اسلامی ریاست کی تاریخ میں، یہ اپنے عدل و انصاف کے نظام اور لوگوں کے حقوق کے تحفظ کی صلاحیت کی وجہ سے مشہور تھی، اور یہ صورتحال زندگی کے تمام مختلف شعبوں میں تھی، ذاتی معاملات سے لے کر سیاسی معاملات تک۔

In the history of the Islamic State, it was famous for its administration of justice, and its ability to protect the rights of the people, and this was the case in all the different fields of life, from personal to political.

اسلام کے اس طرح کے نفاذ کے ذمہ دار دو لوگ ہیں: خلیفہ اور قاضی۔ خلیفہ اسلامی احکام کا نفاذ کرتا ہے اور انہیں لوگوں پر نافذ کرتا ہے، جبکہ قاضی مختلف حالات کے لیے اپنے مآخذ (یعنی قرآن، سنت اور ان سے ماخوذ دیگر چیزوں) سے اسلامی احکام اخذ کرتا ہے اور انہیں اطلاق کے لیے پیش کرتا ہے۔

There are two people who are responsible for the implementation of Islam in such a manner - the Khaleefah and the qadi (judge). The Khaleefah executes the Islamic rules and implements them over the people, while the judge derives the Islamic verdicts for the different situations from their sources (i.e. the Qur’an, the Sunnah, and whatever derives from them) and presents them for application.

اس کے مطابق، عدلیہ اسلامی ریاست کے بنیادی ستونوں میں سے ایک ہے اور اسی پر حکمرانی کا نظام سیاسی زندگی میں اسلام کے نفاذ کے لیے منحصر ہے۔ اسلامی ریاست میں ہمیشہ سے ایک ایسی عدلیہ رہی ہے جو انصاف قائم کرتی ہے، اور ایسے قاضی رہے ہیں جو لوگوں کے درمیان فیصلے کرتے تھے تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ اسلام پر مسلسل عمل کیا جائے۔

Accordingly, the judiciary is one of the fundamental pillars of the Islamic State and it is upon this that the ruling system depends for the implementation of Islam in the political life. There has always been in the Islamic State a judiciary which administers justice, and judges who would judge between the people to ensure that Islam was constantly adhered to.

عدالتی نظام اسلام کے لیے کوئی اجنبی چیز نہیں ہے؛ بلکہ یہ اسلامی عقیدہ سے ماخوذ ہے اور اسلامی طرزِ زندگی کا ایک مربوط حصہ ہے، جو دیگر اسلامی نظاموں، جیسے کہ معاشی (اقتصاد) اور عبادات کے نظام کی تکمیل کرتا ہے، اور ایک مکمل طور پر فعال اکائی تشکیل دیتا ہے۔

This system of judiciary is nothing alien to Islam; indeed it derives from the Islamic ‘aqeedah and forms an integrated part of the Islamic way of life, complementing the other Islamic systems, like the Economic (Iqtisad) and Ritual (Ibadat) systems, making a perfectly functioning whole.