1948 تक صیہونی فلسطین میں نام رکھنے کے عمل (ٹوپونیمک عمل) پر کنٹرول نہیں رکھتے تھے۔ نکبہ کے دوران بڑے پیمانے پر نسلی صفائی اور اسرائیل کے تاریخی فلسطین کے تقریباً 80 فیصد حصے پر مکمل قبضے کے بعد، ناموں کے سیاسی-ثقافتی عمل کو تیزی سے بدل دیا گیا۔ اب ریاستی ٹوپونیمک منصوبے فلسطین کو عربی شناخت سے محروم کرنے کی کوششوں کو مؤثر بنانے کے آلات کے طور پر استعمال ہونے لگے۔ ان آلات میں سے ایک سرکاری اسرائیلی سڑکوں کے نشانات ہیں، جو اکثر عبرانی، عربی اور انگریزی میں ہوتے ہیں۔ لیکن عربی اور انگریزی دونوں متن دراصل نئے عبرانی مقامی ناموں کی نقل حرفی (ٹرانسلٹریشن) ہیں، نہ کہ فلسطینی عربی کے اصل ناموں کی عکاسی۔ یقیناً اسرائیلیوں کی عظیم اکثریت عربی نہیں پڑھ سکتی؛ اس کا ایک مقصد اسرائیل کے اندر کے مقامی فلسطینیوں کو یاد دلانا ہے کہ وہ نئے عبرانی مقامی ناموں کو اپنے اندر جذب کر لیں، یا شاید اس مٹتی ہوئی فلسطینی عرب شناخت کی واضح منظوری حاصل کرنا ہے (Shohat 2010: 264)، اور یوں عربوں کو فلسطین کی عربی شناخت مٹانے کے عمل میں شریک بنا دیا جاتا ہے۔

Until 1948 the Zionists were not in control of the toponymic processes in Palestine. Following the mass ethnic cleaning of the Nakba and the Israeli assumption of full control of nearly 80 per cent of historic Palestine, the cultural politics of naming was accelerated radically. State toponymic projects were now used as tools to ensure the effectiveness of the de-Arabisation of Palestine. One of these tools consisted of the official Israeli road signs, which are often in Hebrew, Arabic and English. But both the Arabic and the English are transliterations of the new Hebrew place names – rather than reflecting the original Palestinian Arabic name. Of course the overwhelming majority of Israelis cannot read Arabic; this is partly to remind the indigenous Palestinians inside Israel of the need to internalise the new Hebrew place names or perhaps to seek the express approval of the vanishing Palestinian Arab (Shohat 2010: 264), making Arabs complicit in the de-Arabisation of Palestine.

د نکبې وروسته دورې کې د اسرائیلي صهیونیستي نوم بدلولو طریقې او نوي ځایی نومونو جوړولو ځانګړتیاوې او میتودونه په لاندې ډول وو:

Key features and methods of Israeli Zionist renaming patterns and creation of new place name in the post-Nakba period included:

• د اسرائیلي اردو رول: د ۱۹۴۹ کال عبرانی نومونو کمیټه

• The role of the Israeli Army: the Hebrew Names Committee of 1949

او د اروپایی میشتو داخلي کول او په ځایي خلکو باندې د ټولنې شکل ورکول

and indigenising of the European settlers.

• د دولت لخوا تطبیق شوي پروژې: د اسرائیلو د دولتي نومونو کمیټه۔

• State-enforced projects: the Israeli Governmental Names Committee.

د صهیونیستي مهاجرینو او منځنیو صلیبیانو د افسانوي ځاینومۍ (توپونیمي)۔

• The legendary toponymy of Zionist settlers and the medieval Crusaders.

د فلسطیني ځایونو د نومونو ټولنیز ځنډول (توپونیمیسایډ) او د فلسطیني میراث غصب؛ د فلسطیني تیر دلو چوپ کول: تقلید، د عربي نومونو له منځه وړل او د ملکیت ادعا.

• Toponymicide and the appropriation of Palestinian heritage; silencing of the Palestinian past: mimicry, the de-Arabisation of Palestinian place names and assertion of ownership.

د کارېدونکي تیر زمان جوړول: د واک/پوهې اړیکه.

• The creation of a usable past: the power/knowledge nexus.

د یهودي کولو ستراتیژۍ او د مالکیت ټینګار: د انجیلي، تلمودي او مشناوي نومونو ډیر کول

• Judaisation strategies and the assertion of ownership: the superimposition of biblical, Talmudic and Mishnaic names.

د نوي اروپايي منظر جوړول چې د هیرولو او ړنگولو ځای وي۔

• Fashioning a new European landscape as a site of amnesia and erasure.

د نوو عبري ځایونو او سړکي نښو لیږدونه انګلیسي او عربي ژبو ته، د ۱۹۶۷ کال وروسته د قبضې څخه وروسته.

• Transliteration of new Hebrew place names and road signs into English and Arabic, post-1967 occupation.