عقوبت کے نظام کے اصول درج ذیل ہیں:

The following are the principles of the punishment system :

۱) مسلمان اپنے ہر اس عمل کا جوابدہ ہے جو اس نے انجام دیا ہے، اور ہر جرم کے لیے ایک سزا مقرر ہے جسے ریاست نافذ کرتی ہے۔

1) The Muslim is accountable for every action that he/she has performed and for every crime there exists a punishment that is enforced by the State.

ایسا اصول اس لیے اہم ہے کیونکہ یہ نہ صرف معاشرے کی حفاظت کرتا ہے، بلکہ شریعت کی عدالت کے ذریعے ایسے جرائم کی سزا پانے سے آخرت کی سزا ختم ہو جاتی ہے۔ یہ کفارہ کے طور پر کام کرتا ہے اور توبہ و استغفار کا ذریعہ ہے۔ مسلمانوں کو یہ یاد رکھنے کی ضرورت ہے کہ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) سب جانتا ہے اور تمام اعمال کا حساب لے گا۔ لہٰذا، آخرت میں سزا کا سامنا کرنے کے بجائے اس دنیا میں سزا پانا اور سچے دل سے توبہ کرنا بہتر ہے۔

Such a principle is important because it not only protects the society, but taking the punishment for such crimes through a court of Shari‘ah removes its punishment in the afterlife. It acts as a kaffara and is a means to repent and seek forgiveness. Muslims need to remember that Allah (swt) knows and will account all the actions. Therefore, it is better to get the punishment in this life and sincerely repent than to face the punishment in the afterlife.

محمد ﷺ کے زمانے میں بہت سے مسلمان اپنے ان جرائم کا اعتراف کر لیتے تھے جن کی سزا بہت سخت تھی، تاکہ وہ قیامت کے دن اپنے اعمال کے بدلے ملنے والی سزا سے بچ سکیں۔ ابو داؤد سے روایت ہے کہ جب ایک شخص نے زنا کے جرم کا اعتراف کیا اور اسے سنگساری کی سزا کا حکم دیا گیا، تو محمد ﷺ نے فرمایا: "وہ اللہ کی نظر میں مشک کی خوشبو سے بھی زیادہ محبوب ہے۔"

Many of the Muslims during the time of Muhammad (saw) confessed to their crimes that were severely punishable in order that they may avoid the retribution for their actions on the Day of Judgement. It is narrated by Abu Daud when referring to a man who confessed to an illegal sexual act, and was ordered to be stoned to death, Muhammad (saw) said, “He is more agreeable than the fragrance of musk in the eyes of Allah.”.

۲) سزا سے جتنا ممکن ہو سکے بچنا چاہیے۔

2) The punishment should be prevented as much as possible.

یہ اس لیے ہے کیونکہ سزا کی شدت کا بنیادی مقصد عبرت اور روک تھام ہے۔ کوئی بھی ایسا شواہد کا ٹکڑا جو مشکوک یا محض قرائن پر مبنی ہو، سزا کے وقوع پذیر ہونے کو روک دے گا۔ بے شک محمد ﷺ کی سیرت میں یہ روایت ملتی ہے کہ جب افراد خود پر سزا نافذ کرنے کا مطالبہ کرتے تو آپ ﷺ اسے ٹالنے کے لیے پوری کوشش کرتے تھے۔ یہ روایت ہے کہ محمد ﷺ نے فرمایا: "کسی مجرم کو غلطی سے آزاد کر دینا کسی بے گناہ کو غلطی سے سزا دینے سے بہتر ہے۔" عائشہ (رضی اللہ عنہا) نے روایت کیا ہے کہ، "جتنا ہو سکے سزاؤں سے بچو۔ اگر تمہیں کسی مسلمان کے لیے کوئی راستہ ملے تو اسے آزاد کر دو۔ اگر امام معافی دینے میں غلطی کر دے تو یہ اس کے لیے بہتر ہے بجائے اس کے کہ وہ سزا نافذ کرنے میں غلطی کرے۔"

This applies because the severity of the punishment serves the primary role of a deterrent. Any shred of evidence that is doubtful or circumstantial will prevent the punishment. Indeed it is narrated in the Seerah (life) of Muhammad (saw) how he would exert himself to avert the punishment when individuals asked for the punishment to be implemented upon them. It is narrated that Muhammad (saw) said, “To free someone criminal mistakenly is better than to punish someone innocent mistakenly.” ‘A’isha (ra) narrated, “Ward off punishments as much as you can. If you find any way out for a Muslim then set him free. If the Imam makes a mistake in granting forgiveness it is better for him than that he should commit a mistake in imposing punishment.”.

اس طرح، ثبوت کے بھاری بوجھ کو مدنظر رکھتے ہوئے، اسلامی عدلیہ میں غلط سزا یا غیر منصفانہ عقوبت کا وجود نہیں ہوگا۔

In this way, bearing in mind the heavy burden of proof, false conviction or unjustified punishment will be absent in the Islamic judiciary.

۳) اسلام ریاست کے تمام شہریوں کے لیے، خواہ وہ مسلمان ہوں یا غیر مسلم، چھ چیزوں کے تحفظ اور سلامتی کے لیے سزائیں مقرر کرتا ہے: عقیدہ، عزت، عقل، مال، جان اور نسل۔

3) Islam sets down punishments to protect and secure six issues for all citizens of the State, whether Muslim or non-Muslim : Belief, Honour, Mind, Property, Life and Offspring.

عقیدہ: اسلامی عقیدہ دین کا ستون ہے اور کسی بھی قیمتی جواہر کی طرح اس کی حفاظت کی جاتی ہے۔ لہٰذا، کوئی بھی شخص جو اسلام قبول کرنے اور نصیحت حاصل کرنے کے بعد اسلام چھوڑنا چاہتا ہے، وہ موت کی سزا کا مستحق ہے۔ یہی سزا اس شخص پر بھی لاگو ہوتی ہے جو اسلامی عقیدے پر تہمت لگاتا ہے۔

Belief : The Islamic belief is the pillar of the deen and like any precious jewel, it is protected. Therefore, anyone who wants to leave Islam after accepting it and being advised, is subject to the penalty of death. The same punishment is applicable to anyone that slanders the belief of Islam.

غیر مسلموں کے متعلق، قرآنی آیت کا مفہوم،

Concerning the non-Muslims, the meaning of the Qur’anic verse,.

"دین میں کوئی زبردستی نہیں ہے" [TMQ 2:256]۔

“There is no compulsion in religion” [TMQ 2:256].

اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ غیر مسلموں کو مسلمان ہونے پر مجبور نہیں کیا جا سکتا، اور ان کے اپنے مذہب پر عمل کرنے کے حق کا تحفظ کیا جاتا ہے۔

ensures that non-Muslims cannot be forced to become Muslims, and their right to practice their religion is protected.

عزت: اسلام میں عورت ایک عزت ('رض) ہے اور اسے ہر قسم کے نقصان، بہتان اور توہین آمیز افعال سے محفوظ رکھنا ضروری ہے۔ چنانچہ اسلام عورت کی حرمت کا تحفظ ان لوگوں کو سزا دے کر کرتا ہے جو اس کی غیبت بھی کرتے ہیں۔ مزید برآں، اسلام لوگوں کی عزت کا تحفظ ان لوگوں کو سزا دے کر کرتا ہے جو ان کے خلاف بہتان پھیلاتے ہیں۔ جو شخص اس جرم کا مرتکب ہونے کا ٹھوس ثبوت پا لے، اسے اسی با (آٹھے) کوڑے مارے جاتے ہیں۔

Honour : In Islam, women are an honour (‘ird) and must be protected from all harm, slander and degrading actions. Therefore, Islam protects the dignity of women by punishing those who even backbite against her. Moreover, Islam protects the honour of people by punishing those who spread slanders against them. Anyone who is properly convicted of doing so is punished by eighty lashes.

عقل: اسلام میں الکحل (شراب) اور ایسی دیگر اشیاء کا استعمال جو عقل کو دھندلا دیں، ممنوع ہے۔ اس کے مطابق، وہ تمام سماجی مسائل جو معاشرے پر ایسی اشیاء کے ناگزیر نتائج کے طور پر سامنے آتے ہیں، ختم ہو جاتے ہیں۔ ایسی اشیاء کے استعمال کی سزا اسی کوڑے مارنا ہے۔

Mind : The use of alcoholic drinks and any other substances that befog the mind are forbidden in Islam. Accordingly, all the social problems which are inevitable consequences of such substances on the society are removed. The punishment for use of such substances is eighty lashes.

ملکیت: اسلام تمام شہریوں کے مال و دولت کا تحفظ ایک سخت سزا کے ذریعے کرتا ہے، مثلاً چور کا ہاتھ کاٹنا، بشرطیکہ اس پر تمام متعلقہ شرائط لاگو ہوں (جیسے کہ مال کی قیمت، مال کے رکھنے کی جگہ وغیرہ)۔

Property : Islam protects the wealth of all its citizens by securing a harsh punishment, e.g. cutting the hand of the thief, subject to all the conditions which apply here (like the value of the goods, the place of storage of the goods etc.).

زندگی: محمد ﷺ نے فرمایا، "ایک مسلمان کا خون کعبہ اور اس کے تمام گردونواح سے زیادہ قیمتی ہے۔" قتل کی سزا موت ہے، جبکہ مقتول کے خاندان کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ معاف کر دیں یا خون بہا (دیت) وصول کریں۔

Life : Muhammad (saw) said that, “The blood of a Muslim is worth more than the Ka‘aba and all its surroundings.” The punishment for murder is death, with the right of the family of the deceased to forgive and receive blood money.

نسل: اسلام لوگوں اور ان کے بچوں کے صحیح نسب کی شناخت کی ضمانت دیتا ہے، اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ کسی بھی بچے کو غلط طور پر اس کے اصل والدین کے علاوہ کسی اور کی طرف منسوب نہ کیا جائے۔ یہ بنیادی طور پر غیر شرعی جنسی تعلقات کی ممانعت اور ان کی سزا کے ذریعے حاصل کیا جاتا ہے۔

Offspring : Islam guarantees recognition of the correct lineage of people and their children, and ensures that no child is wrongfully attributed to anyone other than their own parentage. This is primarily achieved by forbidding and punishing illicit sexual relations.

ان تمام ضمانتوں کے ساتھ، اسلام ان چیزوں کی حفاظت کرتا ہے جنہیں انسان سب سے زیادہ قیمتی سمجھتا ہے۔ جو لوگ ان میں سے کسی بھی ضمانت کی بدسوئی کے مرتکب ہوں گے، وہ سزا کے مستحق ہوں گے۔

With all these securities, Islam protects the things which human beings hold as most valuable. Those who are guilty of abusing any of these securities are subject to punishment.