ترجع التجارة الدولية بين فلسطين ومصر إلى العصر الحجري النحاسي (٤٠٠٠‒٣٢٠٠ قبل الميلاد)، وخلاله كانت فلسطين تصدّر النحاس إلى مصر. كما عُثر في مصر على كمية كبيرة من الفخار الفلسطيني (‘الكنعاني’) من هذه الفترة، وهي أوانٍ صُنعت في فلسطين ونُقلت إلى مصر على الأرجح بوصفها أوعية للنبيذ وزيت الزيتون ([Grainger 2016: 27]).

The international trade between Palestine and Egypt dates back to the Chalcolithic period (4000‒3200 BC), during which Palestine exported copper to Egypt. Also, a large amount of Palestinian (‘Canaanite’) pottery from this period was discovered in Egypt – pots manufactured in Palestine and transported to Egypt presumably as containers of wine and olive oil (Grainger 2016: 27).

ومع ذلك، فإن اسم فلسطين يرد لأول مرة في المصادر المصرية من العصر البرونزي المتأخر، في سياق الصراع المصري للسيطرة على الفلسطينيين (الفلستيين) في عهود رمسيس الثاني ورمسيس الثالث ومرنبتاح (1276‒1178

However, the name Palestine first occurs in Egyptian sources from the Late Bronze Age in relation to the Egyptian struggle to control the Philistines during the reigns of Ramesses II and III and of Merneptah (1276‒1178

قبل الميلاد). في الحقيقة، يعود اسم فلسطين في أصله إلى الاسم الموثّق منذ نحو 3200 عام "بليست" (Peleset)، الذي أُطلق على الشعوب التي تسكن جنوب بلاد الشام، وكانت حليفةً لـ"الليبيين"،3 وهم الذين ورد ذكرهم في النقوش المصرية، ومنها لوحة مرنبتاح (Merneptah Stele) التي تحتفي بانتصار المصريين على ليبيا. ويضم حلفاء الليبيين شعوباً عدة غير البليست، يمكن التعرف على بعض أسمائها، ومنها: الشردن (سардينيا)، والإكويش، والتيريش، والتجكر، واللوكا، والخيتا (حاتي = الحثيون)، والأموريون (أموري)، والشاسو (البدو في سيناء)، وربما كذلك الأشير أو إسرائيل المذكورون في لوحة مرنبتاح.

BC). In fact, the name Palestine originally derives from the 3200-year-old documented name Peleset, used to refer to the people in southern Levant, allies of the ‘Libyans’,3 who are mentioned in Egyptian inscriptions, including the Merneptah Stele, which celebrates the Egyptian victory over Libya. These allies of the Libyans include a number of peoples besides the Peleset, some of whose names are identifiable. These names include the Shardana (Sardinia), the Ekwesh, the Teresh, the Tjekker, the Lukka, the Kheta (Hatti = Hittite), the Amor (Amurru), the Shasw (Bedouin in the Sinai), including possibly the Asher or Israel of the Merneptah Stele.

بعد اختلاط الفلسطينيين بالسكان الآخرين، حلّ اسم "پلشت" محلّ اسم "جاهي" بوصفه الاسم الغالب على المنطقة بأكملها.

Following the integration of the Philistines with other population, the name Peleset succeeded the name Djahi as the dominant toponym for the region as a whole.

من العصر البرونزي المتأخر فصاعدًا، ينبغي التأكيد على أن الأسماء التي استُخدمت للإشارة إلى منطقة جنوب الشام، مثل جاهي، ورتنو، وكنعان، قد أفسحت جميعها الطريق أمام اسم فلسطين، وهو الاسم الأكثر شيوعًا في النقوش الآشورية في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد. وباستخدام تسمية "الجزء بدلًا من الكل"، أصبح اسم فلسطين يشير إلى المنطقة الأوسع، وهي: بلاشتو، وفيليستي (أو فيليستيا)، أي حرفيًا "أرض البلست" (باليونانية: Γη των Φυλιστιειμ)، من جنوب الشام. وشمل هذا المفهوم الأوسع لا المدن المعروفة لفيليستيا فحسب: غزة، وعقرون، وجت، وأشدود، وعسقلان، وتمنة5

From the Late Bronze Age onwards, it should be stressed, the names used for the region of the southern Levant, such as Djahi, Retenu and Cana’an, all gave way to Palestine, the name most commonly used in 8th and 7th century Assyrian inscriptions. Using a ‘part for the whole’ designation, Palestine came to refer to the greater region (Palashtu, Piliste (or Philistia), literally the ‘land of the Peleset’ (Greek: Γη των Φυλιστιειμ), of the southern Levant. This wider conception included not only the wellknown cities of Philistia: Gaza, Ekron, Gath,4 Ashdod, Ascalon, Timnah5

وتَنطور، لكنه كان يُستعمل أيضًا للدلالة على داخل البلاد، وأصبح تدريجيًا تسميةً أوسعَ للمنطقة كلها الممتدة من لبنان إلى مصر.

and Tantur, but served also for the interior of the country and gradually as a wider designation for the whole area from Lebanon to Egypt.

بالمناسبة، فإن جميع تقريبًا أسماء المدن الفلسطينية القديمة: غزة (غزّة)، وعسقلان (عسقلان)، وأشدود (إسدود)، وطنطورة (طنطورة)، وجت (جت)، وعقر (عاقر)، قد بقيت حتى العصر الحديث، وحُفظت في الأسماء العربية الفلسطينية الحديثة، وقد أُفرغ معظمها من سكانه العرب سنة ١٩٤٨ على يد إسرائيل.

Interestingly also, almost all the toponyms of the cities of Philistia: Gaza (Ghazzah), Askelon (‘Asqalan), Ashdod (Isdud6), Tantur (Tantura), Gath (Jat), Ekron (‘Aqir) survived into the modern era and were preserved in the modern Palestinian Arabic names and were mostly depopulated by Israel in 1948.