حدیث کے راویوں اور سنت کے پیروکاروں کے لیے ان کی عقیدت و احترام
His Reverence For Hadith Transmitters And Adherents Of The Sunnah
[محمد بن اسماعیل:] احمد بن الحسن الترمذی اور میں ایک بار احمد بن حنبل کے ہاں تھے اور الترمذی نے کہا، "مکہ میں کسی نے ابن ابی قتیبہ کے سامنے محدثین کا ذکر کیا تو انہوں نے انہیں برا گروہ قرار دیا۔" 22.1
[Muḥammad ibn Ismāʿīl:] Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī and I were once at Aḥmad ibn Ḥanbal’s and al-Tirmidhī said, “Someone mentioned Hadith scholars to Ibn Abī Qutaybah in Mecca and he called them a bad lot.” 22.1
"بدعت پسند!" احمد نے اٹھتے ہوئے اور اپنا لباس جھاڑتے ہوئے پکارا۔ "بدعت پسند! بدعت پسند!" پھر وہ اپنے گھر میں چلا گیا۔
“Heretic!” exclaimed Aḥmad, rising and shaking out his garment. “Heretic! Heretic!” Then he disappeared into his house.
[صالح:] میں نے اپنے والد کو یہ کہتے ہوئے سنا: "جو شخص حدیث کے علماء کی تعظیم کرے گا وہ نبی ﷺ کی نظر میں مقام حاصل کرے گا، اور جو ان کی تحقیر کرے گا وہ ان کی خوشنودی سے محروم ہو جائے گا، کیونکہ حدیث کے علماء نبی ﷺ کے اپنے ربانی (علماء) ہیں۔" 22.2
[Ṣāliḥ:] I heard my father say: “Anyone who reveres Hadith scholars will acquire standing in the eyes of the Prophet, God bless and keep him, and anyone who treats them with contempt will lose his favor, since Hadith scholars are the Prophet’s own rabbis.” 22.2
[المردھی:] میں نے احمد سے کہا: "جو شخص مسلمان اور سنت کا پیروکار بن کر فوت ہو، اس کی موت اچھی ہے۔" 22.3
[Al-Marrūdhī:] I said to Aḥmad: “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies well.” 22.3
"میں ایسا کیوں نہ کہوں!" انہوں نے جواب دیا۔ "جو شخص مسلمان اور سنت کا پیروکار بن کر فوت ہو، وہ بہترین طریقے سے فوت ہوا۔" [البزاز:] کسی نے احمد بن حنبل سے پوچھا کہ 'بدلنے والے' (المستبدلون) کہاں ملیں گے۔ وہ اتنی دیر خاموش رہے کہ ہمیں لگا کہ وہ جواب نہیں دیں گے۔ پھر انہوں نے کہا، "اگر وہ حدیث کے علماء میں نہیں ہیں، تو میں نہیں جانتا کہ کہاں ہیں۔" 224
“I should say so!” he retorted. “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies as well as anyone could.” [Al-Bazzāz:] Someone asked Aḥmad ibn Ḥanbal where to find the Substitutes. He remained silent so long we thought he wasn’t going to respond. Then he said, “If not among the Hadith scholars, I don’t know where.” 22.4
[الزبیدی:] ایک مرتبہ، حدیث کے علماء کو قریب آتے دیکھ کر، احمد بن حنبلؒ نے ان کے ہاتھوں میں موجود دواتوں کی طرف اشارہ کیا اور فرمایا، "یہ اسلام کے چراغ ہیں۔" 22.5
[Al-Zabīdī:] Once, seeing the Hadith scholars approaching, Aḥmad ibn Ḥanbal pointed at the inkpots in their hands and said, “Those are the lamps of Islam.” 22.5
[المکی:] ایک مرتبہ، حدیث کے علماء کو اپنے استاد کی مجلس سے ہاتھوں میں دوات لیے نکلتے ہوئے دیکھ کر احمد بن حنبلؒ نے فرمایا، "اگر یہ لوگ ہمارے بہترین لوگ نہیں ہیں، تو میں نہیں جانتا کہ کون ہوگا۔" 22.6
[Al-Makkī:] Once, seeing the Hadith scholars emerging from a session with their teacher, inkpots in their hands, Aḥmad ibn Ḥanbal said, “If these people aren’t the best we have, I don’t know who would be.” 22.6
[القفلانی:] میں نے احمد بن حنبل کو فرماتے ہوئے سنا، "اگر محدثین (حدیث کے علماء) جانشین نہیں ہیں، تو میں نہیں جانتا کہ کون ہوگا۔" 22.7
[Al-Qāflānī:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say, “If the Hadith scholars are not the Substitutes, I don’t know who would be.” 22.7
[ابوالثلج:] میں نے احمد بن حنبل سے پوچھا کہ کیا حدیث لکھنا بہتر ہے یا نماز اور روزہ رکھنا۔ 22.8
[Abū l-Thalj:] I asked Aḥmad ibn Ḥanbal whether it was better to write down Hadith or to pray and fast. 22.8
"حدیث لکھ لینا بہتر ہے،" انہوں نے کہا۔
“It’s better to write down Hadith,” he said.
"کیوں؟" "کیونکہ نماز اور روزے کے ساتھ، کوئی بھی ہمیشہ یہ کہہ سکتا ہے کہ، 'میں نے دوسروں کو یہ کرتے دیکھا تو میں نے بھی کر لیا۔'" [فضل بن زیاد:] میں نے احمد بن حنبل کو یہ کہتے سنا: "جس کسی نے بھی نبی ﷺ کی ایک حدیث کو بھی رد کر دیا، وہ تباہی کے دہانے پر کھڑا ہے۔" 22.9
“Why?” “Because with praying and fasting, someone can always say, ‘I saw others doing it so I did it too.’” [Al-Faḍl ibn Ziyād:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: “Anyone who rejects a Hadith of the Prophet, God bless and keep him, stands on the brink of ruin.” 22.9