Los tipos de interés constituyen la columna vertebral del sistema capitalista en muchos sentidos. Se utilizan como herramienta para regular el crecimiento económico y la oferta monetaria, actuando como un "incentivo" para quienes tienen dinero sobrante para ahorrarlo o atesorarlo. En el Islam, tanto el interés como el atesoramiento están prohibidos. Allah (SWT) dice en el Corán:

Interest rates form the backbone of the Capitalist system in many ways. It is used as a tool to regulate economic growth and monetary supply by acting as an ‘incentive’ for those who have surplus money to save/hoard. In Islam both interest and hoarding are prohibited. Allah (swt) says in the Qur’an:

“Y a quienes atesoran el oro y la plata y no los gastan en el camino de Allah, anúnciales un castigo doloroso”. [TMQ 9:34] También dice: “Allah ha permitido el comercio y ha prohibido la usura”. [TMQ 2:275] Por tanto, los propietarios de capital tienen que invertirlo, ya sea en forma de negocio privado o de sociedad.

“And those who hoard up gold and silver and do not spend in the way of Allah, announce to them a painful chastisement.” [TMQ 9:34] He also says, “Allah has permitted trade and forbidden interest.” [TMQ 2:275] Owners of capital therefore have to invest it either in the form of private business or partnership.

Los criterios más fundamentales que deben cumplir todas las sociedades de asociación son que debe haber oferta y aceptación entre dos o más partes, y que, una vez que se convierten en socios, tienen igual voz en la gestión de la sociedad. Además de estos criterios, la forma de repartir las ganancias y las pérdidas depende del tipo de sociedad y del acuerdo alcanzado. En la Inan, donde la asociación se forma con el capital de dos o más partes, cualquier pérdida sufrida por la sociedad se repartirá entre los socios en proporción al capital que hayan aportado. En la Abdan, donde la asociación se basa en servicios prestados por los socios, la pérdida se reparte según los salarios o remuneraciones de los socios. En la Mudaraba, donde la asociación se basa en el capital aportado por una parte y el trabajo aportado por otra, la pérdida recae sobre el dueño del capital, mientras que quien aporta el trabajo pierde su remuneración o salario. A partir de estas reglas y estructuras elementales, pueden constituirse muchas otras formas de sociedad. En todos los casos, las ganancias se reparten según el acuerdo mutuo, independientemente de la cuantía del capital o del servicio o trabajo aportado.

The most fundamental criteria that must be met by all companies of partnership are that there must be offer and acceptance between two or more parties, and that once they become partners they have equal say in the running of the company. In addition to these criteria, the manner of sharing profits and losses is dependent on the type of company and agreement made. In the Anan where partnership is formed by the wealth of two or more parties, any loss suffered by the company would be shared among the partners in proportion to the capital they put in. In the Abdan where partnership is based on services provided by the partners, loss is shared according to the salaries/wages of the partners. In the Mudharaba where partnership is based on capital from one party and labour from another, loss is incurred by the owner of capital while the provider of labour loses his wage/salary. From these elementary rules and structures, many other forms of company can be formed. In all cases, profit is shared according to mutual agreement independent of the amount of capital or service/labour provided.

Mediante este arreglo, la inversión empresarial continua mantiene elevados los niveles de empleo, y tanto los ricos como los pobres tienen la posibilidad de enriquecerse.

Through this arrangement, continuous business investment keeps employment levels high and both the rich and the poor have the potential to get richer.