5.2 جمہوریت
5.2 Democracy
لفظ 'ڈیموکریسی' (جمہوریت) قدیم یونانی اصطلاح 'ڈیموس کراتوس' سے نکلا ہے، جس کا ترجمہ کچھ یوں کیا جا سکتا ہے: 'عوام کی طاقت'۔ اپنی تعریف کے مطابق، اس کا مطلب یہ ہے کہ قواعد و ضوابط اور قوانین وضع کرنے کا اختیار عوام کے ہاتھوں میں ہے، یعنی حاکمیت ان کے پاس ہے۔ نظریاتی طور پر، تمام لوگ اس بارے میں اپنی رائے کا اظہار کریں گے کہ ان کے معاملات کیسے چلائے جانے چاہئیں، کیونکہ وہ اپنے لیے بہترین فیصلے کرنے کی سب سے موزوں پوزیشن میں ہوں گے۔ تاہم، جمہوریت کی حقیقت اس سے بہت دور ہے۔
The word ‘democracy’ derives from the ancient Greek term ‘demos kratos,’ roughly translated as ‘people power.’ By its definition, it means that the authority to legislate rules and laws lies in the hands of the people, i.e. it is they who hold the sovereignty. In theory, all the people would voice their opinion on how their affairs should be run, as they would be in the best position to judge what would be best for themselves. However, the reality of democracy is far removed from this.
درحقیقت، جمہوریت ایک ایسا نظام ہے جو جھوٹے طریقے سے انسانوں کو خدا جیسی حیثیت عطا کرتا ہے۔ اس کے نتیجے میں، ایک کمزور، متضاد اور محدود انسان کو یہ طاقت دے دی جاتی ہے کہ وہ یہ طے کرے کہ کیا صحیح ہے اور کیا غلط۔ چنانچہ، لوگوں کی خواہشات اور امن خواہشات کے وزن پر، اور ان کے تعصبات، غلطی کے امکان اور جہالت کو مدنظر رکھتے ہوئے، قوانین بنائے جاتے ہیں تاکہ دوسرے لوگ ان پر عمل کریں۔ اس طرح، ایک بس ڈرائیور کو کسی ملک کی معاشی پالیسی میں رائے دینے کا حق حاصل ہو سکتا ہے، ایک موچی یہ حکم دینے کے قابل ہو جائے گا کہ حکومت کی ساخت کیسی ہونی چاہیے، اور ایک ویٹر سے خارجہ پالیسی کو منظم کرنے کا بہترین طریقہ پوچھا جائے گا - اور یہ سب اس بات سے قطع نظر ہوگا کہ آیا ان کے پاس ان موضوعات کے بارے میں کوئی علم ہے یا نہیں۔ واضح ہے کہ اس طرح کے عمل سے پیدا ہونے والا نظام نقائص سے بھرا ہوگا۔
In actuality, democracy is a system which falsely elevates human beings to God-like status. As a result, the weak, contradictory, limited human being is conferred the power to propound what is right and what is wrong. So, on the weight of people’s whims and desires, and taking into consideration their prejudices, fallibility and ignorance, laws are made for other people to follow. Thus, a bus driver could have a say in a country’s economic policy, a cobbler would be able to dictate how the government should be structured and a waiter would be asked for the best way to organise the foreign policy - all regardless of whether they had any knowledge whatsoever about the subjects. Clearly, the system arising from such a process would be full of inadequacies.
مزید یہ کہ اس انسانی وضع کردہ نظام میں اس بات کی کوئی حد نہیں کہ کیا کچھ قانون سازی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، جب تک کہ اکثریت اس پر متفق ہو۔ اس طرح، جمہوریت انتہائی گھناؤنے جرائم کو بھی جائز قرار دے سکتی ہے - جیسے کہ زنا، ہم جنس پرستی، منشیات وغیرہ۔
As well, there is no limit to what could be legislated in this manmade system, as long as the majority agreed. In this way, democracy can legitimise the most heinous of crimes - such as adultery, homosexuality, drugs etc.
بلاشبہ، جیسا کہ قدیم یونانیوں نے سیکھا تھا، معاشرے کی تنظیم کے ایک غیر مؤثر طریقے کے طور پر اسے مسترد کرنے سے پہلے، جمہوریت کی حقیقت اپنے تصور کے وقت سے ہی یہ تھی کہ چند افراد عوام پر حکم چلا رہے تھے۔ یہ حقیقت تھی، اور درحقیقت آج بھی دنیا کے ہر 'جمہوری' ملک میں ایسی ہی ہے کہ سیاست دانوں کی ایک اقلیت، جو اپنے مفادات کے حصول کی خواہش سے مغلوب ہو، اکثریت پر حکومت کرتی ہے۔
Indeed, as the ancient Greeks learnt, before they discarded it as an ineffective way to organise society, the reality of democracy from its conception was that of a few individuals dictating to the masses. It was, and indeed remains so until today in every ‘democratic’ country in the world, rule of the majority by a minority of politicians driven by the desire to fulfil their own interests.
اور یوں یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ دنیا جس موجودہ صورتحال میں گھری ہوئی ہے، وہ اتنی پست گہرائیوں میں کیوں گر چکی ہے۔ سرمایہ دارانہ نظریے کو اپنانے نے، جو تضادات سے بھرا ہوا ہے اور جسے امیروں اور طاقتوروں نے دنیا کے وسائل کے استحصال اور ان پر کنٹرول حاصل کرنے کے لیے ایک آلے کے طور پر استعمال کیا ہے، بہت نقصان پہنچایا ہے۔ اس کے نتائج سب کے سامنے عیاں ہیں، اور اس سے پیدا ہونے والی تباہی دنیا کے تمام حصوں اور اس کے معاشرے کے تمام طبقات میں پھیلی ہوئی ہے۔
And so, it becomes clear why the state of affairs that the world currently finds itself in has sunk to such low depths. The adoption of the Capitalist ideology, riddled with inconsistencies and utilised as a tool by the rich and powerful to exploit and control the world’s resources, has taken its toll. The outcomes are plain for all to see, and the havoc that results pervades all parts of the globe and all sections of its community.
انسانیت سنگِ میل پر
Humanity at the Cross-roads
پوری انسانیت اب ایک سنگ میل پر کھڑی ہے۔ موجودہ انسانی وضع کردہ نظام اور نظریات بری طرح ناکام ہو چکے ہیں، اور جہاں کہیں بھی انہیں نافذ کیا گیا وہاں تباہی اور بربادی مچائی ہے۔ اب تبدیلی کی ضرورت ہے۔ یہ تبدیلی ہمہ گیر ہونی چاہیے، اسے مؤثر ہونا چاہیے اور اسے بنی نوع انسان کے لیے صحیح راستہ ہونا چاہیے۔ کیا انسانیت کے لیے کوئی نکلنے کا راستہ ہے؟ کیا کوئی حل موجود ہے؟
The whole of humanity now stands at a cross-roads. The current man-made systems and ideologies have failed miserably, wreaking havoc and destruction everywhere the are implemented . A change is needed. This change must be comprehensive, must work and be the correct way for mankind. Is there a way out for humanity? Is there a solution?