اسلام زندگی میں مردوں اور عورتوں کے کردار کی بالکل واضح تعریف کرتا ہے، اور زندگی کے ہر شعبے میں ان کے باہمی میل جول کے بارے میں تفصیلی رہنمائی فراہم کرتا ہے۔ یہ تعریفیں اور کردار انسانوں کے خالق اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی طرف سے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، یہ انسانی فطرت کے عین مطابق ہیں اور اسلام میں مردوں یا عورتوں کے لیے ایک دوسرے پر ظلم کرنے یا امتیازی سلوک کرنے کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔

Islam defines very clearly exactly what are the roles of men and women in life, and gives detailed guidance as to how they should interact with each other in every sphere of life. These definitions and roles come from Allah (swt) the Creator of human beings. As a result they perfectly accord with human nature and there is no scope in Islam for either men or women to be left to oppress or discriminate against each other.

انسانیت سے مراد وہ انسان ہیں جن میں ایک جیسی جبلتیں پائی جاتی ہیں، جیسے بقا، روحانیت یا نسل بڑھانے کی جبلتیں، اور جسمانی ضروریات جیسے کھانا، سونا، سانس لینا وغیرہ۔ مرد اور عورت، اپنی جنس کے فرق کے باوجود، ان تمام چیزوں میں مشترک ہیں۔ اس لحاظ سے، مرد اور عورت دونوں اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی مخلوق ہیں اور اس اعتبار سے مقام میں مکمل طور پر برابر ہیں۔ اسلام انسانوں کے لیے زندگی کا مقصد محض اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی عبادت قرار دیتا ہے۔

Mankind is regarded as consisting of human beings, who have the same instincts, like the survival, spiritual or procreational instincts, and organic needs such as the need to eat, sleep, breathe etc. They share these regardless of their gender. As such, men and women are both creations of Allah (swt) and in this respect are absolutely equal in status. Islam defines the purpose of life for human beings as being purely a worship to Allah (swt).

”میں نے جنوں اور انسانوں کو صرف اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے۔“ [TMQ 51:56]

“I have not created jinn and human beings except as a worship unto me.” [TMQ 51:56].

یہ عبادت اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کے احکامات اور ممنوعات کی اطاعت پر عمل کرنے سے پوری ہوتی ہے، اور ایک شخص نے اس پر کس حد تک عمل کیا ہے، اس کا فیصلہ قیامت کے دن کیا جائے گا، تاکہ یہ طے ہو سکے کہ انہیں جنت کا اجر ملے گا یا جہنم کا عذاب۔ یہ حکم مردوں اور عورتوں دونوں پر یکساں لاگو ہوتا ہے، اور ان میں سے کسی کو دوسرے پر کوئی فوقیت حاصل نہیں ہے۔ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) کی نظر میں مردوں اور عورتوں کا مقام برابر ہے۔ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) فرماتا ہے،

This worship is fulfilled by living in obedience to the commands and prohibitions of Allah (swt), and the extent to which a person has done this will be judged on the Day of Judgement, to determine whether they are to gain the reward of Paradise or the punishment of Hellfire. This applies equally to both men and women, with neither having any preference over the other. In the eyes of Allah (swt) men and women have equal status. Allah (swt) says,.

”اور ان کے رب نے ان کے (اعمال) قبول کر لیے اور ان کی دعا قبول فرمائی کہ ’میں تم میں سے کسی کے بھی عمل کو ضائع نہیں ہونے دوں گا، خواہ تم مرد ہو یا عورت، تم ایک دوسرے سے (عمل میں) برابر ہو۔‘“ [TMQ 3:195]

“And their Lord has accepted of them and answered them, ‘never will I suffer to be lost the work of any of you be you male or female, you are members of one another.’” [TMQ 3:195].

تاہم، اس بات کا اعتراف کیا جاتا ہے کہ اللہ (سبحانہ و تعالیٰ) نے مرد اور عورت کو ایک مختلف فطرت کے ساتھ پیدا کیا ہے جو انہیں زندگی میں مختلف کردار ادا کرنے کے لیے فراہم کرتی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ کچھ ایسی صفات ہیں جو مرد یا عورت کے لیے مخصوص ہیں، جنہیں دوسرا اپنا نہیں سکتا؛ مثال کے طور پر، عورتیں بچوں کو جنم دیتی ہیں اور انہیں دودھ پلاتی ہیں، جبکہ مرد جسمانی طور پر زیادہ مضبوط ہونے کے باوجود یہ کام کرنے کے قابل نہیں ہوتے۔ انسان کے بنائے ہوئے نظام میں پائی جانے والی بہت سی غلطیوں میں سے ایک یہ ہے کہ 'مساوات' کو 'یکساویت' کے معنی دے دیے گئے ہیں۔ چنانچہ، عورتوں اور مردوں کو ایک ہی طرح کے کردار ادا کرنے کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔

It is acknowledged however, that Allah (swt) created man and woman with a different fitrah (nature) which gives them different roles to play in life. This is because there are some attributes that are exclusive to men or women, that cannot be shared by the other; for example, women bear children and breast-feed them, but while men are physically stronger, they are unable to do these. One of the many errors found in the man-made system, is that ‘equality’ has taken the same meaning as ‘sameness.’ Thus, women and men are forced to compete with each other to fulfil the same roles.

اسلام کی شریعت اس سے روکتی ہے۔ بعض معاملات میں، جو صنفی لحاظ سے مخصوص نہیں ہیں، مرد اور عورت ایک ہی قوانین کی پیروی کرتے ہیں، جیسا کہ نماز، حلف اٹھانا یا روزہ رکھنا، سوائے ان مقامات کے جہاں ان کی فطرت کے فرق کا اعتراف کیا گیا ہو - مثلاً حیض کے ایام میں عورت نماز نہیں پڑھتی، اور حاملہ ہونے کی صورت میں عورت پر روزہ رکھنا لازم نہیں (اگرچہ چھوটে ہوئے روزے بعد میں پورے کیے جاتے ہیں)۔ لیکن دیگر معاملات میں، جو صنفی لحاظ سے مخصوص ہیں، مرد اور عورت کے لیے مختلف کردار اور قوانین ہیں، مثلاً ماں یا باپ کا کردار۔ چنانچہ مرد اور عورت کے درمیان مقابلے کے بجائے، ہم آہنگی اور سکون پایا جاتا ہے۔

The Shari‘ah of Islam prevents this. In some areas, which are not gender specific, men and women follow the same rules, as in the prayer, the giving of oaths or the fasting, except where there is an acknowledgement in the differences of their nature - so in times of menstruation, the woman does not pray, and when pregnant, the woman need not fast (although the missed days are made up later). But in others, which are gender specific, men and women have different roles to play and rules to follow, e.g. motherhood or fatherhood. Thus instead of competition between men and women, there is harmony and tranquillity.