La belleza del Islam es que ha venido para toda la humanidad. No está restringido a ningún pueblo ni lugar en particular. El ejemplo para la humanidad es el Profeta Muhammad ﷺ. No vendrá de nuevo ningún nuevo profeta ni mensajero.

The beauty of Islam is that it has come for the whole of mankind. It is not restricted to any particular people or place. The example for humanity is the Prophet Muhammad (saw). No new prophet or messenger will come again.

La idoneidad del Islam para todos los pueblos significa que también otorga derechos y deberes a los no musulmanes. Bajo un sistema islámico, los no musulmanes pueden practicar libremente sus creencias individuales relacionadas con los alimentos, las costumbres matrimoniales y el culto. Por supuesto, dentro del Estado, cuando se encuentren en la sociedad y en el ámbito público, todos serán tratados conforme a la Ley islámica, y la Shari‘ah se aplicará a todos, en su condición de ciudadanos del Estado.

The suitability of Islam for all peoples means that it gives rights and duties to non-Muslims as well. Under an Islamic System non-Muslims can freely practice their individual beliefs related to foodstuffs, marriage customs and worships. Of course within the State, when in society and the public domain, everyone will be treated according to Islamic Law and the Shari‘ah will be administered over everyone, in their capacity as citizens of the State.

En efecto, la primera sociedad islámica establecida en Madinah tenía inicialmente una mayoría de ciudadanos no musulmanes. Sin embargo, una vez que fueron testigos de la belleza del sistema islámico aplicado, la gente acudió en masa a abrazar el Islam. Además, debe subrayarse que la belleza y la justicia del Islam solo pueden ser verdaderamente presenciadas y manifestadas cuando la Shari‘ah se aplica en su totalidad. Pues los distintos sistemas del Islam están intrínsecamente relacionados entre sí y trabajan juntos para lograr el equilibrio perfecto. Por ejemplo, en el Sistema Económico Islámico, uno de sus deberes fundamentales es garantizar el suministro de alimento, vestido y vivienda para cada ciudadano del Khilafah. Esto exige que otros aspectos y sistemas también se implementen, como el cultivo de las tierras agrícolas o que el sistema de gobierno proporcione una infraestructura adecuada.

Indeed, the first Islamic society established in Madinah had initially a majority number of non-Muslim citizens. However, once they had witnessed the beauty of the Islamic system being applied, people flocked to embrace Islam in droves. In addition, it must be stressed that the beauty and justice of Islam can only be truly witnessed and manifested when the Shari‘ah is implemented in its totality. For the different systems of Islam are intrinsically linked together and work together to make the perfect balance. For example, in the Islamic Economic System one of its fundamental duties is to ensure the provision of food, clothing and shelter for every citizen of the Khilafah. This necessitates other aspects and systems being implemented also, such as agricultural land being cultivated, or the ruling system providing adequate infrastructure.

O tomemos el Sistema Penal Islámico. Una de las condiciones para cortar la mano del ladrón es que no puede cortarse si la persona roba por comida, es decir, por hambre. Esta disposición esencial debe estar garantizada por el Sistema Económico Islámico. Por lo tanto, la aplicación parcial o gradual del Islam es inválida y no proporcionará ningún tipo de seguridad o justicia a la gente.

Or take the Islamic Punishment System. One of the conditions for cutting the thief’s hand is that it cannot be cut if the person steals for food, i.e. due to hunger. This essential provision should be guaranteed by the Islamic Economic System. Hence, partial or gradual implementation of Islam is invalid and will not provide any kind of security or justice to the people.

Los sistemas del Islam son como un árbol con muchas ramas. Aunque cada sistema es como una rama, distinta y única, todos constituyen una parte de un todo mayor, que es el modo de vida islámico completo.

The Systems of Islam are like a tree, with many branches. Although each system is like a branch, different and unique, they all constitute one part of a greater whole, which is the complete Islamic way of life.

La responsabilidad de los musulmanes de hoy, e incluso de toda la humanidad, es volver a buscar la comprensión del modo de vida islámico para que pueda aplicarse en la tierra. Muchas personas pueden no conocer el Islam en lo que respecta a la educación, el gobierno, la economía y los asuntos sociales y judiciales. Por ello es imperativo que todos nos informemos con sinceridad sobre el Islam y su naturaleza integral en todos los ámbitos de la vida. Este conocimiento dará confianza a los musulmanes de que el único camino para la humanidad es el sistema del Creador, Allah (SWT): el Islam.

The responsibility for Muslims today, and indeed the whole of mankind is to once again seek the understanding of the Islamic way of life so that it can be applied in the earth. Many people may not be aware of Islam as regards education, ruling, economics, social and judicial affairs. It is thus imperative that we all find out sincerely about Islam and its comprehensive nature pertaining to all spheres of life. This knowledge will give confidence to Muslims that the only way for humanity is the system of the Creator, Allah (swt) - Islam.