Los siguientes son los principios del sistema de castigos:

The following are the principles of the punishment system :

El musulmán es responsable de cada acción que ha realizado, y por cada delito existe un castigo que es aplicado por el Estado.

1) The Muslim is accountable for every action that he/she has performed and for every crime there exists a punishment that is enforced by the State.

Este principio es importante porque no solo protege a la sociedad, sino que, al recibir el castigo por tales delitos a través de un tribunal de la Sharia, se elimina el castigo en la otra vida. Actúa como una expiación (kaffara) y es un medio para arrepentirse y buscar el perdón. Los musulmanes deben recordar que Allah (SWT) conoce y juzgará todas las acciones. Por lo tanto, es preferible recibir el castigo en esta vida y arrepentirse sinceramente que enfrentar el castigo en la otra vida.

Such a principle is important because it not only protects the society, but taking the punishment for such crimes through a court of Shari‘ah removes its punishment in the afterlife. It acts as a kaffara and is a means to repent and seek forgiveness. Muslims need to remember that Allah (swt) knows and will account all the actions. Therefore, it is better to get the punishment in this life and sincerely repent than to face the punishment in the afterlife.

Muchos de los musulmanes en tiempos de Muhammad ﷺ confesaban sus delitos, que eran severamente castigables, a fin de evitar el castigo por sus acciones en el Día del Juicio. Así lo narra Abu Daud al referirse a un hombre que confesó un acto sexual ilícito y al que se ordenó lapidar hasta la muerte; el Profeta ﷺ dijo: «Él es más agradable que la fragancia del almizcle a los ojos de Allah».

Many of the Muslims during the time of Muhammad (saw) confessed to their crimes that were severely punishable in order that they may avoid the retribution for their actions on the Day of Judgement. It is narrated by Abu Daud when referring to a man who confessed to an illegal sexual act, and was ordered to be stoned to death, Muhammad (saw) said, “He is more agreeable than the fragrance of musk in the eyes of Allah.”.

2) El castigo debe evitarse en la medida de lo posible.

2) The punishment should be prevented as much as possible.

Esto se aplica porque la severidad del castigo cumple principalmente la función de disuasión. Cualquier indicio de prueba dudosa o circunstancial impedirá la aplicación del castigo. De hecho, se narra en la Sīrah (vida) de Muhammad ﷺ cómo se esforzaba por evitar el castigo cuando las personas pedían que se les aplicara. Se narra que Muhammad ﷺ dijo: "Liberar a un delincuente por error es mejor que castigar a un inocente por error". 'Ā'isha (que Allah esté complacido con ella) narró: "Evita los castigos en la medida de tus posibilidades. Si encuentras alguna salida para un musulmán, déjalo en libertad. Si el Imam se equivoca al conceder el perdón, es mejor para él que equivocarse al imponer el castigo".

This applies because the severity of the punishment serves the primary role of a deterrent. Any shred of evidence that is doubtful or circumstantial will prevent the punishment. Indeed it is narrated in the Seerah (life) of Muhammad (saw) how he would exert himself to avert the punishment when individuals asked for the punishment to be implemented upon them. It is narrated that Muhammad (saw) said, “To free someone criminal mistakenly is better than to punish someone innocent mistakenly.” ‘A’isha (ra) narrated, “Ward off punishments as much as you can. If you find any way out for a Muslim then set him free. If the Imam makes a mistake in granting forgiveness it is better for him than that he should commit a mistake in imposing punishment.”.

De esta manera, teniendo en cuenta la pesada carga de la prueba, en el sistema judicial islámico no habrá lugar para una condena falsa ni para un castigo injustificado.

In this way, bearing in mind the heavy burden of proof, false conviction or unjustified punishment will be absent in the Islamic judiciary.

3) El Islam establece castigos para proteger y asegurar seis aspectos para todos los ciudadanos del Estado, sean musulmanes o no musulmanes: la creencia, el honor, la mente, la propiedad, la vida y la descendencia.

3) Islam sets down punishments to protect and secure six issues for all citizens of the State, whether Muslim or non-Muslim : Belief, Honour, Mind, Property, Life and Offspring.

**Creencia:** La creencia islámica es el pilar de la religión (dīn) y, como cualquier joya preciosa, está protegida. Por ello, quien desee abandonar el Islam después de haberlo aceptado y haber sido aconsejado, está sujeto a la pena de muerte. El mismo castigo es aplicable a quien difame la creencia islámica.

Belief : The Islamic belief is the pillar of the deen and like any precious jewel, it is protected. Therefore, anyone who wants to leave Islam after accepting it and being advised, is subject to the penalty of death. The same punishment is applicable to anyone that slanders the belief of Islam.

Con respecto a los no musulmanes, el significado del versículo coránico,

Concerning the non-Muslims, the meaning of the Qur’anic verse,.

«No hay coacción en la religión» [TMQ 2:256].

“There is no compulsion in religion” [TMQ 2:256].

Asegura que los no musulmanes no pueden ser obligados a hacerse musulmanes, y que su derecho a practicar su religión está protegido.

ensures that non-Muslims cannot be forced to become Muslims, and their right to practice their religion is protected.

Honor: En el Islam, la mujer es un honor (‘ird) y debe ser protegida de todo daño, calumnia y acción degradante. Por ello, el Islam protege la dignidad de la mujer castigando incluso a quien murmura contra ella. Además, el Islam protege el honor de las personas castigando a quienes difunden calumnias contra ellas. Quien sea debidamente declarado culpable de hacerlo recibe un castigo de ochenta latigazos.

Honour : In Islam, women are an honour (‘ird) and must be protected from all harm, slander and degrading actions. Therefore, Islam protects the dignity of women by punishing those who even backbite against her. Moreover, Islam protects the honour of people by punishing those who spread slanders against them. Anyone who is properly convicted of doing so is punished by eighty lashes.

Mente: El consumo de bebidas alcohólicas y de cualquier otra sustancia que nuble la mente está prohibido en el Islam. En consecuencia, se eliminan todos los problemas sociales que son consecuencias inevitables de tales sustancias en la sociedad. El castigo por el consumo de dichas sustancias es de ochenta azotes.

Mind : The use of alcoholic drinks and any other substances that befog the mind are forbidden in Islam. Accordingly, all the social problems which are inevitable consequences of such substances on the society are removed. The punishment for use of such substances is eighty lashes.

Propiedad: El Islam protege la riqueza de todos sus ciudadanos imponiendo un castigo severo, por ejemplo, la amputación de la mano del ladrón, sujeto a todas las condiciones que aquí se aplican (como el valor de los bienes, el lugar de almacenamiento de los bienes, etc.).

Property : Islam protects the wealth of all its citizens by securing a harsh punishment, e.g. cutting the hand of the thief, subject to all the conditions which apply here (like the value of the goods, the place of storage of the goods etc.).

Vida: Muhammad (saw) dijo: «La sangre de un musulmán vale más que la Ka‘aba y todo lo que la rodea.» El castigo por el asesinato es la muerte, con el derecho de la familia del fallecido a perdonar y recibir la diya (precio de la sangre).

Life : Muhammad (saw) said that, “The blood of a Muslim is worth more than the Ka‘aba and all its surroundings.” The punishment for murder is death, with the right of the family of the deceased to forgive and receive blood money.

Descendencia: El Islam garantiza el reconocimiento del linaje correcto de las personas y de sus hijos, y asegura que ningún niño sea atribuido injustamente a alguien distinto de su propio progenitor. Esto se logra principalmente prohibiendo y castigando las relaciones sexuales ilícitas.

Offspring : Islam guarantees recognition of the correct lineage of people and their children, and ensures that no child is wrongfully attributed to anyone other than their own parentage. This is primarily achieved by forbidding and punishing illicit sexual relations.

Con todas estas garantías, el Islam protege aquello que los seres humanos consideran más valioso. Quienes sean culpables de abusar de cualquiera de estas garantías están sujetos a castigo.

With all these securities, Islam protects the things which human beings hold as most valuable. Those who are guilty of abusing any of these securities are subject to punishment.