[البوشنجی:] میں نے احمد ﷺ کے زمانے میں جتنے بھی لوگوں کو دیکھا، مجھے احمد ﷺ جیسا دین کا خیال رکھنے والا، احتیاط کرنے والا، ضبطِ نفس رکھنے والا یا پرہیزگار کوئی نہیں ملا، اور نہ ہی دین کے معاملات میں ان جیسا عالم یا صاحبِ بصیرت کوئی ملا، اور نہ ہی ان جیسا بلند ظرف، مضبوط دل، خوش اخلاق یا واضح طور پر مخلص کوئی شخص ملا۔196 38.1

[Al-Būshanjī:] Of all the people I saw in Aḥmad’s time, I never met anyone as mindful of religion, as careful, as self-controlled, or as abstinent as Aḥmad, nor anyone as learned or as discerning in matters of religion, nor anyone so generous in spirit, so firm of heart, so congenial in company, or so unmistakably sincere.196 38.1

[علی ابن المدینی:] احمد ابن حنبل نے ایک بار مجھ سے کہا، "کاش میں آپ کے ساتھ مکہ کا سفر کر سکتا، لیکن مجھے ڈر ہے کہ میں آپ کی صحبت سے اکتا نہ جاؤں، یا آپ میری صحبت سے۔" 38.2

[ʿAlī ibn al-Madīnī:] Aḥmad ibn Ḥanbal once said to me, “I wish I could accompany you to Mecca, but I’m afraid I’ll get tired of your company, or you of mine.” 38.2

جب میں رخصت لینے آیا، تو میں نے ان سے پوچھا کہ کیا انہیں کسی چیز کی ضرورت ہے، تو انہوں نے فرمایا، "میں چاہتا ہوں کہ تم خدا سے ڈرتے رہو اور آخرت کو یاد رکھو۔" [حنبل:] مجھے یاد ہے کہ جب بھی احمد بن حنبل ﷺ اٹھنا چاہتے، تو اپنے ساتھ موجود شخص سے کہتے، "آپ کی اجازت سے۔" 38.3

When I came to say good-bye, I asked him if he wanted anything and he said, “I want you to remain fearful of God and mindful of the afterlife.” [Ḥanbal:] I remember that whenever Aḥmad ibn Ḥanbal wanted to get up, he would say to whoever was with him, “By your leave.” 38.3

[السجستانی:] احمد بن حنبل ﷺ کے ساتھ بیٹھنے کا مطلب اگلی دنیا کے بارے میں گفتگو کرنا ہوتا تھا؛ دنیاوی چیزوں کا ذکر کبھی نہیں کیا جاتا تھا۔ میں نے انہیں کبھی بھی دنیا کے بارے میں بات کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔ 38.4

[Al-Sijistānī:] Sitting with Aḥmad ibn Ḥanbal meant talking about the next world; the things of this world were never mentioned. I never saw him talk about this world at all. 38.4

[ابن المنادی:] میں نے اپنے دادا کو یہ کہتے ہوئے سنا، "احمد نہایت حیا والے لیکن بلند ظرف تھے؛ وہ ان لوگوں میں سے تھے جو میرے دیکھنے میں سب سے زیادہ فکر مند اور ہمدرد تھے۔ وہ اکثر اپنا سر جھکائے اور نظریں نیچی کیے بیٹھے رہتے تھے، اور کسی بھی نامناسب یا لغو بات کرنے سے پرہیز کرتے تھے۔ جب وہ بات کرتے، تو وہ حدیث کا تبادلہ کرنے یا صالحین اور زاہدوں کے نقشِ قدم کو یاد کرنے کے لیے ہوتا، جو وہ نہایت وقار اور فصاحت کے ساتھ کرتے تھے۔ لوگوں سے ملتے وقت وہ مسکراتے اور انہیں اپنی پوری توجہ دیتے تھے۔ وہ علمائے کرام کی بڑی قدر کرتے تھے، اور وہ بھی انہیں بے حد عزت دیتے تھے۔ وہ یحییٰ بن معین کے لیے انتہائی احترام کا اظہار کرتے تھے، جو ان سے تقریباً سات سال بڑے تھے۔" 38.5

[Ibn al-Munādī:] I heard my grandfather say, “Aḥmad was extremely modest, but generous in spirit; he was one of the most thoughtful and considerate people I’ve ever seen. He would sit with his head bowed and his eyes averted much of the time, and avoid talking about anything unseemly or frivolous. When he did talk, it was to exchange Hadith or recall the example set by righteous men and renunciants, which he did with quiet dignity and eloquence. When meeting people, he would smile and give them his full attention. He showed great deference to senior men of learning, who in turn respected him enormously. He displayed the greatest veneration for Yaḥyā ibn Maʿīn, who was seven or so years older than he.” 38.5

[عبداللہ:] جب بھی میرے والد مسجد سے گھر آنے کے لیے نکلتے، تو وہ اپنے سینڈل کو زمین پر مارتے تاکہ لوگ ان کے آنے کی آواز سن سکیں۔ وہ اکثر اپنا گلا بھی صاف کرتے تھے تاکہ لوگوں کو معلوم ہو جائے کہ وہ اندر آ رہے ہیں۔ 38.6

[ʿAbd Allāh:] Whenever my father left the mosque to come into the house, he would slap his sandal against the ground so people could hear him coming. He would often clear his throat, too, to let people know he was coming in. 38.6

[مُہنّٰی:] میں نے اَحْمَد بن حنبل کو ایک دو بار سے زیادہ—درحقیقت تین، چار یا پانچ بار سے بھی زیادہ—دیکھا کہ وہ لوگوں کو اپنے چہرے، سر یا گال پر بوسہ دینے دے رہے تھے۔ وہ کچھ کہتے نہیں تھے، لیکن وہ انہیں روکتے بھی نہیں تھے۔ میں نے سلیمان بن داؤد الہاشمی کو ان کے سر اور پیشانی پر بوسہ دیتے ہوئے دیکھا۔ انہوں نے انہیں نہیں روکا اور نہ ہی ایسا لگا کہ وہ اس سے ناپسندیدگی کا اظہار کر رہے ہیں۔ میں نے یعقوب بن ابراہیم کو بھی ان کی پیشانی اور چہرے پر بوسہ دیتے ہوئے دیکھا۔ 38.7

[Muhannaʾ:] I saw Aḥmad ibn Ḥanbal more than once or twice—more than three or four or five times, really—letting people kiss his face, his head, or his cheek. He wouldn’t say anything, but he wouldn’t stop them, either. I saw Sulaymān ibn Dāwūd al-Hāshimī kiss him on the head and forehead. He didn’t stop him and he didn’t seem to disapprove. I also saw Yaʿqūb ibn Ibrāhīm kissing him on the forehead and the face. 38.7

[الخلال:] میں نے زہیر بن صالح سے پوچھا کہ کیا انہوں نے کبھی اپنے دادا احمد بن حنبل کو دیکھا ہے؟ 38.8

[Al-Khallāl:] I asked Zuhayr ibn Ṣāliḥ if he had ever seen his grandfather, Aḥmad ibn Ḥanbal. 38.8

"جی ہاں،" اس نے کہا۔ "پہلی بار میں تقریباً آٹھ سال کا تھا۔ جب ان کا انتقال ہوا تو میں دس سال کا تھا۔"197

“Yes,” he said. “I was about eight years old the first time. I was ten when he died.”197

"کیا آپ کو یاد ہے کہ وہ کیسے تھے؟" "میں اور میری بہنیں ہر جمعہ کو ان کی زیارت کے لیے جایا کرتے تھے۔ ہمارے گھر اور ان کے گھر کے درمیان کا دروازہ کھلا رہتا تھا۔ وہ اس شخص کو ایک پرچی لکھ کر دیا کرتے تھے جس سے وہ خشک میوہ جات خریدتے تھے، اور اسے ہدایت دیتے تھے کہ وہ ہم میں سے ہر ایک کو دو چاندی کے سکوں کے برابر مال دے دے، چنانچہ ہم وہاں جاتے اور دو سکوں کے برابر میوہ جات یا پھل لے لیتے اور اپنی بہنوں کے لیے بھی کچھ لے کر آتے۔"198

“Do you remember what he was like?” “My sisters and I used to visit him every Friday. The door between our house and his was left open. He used to write a note to a man he bought nuts and dried fruit from and tell him to give each of us two silver pennies’ worth, and we would go and take two pennies’ worth of nuts or fruit and bring something for our sisters too.198

"میں نے کئی بار انہیں دھوپ میں اپنی کمر کھول کر بیٹھے ہوئے دیکھا، جس سے ان کے زخموں کے نشانات ظاہر ہو رہے تھے۔"

“Many times I saw him sitting in the sun with his back exposed and the scars showing.

"میرا ایک چھوٹا بھائی تھا جس کا نام علی تھا اور اس کی کنیت ابو حفص تھی۔ میرے والد اس کی ختنے کی تقریب کرنا چاہتے تھے۔ انہوں نے بہت سا کھانا تیار کیا اور لوگوں کو مدعو کیا۔ جب وقت آیا تو انہوں نے کسی کو بھیج کر میرے دادا کو بھی بلایا۔ بعد میں میرے والد نے مجھے بتایا کہ انہوں نے کیا کہا: 'میں نے اس نئی چیز کے بارے میں سنا ہے جو تم کر رہے ہو، اور میں نے یہ بھی سنا ہے کہ تم اس میں فضول خرچی کر رہے ہو۔ تمہیں غریبوں اور بیماروں سے آغاز کرنا چاہیے اور پہلے انہیں کھانا کھلانا چاہیے۔' 38.9

“I had a younger brother named ʿAlī, with the nickname Abū Ḥafs. My father wanted to have him circumcised. He prepared a lot of food and invited people to come over. When the time came, he sent someone to invite my grandfather too. Later my father told me what he said: ‘I’ve heard about this new thing you’re doing, and I’ve heard that you’ve been wasteful about it. You should start with the poor and ill and feed them first.’ 38.9

"اگلے دن، جب تانبے کا کام کرنے والا اور خاندان کے افراد پہنچ گئے، تو میرے والد میرے دادا کو بتانے کے لیے اندر گئے۔ میرے دادا ان کے ساتھ باہر آئے، چھوٹے لڑکے کے پاس بیٹھ گئے، اور ختنہ کے عمل کے دوران وہیں رہے۔ اس کے بعد انہوں نے کپڑے کے دو گرہ لگے ہوئے ٹکڑے نکالے اور ایک تانبے کا کام کرنے والے کو اور دوسرا لڑکے کو دے دیا۔"

“The next day, when the cupper and the family members had arrived, my father went in to tell my grandfather. My grandfather came out with him, sat down next to the little boy, and stayed there while the circumcision took place. Afterward he took out two knotted pieces of cloth and gave one to the cupper and the other to the boy.

پھر وہ اپنے گھر میں واپس چلا گیا۔ تانبے کے برتن بنانے والے نے چھوٹے سے تھیلے میں دیکھا تو اسے ایک درہم ملا۔ ہم نے لڑکے کے تھیلے میں دیکھا تو ہمیں بھی وہی ملا۔

Then he went back into his house. The cupper looked into the little bag and found a single dirham. We looked into the boy’s bag and found the same.

"ہم نے فرش پر بچھائی ہوئی زیادہ تر چیزیں ہٹا دی تھیں اور لڑکے کو کچھ رنگے ہوئے کپڑوں پر رکھے ہوئے ایک چھوٹے سے اسٹینڈ (پلیٹ فارم) پر لٹا دیا۔ میرے دادا نے اس پر کوئی اعتراض نہیں کیا معلوم ہوتا تھا۔"

“We had removed most of the things we had spread on the floor and put the boy on a little platform resting on some dyed garments. My grandfather didn’t seem to disapprove.

"ایک مرتبہ میرے دادا کے ماموں زاد بھائی، جن کی کنیت ابو احمد تھی، خراسان سے آئے اور میرے والد کے پاس ٹھہرے۔ ایک دن مغرب کی نماز کے بعد، میرے والد نے مجھے حکم دیا کہ میں ابو احمد کا ہاتھ پکڑ کر انہیں میرے دادا کے پاس لے جاؤں۔ میں اپنے دادا کے گھر میں گیا تو انہیں مزید نمازیں پڑھتے ہوئے پایا، چنانچہ میں بیٹھ گیا۔ جب انہوں نے نماز مکمل کی، تو انہوں نے مجھ سے پوچھا کہ کیا ابو احمد پہنچ گئے ہیں؟ 38۔"10

“Once my grandfather’s maternal cousin, who had the kunyah Abū Aḥmad, came from Khurasan and stayed with my father. One day after sunset prayers, my father told me to take Abū Aḥmad by the hand and show him in to my grandfather. I went into my grandfather’s house and found him doing more prayers so I sat down. When he finished, he asked me if Abū Aḥmad had arrived. 38.10

"جی ہاں۔" "اسے کہو کہ اندر آ جائے۔" میں باہر گیا، ابو احمد کو ڈھونڈا اور انہیں واپس اندر لے آیا۔ وہ بیٹھ گئے۔ میرے دادا نے ایک بوڑھی عورت کو آواز دی—جو ان کی کرایہ دار تھی—اور وہ ان کے لیے کام کرتی تھی، اور وہ ایک ٹوکری میں کچھ روٹی، تازہ جڑی بوٹیاں، سرکہ اور نمک لے کر آئیں۔

“‘Yes.’ “‘Tell him to come in.’ “I went out, found Abū Aḥmad, and brought him back in. He sat down. My grandfather called out to an elderly woman—a tenant of his199—who used to work for him, and she brought out some bread, fresh herbs, vinegar, and salt on a wicker tray.

پھر وہ ان بڑے طشتریوں میں سے ایک لے کر آئی اور اسے ہمارے سامنے رکھ دیا۔ وہ گوشت اور چارد (ایک قسم کی سبزی) سے بھرپور خشک چھاچھ کا سالن تھا۔ ہم نے کھانا شروع کیا تو انہوں نے بھی ہمارے ساتھ مل کر کھانا شروع کر دیا۔ کھانا کھاتے ہوئے انہوں نے ابو احمد سے خاندان کے ان افراد کے بارے میں پوچھا جو اب بھی خراسان میں تھے۔ کئی بار ابو احمد کو عربی باتیں سمجھنے میں دشواری ہوتی تھی، اس لیے میرے دادا ان سے فارسی میں بات کرتے تھے۔ اس دوران وہ گوشت کے ٹکڑے چنتے اور ابو احمد اور مجھے بھی پیش کرتے۔ اس کے بعد انہوں نے خود طشتری اٹھائی اور اسے ایک طرف رکھ دیا، پھر ایک خدمت کے برتن میں اعلیٰ معیار کے برنی کھجوریں اور چھلے ہوئے اخروٹ لے کر آئے اور انہیں ٹرے پر ہمارے سامنے رکھ دیا۔ انہوں نے بھی کھایا اور ہم نے بھی، اور وہ ابو احمد کو بھی کھلاتے۔ پھر ہم نے اپنے ہاتھ دھوئے، اور ہم میں سے ہر ایک نے اپنا اپنا خیال رکھا۔ ” [العطار:] میں نے اپنے چھوٹے بیٹے کو ایک لونڈی کے ساتھ احمد ﷺ کی خیریت معلوم کرنے کے لیے بھیجا۔ انہوں نے لڑکے کا خیر مقدم کیا، اسے اپنی گود میں بٹھایا اور اس سے سوالات کیے۔ انہوں نے ایک حلوہ بھی منگوایا، جسے وہ اندر لائے، لڑکے کے سامنے رکھا اور اسے کھانے کے لیے راضی کیا، اور اس خاتون کو بھی کھانے کی دعوت دی۔ پھر وہ پھل، خشک میوہ جات اور مٹھائیوں کے ایک فروخت کنندہ کے پاس گئے، اور اپنی چادر میں لپٹے ہوئے کچھ بادام اور چینی لے کر واپس آئے۔ انہوں نے سب کچھ نکالا، اسے ایک رومال میں لپیٹا اور خادمہ کو دے دیا۔ پھر انہوں نے لڑکے سے کہا، ”ابو محمد سے کہنا کہ میں نے سلام کہا ہے۔“ 38.11

Later she brought out one of those big platters and put it in front of us. It was a driedwhey stew200 with lots of meat and chard. We started eating and he joined us. As we ate, he asked Abū Aḥmad about the members of the family who were still in Khurasan. Several times, Abū Aḥmad had trouble understanding things in Arabic and so my grandfather would speak to him in Persian. All the while, he would choose pieces of meat and serve them to Abū Aḥmad and me too. Afterward he picked up the platter himself and put it aside, then brought over a serving dish containing premium Barnī dates and shelled walnuts and put it in front of us on the tray. He ate and we did too, with him serving Abū Aḥmad. Then we washed our hands, with each of us taking care of himself.” [Al-ʿAṭṭār:] I sent my young son, along with a slave woman, to give my regards to Aḥmad. He welcomed the boy, held him in his lap, and asked him questions. He also sent out for a pudding,201 which he brought in, put in front of the boy, and coaxed him to eat, inviting the woman to eat as well. Then he went out to a vendor of fruits, nuts, and sweets, and came back with some almonds and sugar wrapped up in his gown. He took everything out, wrapped it up in a handkerchief, and gave it to the servant. Then he said to the boy, “Tell Abū Muḥammad I said hello.” 38.11

[المردوی:] میں نے ایک بار احمد ﷺ کو دیکھا کہ انہوں نے ایک ختنہ کرنے والے کے برتن میں دو درہم ڈالے۔ 3812

[Al-Marrūdhī:] I once saw Aḥmad toss two dirhams into a circumciser’s basin. 38.12

[المیمونی:] میں اکثر احمد ﷺ سے کسی چیز کے بارے میں پوچھتا تھا تو وہ کہتے، "میں حاضر ہوں!" 3813

[Al-Maymūnī:] I would often ask Aḥmad about something and he would say, “At your service!” 38.13

[المردھی:] احمد ﷺ نے کبھی بدزبانی نہیں کی۔ اگر کوئی ان کے ساتھ بدزبانی کرتا، تو وہ صبر سے کام لیتے تھے۔ غصہ کرنے کے بجائے وہ کہتے، "خدا کافی ہے!"202 38.14

[Al-Marrūdhī:] Aḥmad was never abusive. If anyone was abusive to him, he would bear it patiently. Instead of getting angry, he would say, “May God suffice!”202 38.14

وہ نہ تو کینہ رکھتے تھے اور نہ ہی جلد بازی میں کچھ بولتے تھے۔ ایک مرتبہ ان کے چچا کا پڑوسیوں کے ساتھ جھگڑا ہو گیا۔ جب بھی وہ لوگ احمد ﷺ سے ملنے آتے، تو وہ ہمیشہ کی طرح نہایت خوش اخلاقی سے ان کا استقبال کرتے، بغیر کسی کی طرفداری کیے یا اپنے چچا کا دفاع کرنے کے۔

He didn’t bear grudges or speak rashly. His uncle once quarreled with the neighbors. When they would come to see Aḥmad, he would receive them as courteously as he always had, without taking sides or arguing his uncle’s part.

وہ نہایت عاجز تھے اور غریبوں سے محبت کرتے تھے۔ میں نے کبھی غریبوں کے ساتھ اتنا اچھا سلوک ہوتے نہیں دیکھا جیسا کہ ان کی آپ ﷺ کی مجلس میں ہوتا تھا۔ وہ خوشحال لوگوں کو نظر انداز کرتے ہوئے غریبوں کے ساتھ خصوصی توجہ اور لحاظ سے پیش آتے تھے۔ وہ ایک پرسکون وقار سے نوازے گئے تھے۔ جب بھی وہ سہ پہر کے وقت اپنی معمول کی جگہ پر بیٹھ کر شرعی مسائل کے فیصلے (فتویٰ) دیا کرتے، تو جب تک کوئی ان سے سوال نہ پوچھتا، وہ کلام نہ کرتے۔ جب وہ اپنی مسجد میں جاتے، تو محفل کے مرکز میں بیٹھنے کے بجائے جہاں بھی جگہ ہوتی، وہیں بیٹھ جاتے۔ جب وہ بیٹھتے، تو دوسروں کی بے ادبی کے خوف سے کبھی اپنے پاؤں پھیلا کر نہ بیٹھتے۔

He was very humble and loved the poor. I never saw poor men treated as well as they were when sitting in his company. He would treat them with special consideration while disregarding the affluent. He was graced with a quiet dignity. Whenever, in the late afternoon, he would sit in his usual place and give legal opinions, he would not speak until someone asked him a question. If he went out to his mosque, he didn’t go sit in the center of the gathering; instead, he sat wherever there was room. When he sat, he would never extend his leg, for fear of seeming disrespectful of others.

وہ مہربان، خوش مزاج اور ملنسار تھے، اور کبھی فحش یا بدتہذیب نہیں تھے۔ وہ جس چیز سے محبت کرتے، خدا کی رضا کے لیے کرتے، اور اسی طرح جن چیزوں سے نفرت کرتے تھے۔ جب وہ کسی کو پسند کرتے، تو اس کی بھلائی کے لیے اتنی ہی فکر مند ہوتے جتنی اپنی، اور اپنی خواہشات اور ناپسندیدگی اور اپنے دوست کی خواہشات اور ناپسندیدگی میں کوئی فرق نہیں کرتے تھے۔ اس کے باوجود، دوستی نے کبھی انہیں اس بات سے نہیں روکا کہ جب ان کا کوئی عزیز برا سلوک کرے یا کسی دوسرے کے ساتھ زیادتی کرے تو وہ مداخلت کریں۔ جب کبھی انہیں معلوم ہوتا کہ کوئی شخص نیک ہے، یا خودداری رکھتا ہے، یا انصاف کے لیے کھڑا ہوا ہے، یا دین کے مقصد کو آگے بڑھا رہا ہے، تو وہ اس کے بارے میں دریافت کرتے، اس سے ملنے کی خواہش کا اظہار کرتے اور اس کے حالات کے بارے میں تجسس کا اظہار کرتے۔

He was kind, cheerful, and accommodating, and never vulgar or coarse. What he loved, he loved for the sake of God, and likewise for the things he hated. When he liked someone, he would show as much regard for his well-being as he would for his own, making no distinction between his own wishes and aversions and those of his friend. Even so, friendship never prevented him from intervening when someone he cared for behaved badly or wronged anyone else. Whenever he learned that someone was righteous, or self-denying, or had stood up for justice, or furthered the cause, he would inquire about him, talk about wanting to meet him, and express curiosity about his circumstances.

وہ ایک حساس انسان تھے: اگر انہیں کوئی چیز ناپسند آتی تو وہ اس کا اظہار کرتے۔ وہ غصے میں آ جاتے، لیکن صرف خدا کی خاطر؛ وہ کبھی اپنے مفاد کے لیے غصہ نہ کرتے اور نہ ہی اپنے مفادات کے فروغ کے لیے کوئی کام کرتے۔ جہاں بھی دین کا معاملہ داؤ پر ہوتا، وہ اس قدر برہم ہو جاتے کہ بالکل ایک مختلف انسان معلوم ہوتے:

He was a sensitive man: if he didn’t like something, he showed it. He would become indignant, though only on behalf of God; he would never get angry on his own behalf or do anything to promote his own interests. Wherever a matter of religion was at stake, he would become so incensed that he seemed a different person altogether:

وہ ملامت یا برائی کرنے والوں کی پرواہ نہ کرنے والا تھا۔ اس کے باوجود اس کے ساتھ رہنا آسان تھا کیونکہ وہ بغیر کسی شکایت کے تکلیف برداشت کر لیتا تھا۔ اس کے پڑوسیوں میں سے ایک شخص—جس کی دیوار اس کے ساتھ ملی ہوئی تھی—نے مجھے یہ قصہ سنایا۔

one heedless of blame or reproach. All the same he was easy to live with because he would suffer without complaint. One of his neighbors—a man who shared a wall with him—told me this story.

"ہمارے پاس کبوتروں کا ایک خانہ تھا جو احمد ﷺ کے گھر کے سامنے واقع تھا۔ بچپن میں، میں وہاں چڑھا جاتا اور نیچے ان کی طرف دیکھتا تھا۔ وہ اس بات کو برداشت کر لیتے تھے اور مجھے کبھی رکنے کے لیے نہیں کہتے تھے۔ پھر ایک دن میرے چچا وہاں گئے اور انہوں نے دیکھا کہ کبوتروں کا وہ خانہ احمد ﷺ کے گھر کے سامنے تھا۔"

“We had a dovecote, with pigeons in it, overlooking Aḥmad’s house. As a boy, I would climb up there and look down at him. He put up with it and never told me to stop. Then one day my uncle went up there and saw that the dovecote overlooked Aḥmad’s house.

"’تم پر شرم آنی چاہیے!’ اس نے مجھ سے کہا۔ 'کیا تم دیکھ نہیں سکتے کہ تم احمد کو پریشان کر رہے ہو؟' 'لیکن انہوں نے مجھ سے کبھی کچھ نہیں کہا!' 'بہتر ہوگا کہ تم وہ پرندے مجھے دے دو، ورنہ دیکھ لینا!' وہ میرے پیچھے پڑا رہا یہاں تک کہ میں نے اسے پرندے دے دیے۔ پھر اس نے انہیں ذبح کر دیا اور کبوتر خانے کو گرا دیا۔" [ہارون بن سفیان:] جب احمد بن حنبل نے وہ رقم تقسیم کرنے کا فیصلہ کیا جو المتوکل نے انہیں دی تھی، تو میں ان سے ملنے گیا اور انہوں نے مجھے دو سو درہم دیے۔ 38.15

“‘Shame on you!’ he said to me. ‘Can’t you see that you’re disturbing Aḥmad?’ “‘But he never said anything to me!’ “‘You’d better give me those birds, or else!’ “He kept after me until I gave him the birds. Then he slaughtered them and tore down the dovecote.” [Hārūn ibn Sufyān:] When Aḥmad ibn Ḥanbal decided to give away the money that al-Mutawakkil had given him, I went to see him and he gave me two hundred dirhams. 38.15

"مجھے مزید چاہیے،" میں نے اس سے کہا۔

“I need more,” I told him.

"بس اتنا ہی ہے،" اس نے کہا، "لیکن میں تمہیں بتاتا ہوں کہ میں کیا کروں گا۔ میں تمہیں تین سو دے دوں گا اور تم اسے صدقہ کر سکتے ہو۔" جب میں نے رقم لے لی تو میں نے کہا، "احمد، میں ایک درہم بھی کسی کو نہیں دینے والا۔" اس نے صرف مسکرا کر جواب دیا۔

“That’s all there is,” he said, “but I tell you what I’ll do. I’ll give you three hundred and you can give it away.” After I took the money I said, “Aḥmad, I’m not giving a single dirham away to anyone.” All he did was smile.

[الأنماطی:] ایک مرتبہ میں احمد کے ہاں تھا اور انہوں نے ایک حدیث کا ذکر کیا جسے میں لکھنا چاہتا تھا۔ ان کی دوات ان کے سامنے رکھی تھی، اور میں نے پوچھا کہ کیا میں اسے استعمال کر سکتا ہوں۔ 38.16

[Al-Anmāṭī:] Once I was at Aḥmad’s and he mentioned a Hadith I wanted to write down. He had his inkwell in front of him, and I asked if I could use it. 38.16

"یقیناً،" اس نے سختی سے کہا۔ "رسم و رواج کی پابندی کرنے کی کوئی ضرورت نہیں!"203

“Of course,” he said gruffly. “No need to stand on ceremony!”203

[عبداللہ:] کسی نے میرے والد سے پوچھا کہ وہ لوگوں کے ساتھ زیادہ وقت کیوں نہیں گزارتے۔ 38.17

[ʿAbd Allāh:] Someone asked my father why he didn’t spend more time with people. 38.17

"کیونکہ مجھے الوداع کہنا ناپسند ہے،" اس نے کہا۔

“Because I hate saying good-bye,” he said.

[ابراہیم الحربی:] احمد ﷺ اگر دعوت دی جاتی تو شادی بیاہ اور عقیقہ کی تقریبات میں شرکت کرتے اور وہاں جو کچھ پیش کیا جاتا اسے کھاتے۔ 38.18

[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad would attend marriages, weddings, and circumcisions if invited, and eat what he was served there. 38.18

میں نے ایک بار انہیں احمد بن حفص الوکیعی سے یہ کہتے ہوئے سنا، "اے ابو عبد الرحمٰن، میں تمہیں بہت پسند کرتا ہوں۔" پھر انہوں نے تلاوت کی، "ہم نے یحییٰ سے روایت سنی ہے، انہوں نے ثور سے، انہوں نے حبیب بن عبید سے، انہوں نے المقدام سے روایت کی ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا، 'جب تم میں سے کوئی کسی دوسرے سے محبت محسوس کرے، تو اسے بتا دینا چاہیے۔'" [ہارون:] ایک رات احمد بن حنبل میرے دروازے پر دستک دینے آئے۔ 3819

I once heard him say to Aḥmad ibn Ḥafṣ al-Wakīʿī, “I’m very fond of you, Abū ʿAbd al-Raḥmān.” Then he recited, “We heard Yaḥyā report, cit ing Thawr, citing Ḥabīb ibn ʿUbayd, citing al-Miqdām, that the Prophet—God bless and keep him— said, ‘When one of you feels affection for another, he should tell him.’” [Hārūn:] One night Aḥmad ibn Ḥanbal came knocking on my door. 38.19

"کون ہے؟" میں نے پوچھا۔

“Who is it?” I asked.

"یہ احمد ہے،" اس نے کہا۔

“It’s Aḥmad,” he said.

میں جلدی سے دروازے کی طرف لپکا۔ انہوں نے مجھے شام بخیر کہا اور میں نے بھی ویسا ہی کیا۔ پھر میں نے ان سے پوچھا کہ کیا کوئی بات ہے؟

I rushed to the door. He wished me a good evening and I did likewise. Then I asked him if something was wrong.

"جی ہاں،" انہوں نے کہا۔ "میں تمہارے بارے میں فکر مند تھا۔" "کیوں؟" "آج جب میں تمہارے پاس سے گزرا، تو تم سائے میں بیٹھے حدیث پڑھ رہے تھے جبکہ قلم اور نوٹ بک لیے ہوئے لوگ دھوپ میں بیٹھے تھے۔ ایسا دوبارہ مت کرنا! جب تم تعلیم دو، تو اس بات کا یقین کر لیا کرو کہ تم ان لوگوں کے ساتھ بیٹھو جو تمہیں سن رہے ہیں۔" [المصیسی:] ایک مرتبہ میں احمد بن حنبل کے پاس تھا جب وہ حدیث پڑھ رہے تھے۔

“Yes,” he said. “I’ve been worried about you.” “Why?” “Today, when I walked by you, you were reciting Hadith sitting in the shade while the people holding the pens and notebooks were sitting in the sun. Don’t do that again! When you teach, make sure to sit with the people who are listening to you.” [Al-Maṣṣīṣī:] I was once at Aḥmad ibn Ḥanbal’s when they were reciting Hadith.

محمد بن یحییٰ نیسابوری نے ایک ضعیف روایت بیان کی، اور احمد ﷺ نے فرمایا، "اس طرح کی روایات نقل نہ کرو۔" 3820

Muḥammad ibn Yaḥyā l-Naysābūrī recited a weak report, and Aḥmad said, “Don’t cite reports like that.” 38.20

محمد بن یحییٰ شرمندہ نظر آئے، لیکن پھر احمد نے کہا، "میں نے یہ بات صرف آپ کے احترام میں کہی تھی۔" [احمد بن الحکم:] احمد بن حنبل حدیث سیکھنے کے لیے کوفہ آئے۔ وہ وقیع بن الجراح کو سننے کے لیے باقاعدگی سے آتے تھے اور ان سے بہت سی روایات سنی تھیں۔ 38.21

Muḥammad ibn Yaḥyā looked abashed, but then Aḥmad said, “I said that only out of respect for you.” [Aḥmad ibn al-Ḥakam:] Aḥmad ibn Ḥanbal came to Kufa to study Hadith. He came regularly to hear Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ and heard a great many reports from him. 38.21

[اسحاق بن ہانی:] ایک مرتبہ ہم المروذی اور مہنا بن یحییٰ الشامی کے ساتھ احمد ﷺ کے گھر پر تھے۔ دروازے پر دستک ہوئی اور کسی نے آواز دی، "کیا المروذی یہاں موجود ہیں؟" 38.22

[Isḥāq ibn Hāniʾ:] We were once at Aḥmad’s house with al-Marrūdhī and Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī. There was a knock on the door and someone called out, “Is al-Marrūdhī here?” 38.22

چونکہ المردوی نہیں چاہتے تھے کہ کسی کو معلوم ہو کہ وہ کہاں ہیں، اس لیے مہنا بن یحییٰ نے اپنی ہتھیلی پر انگلی رکھی اور واپس پکارا، "المردوی یہاں نہیں ہیں۔"

Since al-Marrūdhī didn’t want anyone to know where he was, Muhannaʾ ibn Yaḥyā put his finger on the palm of his hand204 and called back, “Al-Marrūdhī’s not here.

"ویسے بھی وہ یہاں کیا کر رہا ہوگا؟" احمد ہنسا اور ایسا معلوم نہ ہوا کہ وہ اس سے ناخوش ہے۔

What would he be doing here anyway?” Aḥmad laughed and did not seem to disapprove.