2.1 L'adoration de soi de Hawking et la physique
2.1 The Self Worship Of Hawking And Physics
J'ai lu *A Brief History of Time* de Stephen Hawking au collège et j'ai trouvé cela excellent. J'ai également eu la chance de l'entendre parler en personne lorsque j'étais au lycée. Il était l'un de ces vulgarisateurs scientifiques qui ont éveillé mon intérêt pour l'étude de la physique, ce qui m'a finalement conduit à obtenir mon diplôme dans ce domaine à Harvard.
I read Stephen Hawking’s A Brief History of Time in middle school and thought it was great. I also got a chance to see him speak in person when I was in high school. He was one of the populizers of science who sparked my interest in studying physics that eventually led to receiving my degree in the subject from Harvard.
Ce qui a toujours été clair à propos de Hawking, c'est qu'il était un homme d'une grande foi. Pas la foi en Dieu, cependant. Il était un athée convaincu. Il plaçait sa foi dans la capacité de l'esprit humain à découvrir la « Grand Unified Theory of Everything ». Une telle théorie existe-t-elle ? Hawking croyait fermement que oui, et comme Einstein et de nombreux autres physiciens, il a consacré sa vie à tenter de la découvrir.
What was always clear about Hawking was that he was a man of great faith. Not faith in God, though. He was a staunch atheist. He put his faith in the human mind’s ability to discover the “Grand Unified Theory of Everything.” Does such a theory exist? Hawking strongly believed so, and like Einstein and many other physicists, he dedicated his life to attempting to discover it.
Comment savons-nous qu'une telle théorie existe ? Et comment savons-nous qu'elle peut être découverte du tout ? C'étaient des questions qui me tourmentaient en tant qu'étudiant en physique. Et aucun de mes professeurs n'avait de réponses convaincantes. Le plus qu'ils pouvaient dire, c'est que l'univers est si complexe et fait preuve d'une telle complexité et d'un ordre aussi sublime qu'il doit y avoir quelque chose qui sous-tend tout cela. Il doit y avoir une vérité plus profonde ! Il doit y avoir une raison pour laquelle cet ordre, ce « Grand Dessein » existe ! Et la raison, supposa Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam, est qu'une théorie englobant tout, peut-être même une équation explicative universelle, une « équation de Dieu » comme l'appellent certains physiciens, sous-tend tout cela.
How do we know such a theory exists? And how do we know it can be discovered at all? These were questions that troubled me as a student of physics. And none of my professors had compelling answers. The most that they could say is that the universe is so intricate and demonstrates such complexity and sublime order that there must be something that underlies it all. There must be a deeper truth! There must be a reason why this order, this “Grand Design” exists! And the reason, Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam surmised, is that an all-encompassing theory, perhaps even one all-explanatory equation, a “God equation” as some physicists call it, underpins it all.
L'association (Shirk) explicite dans cette mentalité est claire, en particulier pour ceux comme Hawking qui rejettent avec militantisme Dieu au profit de ce genre de spéculation métaphysique sur le monde et son histoire. Plutôt que de reconnaître que l'ordre de l'univers et sa compréhensibilité par l'esprit sont, à l'origine, dus à un Créateur tout-puissant de l'univers et de l'esprit humain, Hawking s'est obstinément détourné de l'évidence pour insister sur un produit de son imagination, la « God equation » au nom blasphématoire. Quelle folie d'imaginer que l'esprit de l'un soit assez puissant non seulement pour comprendre les secrets et la grandeur de l'univers, mais aussi pour le systématiser dans un cadre théorique de sa propre création ! Ce n'est rien d'autre que de l'adoration de soi, le genre d'association (Shirk) observé chez des êtres comme Iblis et Pharaon.
The shirk explicit in this mentality is clear, especially for those like Hawking who militantly reject God in lieu of this kind of metaphysical speculation about the world and its history. Rather than recognize that the order of the universe and its comprehensibility to the mind in the first place are due to an all powerful Creator of both the universe and the human mind, Hawking obstinately turned away from the obvious to insist on a figment of his imagination, the blasphemously-named “God equation.” What folly it is to imagine that one’s mind is powerful enough to not only comprehend the secrets and grandeur of the universe but also to systematize it in a theoretical framework of one’s making! This is nothing but self worship, the kind of shirk seen from the likes of Iblis and Pharoah.
Je trouve les premiers versets de la sourate al-Mulk dans le Coran très pertinents par rapport à Hawking et à sa fin, ainsi qu'à la fin de ceux qui lui ressemblent et qui adorent leurs passions, pensant être des génies éclairés, mais ne trompant que eux-mêmes.
I find the first several verses of Surat al-Mulk in the Quran very relevant to Hawking and his demise and the demise of those like him who worship their whims, thinking they are enlightened geniuses, but deluding none but themselves.
« Béni soit Celui qui détient la royauté, et Il est Omnipotent sur toute chose, Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver [pour savoir] lequel de vous est le meilleur en œuvre — et Il est le Puissant, le Pardonneur. Qui a créé sept cieux superposés. Tu ne vois dans la création du Tout Miséricordieux aucune disproportion. Regarde donc [le ciel] de nouveau ; vois-tu une quelconque faille ? Puis retourne ton regard à deux reprises ; ton regard te reviendra humilié et fatigué. Et Nous avons certes embelli le ciel le plus proche avec des étoiles et Nous en avons fait ce qui sert à lapider les diables et Nous avons préparé pour eux le châtiment de la Flamme ardente. Et pour ceux qui ont mécru en leur Seigneur, il y aura le châtiment de l'Enfer, et quelle mauvaise destination ! »
“Blessed is He in whose hand is dominion, and He is over all things powerful, who created death and life to test you [as to] which of you is best in deed—and He is the Exalted in Might, the Forgiving. Who created seven heavens in layers. You do not see in the creation of the Most Merciful any inconsistency. So return [your] vision [to the sky]; do you see any breaks? Then return [your] vision twice again. [Your] vision will return to you humbled while it is fatigued. And We have certainly beautified the nearest heaven with stars and have made [from] them what is thrown at the devils and have prepared for them the punishment of the Blaze. And for those who disbelieved in their Lord is the punishment of Hell, and wretched is the destination.”
Al-Mulk (Q67:1-6)
Al-Mulk (Q67:1-6)