اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں
The Major Men Of Learning Whom He Met And On Whose Authority He Recited Hadith
میں نے انہیں پہلے نام کے لحاظ سے حروفِ تہجی کی ترتیب سے درج کیا ہے۔ 5.1
I have listed them alphabetically by first name. 5.1
الف سے شروع ہونے والے نام احمد نامی افراد احمد بن ابراہیم بن خالد۔ احمد بن ابراہیم بن کثیر الدوقی، جنہیں ابو عبداللہ کہا جاتا ہے۔ احمد بن جمیل، جنہیں ابو یوسف کہا جاتا ہے۔ ان کا تعلق مرو سے تھا لیکن وہ بغداد میں آباد ہو گئے۔ وہ قطیعۃ الربیع میں گندم بیچتے تھے۔ احمد بن جناب بن مغیرہ، جنہیں ابو الولید الحدیثی اور المصیصی کہا جاتا ہے۔ احمد بن جناح، جنہیں ابو صالح کہا جاتا ہے۔ احمد بن حاتم بن یزید الطول، جنہیں ابو جعفر الخیاط کہا جاتا ہے۔ احمد بن الحجاج، جنہیں ابو العباس الذہلی کہا جاتا ہے، ان کا تعلق مرو سے تھا۔ احمد بن داؤد، جنہیں ابو سعید الحداد الواسطی کہا جاتا ہے۔ احمد بن ابی شعیب (جن کا نام عبد اللہ بن مسلم تھا)، ابو الحسن الحرانی، جو عمر بن عبدالعزیز کے مولیٰ تھے۔ احمد بن عبدالملک بن واقد، جنہیں ابو یحییٰ الجزری الحرانی کہا جاتا ہے، اور اکثر ان کے دادا کے نام سے یعنی احمد بن واقد کے طور پر پکارا جاتا ہے۔ احمد بن صالح، ابو جعفر المصری۔ احمد بن محمد بن ایوب الوراق، جنہیں ابو جعفر کہا جاتا ہے۔ 5۔2
NAMES BEGINNING WITH ALIF Men named Aḥmad Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Khālid. Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Kathīr al- Dawraqī, called Abū ʿAbd Allāh. Aḥmad ibn Jamīl, called Abū Yūsuf. He was from Marv but settled in Baghdad. He sold wheat in Qaṭīʿat al-Rabīʿ. Aḥmad ibn Janāb ibn al-Mughīrah, called Abū l-Walīd al-Ḥadīthī and al-Miṣṣīṣī. Aḥmad ibn Janāḥ, called Abū Ṣāliḥ. Aḥmad ibn Ḥātim ibn Yazīd the Tall, called Abū Jaʿfar al-Khayyāṭ. Aḥmad ibn al-Ḥajjāj, called Abū l-ʿAbbās al-Dhuhlī, from Marv. Aḥmad ibn Dāwūd, called Abū Saʿīd al-Ḥaddād al-Wāsiṭī. Aḥmad ibn Abī Shuʿayb (whose name was ʿAbd Allāh ibn Muslim), Abū l-Ḥasan al-Ḥarrānī, client of ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz. Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik ibn Wāqid, called Abū Yaḥyā l-Jazarī l-Ḥarrānī, and often referred to using his grandfather’s name, that is, as Aḥmad ibn Wāqid. Aḥmad ibn Ṣāliḥ, Abū Jaʿfar al-Miṣrī. Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ayyūb al-Warrāq, called Abū Jaʿfar. 5.2
[فہرست کا سلسلہ حرف 'یا' سے شروع ہونے والے ناموں تک جاری رہتا ہے، جو عربی حروفِ تہجی کا آخری حرف ہے۔] وہ خواتین جن سے احمد نے حدیث روایت کی: ام عمرو بنت حسان بن یزید الثقفی۔ 5.84
[The list continues down through names beginning with yāʾ, the last letter of the Arabic alphabet.] WOMEN FROM WHOM AḤMAD TRANSMITTED HADITH Umm ʿAmr bint Ḥassān ibn Yazīd al-Thaqafī. 5.84
نوٹ: احمد ﷺ کی ملاقات کئی نیک زاہدوں سے ہوئی، جن میں سے بعض کو ہم نے ان کے حدیث کے ذرائع میں شمار کیا ہے۔ دیگر، جن میں سے کچھ عبادات میں اتنے مصروف تھے کہ حدیث روایت نہیں کر سکے، ان سے ان کی ملاقات تو ہوئی مگر ان سے کوئی روایت نہیں سنی۔ اس کتاب کے دوران، ان شاء اللہ، ہمیں ان بہت سے زاہدوں کا ذکر کرنے کا موقع ملے گا جن سے ان ﷺ کی ملاقات ہوئی۔ 5.87
NOTE Aḥmad encountered a number of righteous ascetics, some of whom we have listed among his sources of Hadith. Others, of whom some were too busy with reverential practices to transmit Hadith, he met but did not hear any reports from. In the course of this book, we will, God willing, have occasion to mention many of the ascetics he encountered. 5.87
[احمد:] میرے خیال میں، فقر و فاقہ کے قریب کوئی چیز نہیں ہے۔ کیا تم جانتے ہو کہ بغیر کسی شکایت کے غربت کا دکھ سہنے کا کیا مطلب ہے؟ میں نے بہت سے نیک مرد دیکھے ہیں: عبداللہ بن ادریس جیسے مرد، جو اپنی عمر کے اس حصے میں بھی محسوس (felt) کا کرتا پہنتے تھے۔ میں نے ابو داؤد الحفری کو دیکھا ہے کہ وہ ایک پھٹا ہوا کرتا پہنے ہوئے تھے جس کے کپاس باہر نکل رہے تھے، اور وہ غروبِ آفتاب سے رات تک نماز پڑھتے تھے جبکہ بھوک کی وجہ سے ان کے پاؤں لڑکھڑا رہے ہوتے تھے۔ میں نے ایوب بن النجار کو مکہ میں دیکھا، جب انہوں نے اپنی تمام جائیداد چھوڑ دی تھی، وہ شہر میں رسی اور بالٹی لیے گھومتے تھے تاکہ کنوؤں سے پانی نکال سکیں۔ انہوں نے اپنی ہر چیز چھوڑ دی تھی؛ وہ ایک سچے عابد تھے۔ وہ دنیاوی چیزوں کے ساتھ رہے تھے، لیکن ان سب کو یحییٰ القطان کے سپرد کر دیا تھا۔ میں نے عابد ابن بجالہ کو دیکھا ہے؛ میں رات کے وقت کعبہ کے گرد طواف کرتے ہوئے ان کے جوتوں کی آواز سنا کرتا تھا۔ مسجد میں العرفی نام کا ایک شخص بھی تھا جو رات سے لے کر صبح تک جاگتا رہتا تھا اور تمام وقت روتا رہتا تھا۔ جب میں یہ دیکھنے گیا کہ وہ کیسا دکھتا ہے، تو وہ ایک زرد رنگ کا نوجوان نکلا۔ میں نے حسین الجعفی کو دیکھا ہے، جو ایک راہب کی طرح تھے۔ کوفہ میں میں حسین الجعفی سے بہتر کسی سے نہیں ملا۔ بصرہ میں بہترین سعید بن عامر تھے۔ 5.88
[Aḥmad:] To my mind, nothing comes close to being poor. Do you know what it means to suffer poverty without complaint? I’ve seen so many upright men: men like ʿAbd Allāh ibn Idrīs, as old as he was, wearing a tunic of felt.44 I’ve seen Abū Dāwūd al-Ḥafarī wearing a ripped tunic with the cotton coming out of it, praying from sunset to nighttime while swaying on his feet from hunger. I’ve seen Ayyūb ibn al-Najjār in Mecca after he gave up all his property, walking around the city carrying a rope and pail to draw water from the wells. He gave up everything he owned; he was a true worshipper. He had lived with the things of this world, but left them all in the hands of Yaḥyā l-Qaṭṭān. I’ve seen Ibn Bajālah the Worshipper; I used to hear the sound of his shoes as he circled the Kaʿbah at night. In the mosque there was also someone called al-ʿArfī45 who would stay up from nightfall to dawn, weeping the whole time. When I went to see what he looked like, he turned out to be a pale young man. I’ve seen Ḥusayn al-Juʿfī, who was like a monk. In Kufa I met no one better than Ḥusayn al- Juʿfī. In Basra the best was Saʿīd ibn ʿĀmir. 5.88