La creencia islámica se construye sobre los sólidos cimientos del pensamiento racional. Al musulmán le está prohibido tener cualquier duda en su creencia, y se condena cualquier tipo de seguimiento ciego en materia de ‘aqeedah. Dice Allah (SWT):

The Islamic creed is built upon the solid foundations of rational thought. The Muslim is forbidden from having any doubt in his or her belief, and any type of blind following in the matter of ‘aqeedah is condemned. Allah (swt) says,.

«Y cuando se les dice: "Sigan lo que Allah ha revelado", dicen: "Seguimos aquello en lo que encontramos a nuestros padres". ¡Cómo! ¿Incluso si sus padres eran completamente carentes de inteligencia y desprovistos de guía?» [TMQ 2:170].

“And when it is said to them : ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say : ‘We follow that wherein we found our fathers.’ What! Even though their fathers were wholly unintelligent and devoid of guidance!” [TMQ 2:170].

La 'aqeedah islámica se basa en la mente. Con ello, confirma la verdadera naturaleza de nuestra existencia, en lugar de tratar de negarla como hacen los kuffar. Allah (SWT) dice:

The Islamic ‘aqeedah is based upon the mind. By this, it confirms the true nature of our existence rather than seeking to deny it like the kuffar. Allah (swt) says,.

«Ciertamente, en la creación de los cielos y la tierra, en la alternancia de la noche y el día, en los barcos que surcan el mar con lo que es útil para los hombres, en el agua que Allah hace descender del cielo y con la que revive la tierra después de su muerte y dispersa en ella toda clase de animales, y en la disposición de los vientos y de las nubes sometidas entre el cielo y la tierra, hay signos para gente que tiene entendimiento». [TMQ 2:164].

“Lo in the creation of the heavens and the earth and the difference of night and day and the ships which run upon the sea with that which is of use to men, and the water which Allah sends down from the sky thereby reviving the earth after its death and dispersing all kinds of beasts therein, and in the ordinance of the winds and the clouds obedient between heaven and earth, these are signs for people who have sense.” [TMQ 2:164].

Resulta irracional concebir que algo tan diverso, hermoso y perfectamente ordenado como el universo haya surgido de la nada por "casualidad", o que se haya organizado por sí mismo. Cualquier objeto de la vida, por ejemplo una computadora, tiene que ser diseñado y fabricado para asegurar su funcionamiento. Cualquier persona dotada de una mente racional puede ver que no puede hacerlo por sí mismo. La realidad de la vida que nos rodea sugiere que hay una armonía y un orden perfectos en el universo: por ejemplo, la noche sigue al día, el sol sale por el Este y se pone por el Oeste, las estaciones se suceden en secuencia, etc. Todo esto implica orden y control, no suerte ni azar. Por tanto, tiene un sentido racional e irrefutable creer que existe un Creador y Organizador Supremo, Allah (swt). Es Allah (swt), el Creador, quien hizo y ordenó todas las cosas.

It defies rationality to conceive that something as diverse, beautiful and perfectly ordered as the universe came from nothing by ‘chance’, or that somehow it organised itself. Any object in life, for example a computer, has to be designed and manufactured to ensure it functions. Anyone possessing of a rational mind can see that it cannot do this itself. The reality of life around us suggests that there is a perfect harmony and order in the universe - for example, night follows day, the sun rises in the East and sets in the West, the seasons follow in sequence etc. This all implies order and control, not luck or chance. Thus it makes rational and irrefutable sense to believe that there is a Supreme Creator and Organiser, Allah (swt). It is the Creator Allah (swt), who made and ordered all things.

En consecuencia, entendemos que somos responsables ante este Creador, y reconocemos que es Él quien nos informó del camino claro de la guía sobre cómo debemos vivir nuestras vidas, tanto individual como colectivamente.

Accordingly, we understand that we are accountable to this Creator, and acknowledge that he is the one who informed us of the clear path of guidance to how we should live our lives, individually and collectively.