جعفر الراشدی:] میں نے ایک بار عبد الوہاب الوراق کو کہتے ہوئے سنا، "میں نے احمد بن حنبل جیسا کسی سے نہیں ملا۔" 14.13
[Muḥammad ibn Jaʿfar al-Rāshidī:] I once heard ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq say, “I never met anyone like Aḥmad ibn Ḥanbal.” 14.13
حاضرین نے پوچھا: "پھر وہ ایسی کیا بات جانتے تھے جس نے انہیں آپ کے ملنے والے دیگر علماء سے ممتاز کر دیا؟" انہوں نے جواب دیا، "یہ ایک ایسے انسان تھے، جو ساٹھ ہزار مختلف مسائل کے لیے کسی مستند دلیل کا حوالہ دے سکتے تھے۔"
Those present asked: “So what did he know that made him different from the other scholars you met?” “This was a man,” he replied, “who could cite an authority for sixty thousand different questions.”
Muhannaʾ Ibn Yaḥyā Al-shāmī
[مہنا بن یحییٰ الشامی:] میں نے احمد بن حنبل کے مقابلے میں تمام جہتوں سے اتنی فضیلت والا کوئی شخص نہیں دیکھا، حالانکہ میں سفیان بن عیینہ، وکیع، عبدالرزاق، بقیہ بن ولید، ضمرہ بن ربیعہ اور بہت سے دیگر اہل علم سے ملا ہوں۔ لیکن علم، فہم، زہد اور تقویٰ میں کوئی بھی احمد کا مقابلہ نہیں کر سکا۔ 14.14
[Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī:] I never met anyone with as much merit in all respects as Aḥmad ibn Ḥanbal, and I’ve met Sufyān ibn ʿUyaynah, Wakīʿ, ʿAbd al-Razzāq, Baqiyyah ibn al-Walīd, Ḍamrah ibn Rabīʿah, and many other men of learning. But none could match Aḥmad in knowledge, understanding, renunciation, and scrupulosity. 14.14
[مصنف:] میں نے صرف ان چند ذرائع کا حوالہ دیا ہے جنہوں نے احمد کی تقویٰ کے بارے میں بہت کم کچھ کہا ہے، اور ان لوگوں کو چھوڑ دیا ہے جن کے پاس کہنے کو بہت زیادہ ہے، کیونکہ ان کی گواہی اس کتاب میں آگے آئے گی، ان شاء اللہ۔ «ہمارے لیے خدا کافی ہے اور وہ بہترین کارساز ہے۔»103 14.15
[The author:] I have cited only these few sources, who have only a little to say about Aḥmad’s piety, and left out those who have much more to say, as their testimony will appear later in this book, God willing. «God is sufficient for us; He is the best guardian.»103 14.15