4.6 hadith sur les peines légales (Hudud), la corruption et l'égalité
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
L'égalité est une composante cruciale de l'éthique islamique. Mais toutes les notions d'« égalité » ne sont pas identiques. La notion moderne et libérale de l'égalité, par exemple, diverge considérablement de la notion d'égalité avancée par les penseurs libéraux classiques. Par exemple, selon les pères fondateurs de l'Amérique, interdire aux femmes et aux Noirs de voter ou de posséder des biens était parfaitement cohérent avec leur compréhension de l'égalité.
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
Quoi qu'il en soit, une expression très explicite de l'égalité en ce qui concerne la justice, tirée des paroles du Prophète ﷺ, se trouve dans Sahih Bukhari comme suit :
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
Usama s'approcha du Prophète ﷺ au nom d'une femme qui avait commis un vol. Le Prophète ﷺ dit : « Les peuples avant vous ont été détruits parce qu'ils infligeaient les peines légales aux pauvres et pardonnaient aux riches. Par Celui dont mon âme est entre les mains ! Si Fatima (la fille du Prophète ﷺ) avait fait cela (c'est-à-dire volé), je lui aurais coupé la main. »
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
Une autre narration sur le sujet qui fournit plus de détails :
Another narration on the matter that provides further details:
« Les Quraish devinrent très inquiets au sujet de la femme de la Makhzumiya qui avait commis un vol. »
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
Ils dirent : « Personne ne peut parler (en faveur de la dame) au Messager d'Allah ﷺ et personne n'ose le faire, excepté Usama qui est le favori du Messager d'Allah ﷺ. » Lorsque Usama parla au Messager d'Allah ﷺ de cette affaire, le Messager d'Allah ﷺ dit : « Intercèdes-tu (auprès de moi) pour violer l'une des peines légales d'Allah ? » Puis il se leva et s'adressa aux gens en disant : « Ô gens ! Les nations avant vous se sont égarées parce que si une personne noble commettait un vol, ils la laissaient, mais si une personne faible parmi elles commettait un vol, ils lui infligeaient la peine légale. Par Allah, si Fatima, la fille de Muhammad, commettait un vol, Muhammad lui couperait la main ! »
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
Certains non-musulmans peuvent s'offusquer de l'idée de la peine corporelle, mais je ne vois certainement pas pourquoi des non-musulmans raisonnables devraient automatiquement écarter la possibilité d'une telle punition comme moyen de dissuasion pour le vol flagrant. Regardez le monde d'aujourd'hui, où les banques d'investissement et les grandes entreprises n'ont aucun scrupule à commettre des fraudes à l'échelle mondiale, volant littéralement des milliards de dollars au public et provoquant toutes sortes de crises financières qui ont ébranlé le monde au cours des dernières décennies. Même lorsque certains de ces banquiers ont été reconnus coupables de ces crimes, ont-ils passé un seul jour en prison ? Absolument pas ! Au mieux, ils ont été condamnés à une amende. Imaginez cela : vous volez un milliard de dollars et n'avez qu'à payer une amende de quelques millions de dollars. Cela me semble être une excellente marge de profit. Mais regardez avec quelle dureté le système de « justice » dans de nombreux pays traite la petite délinquance des pauvres. Volez un téléviseur bon marché et vous pourriez faire face à des années de prison. En quoi est-ce proportionnel ? Où est l'égalité ? La malversation et l'illégalité des banques d'investissement ont entraîné des souffrances incommensurables à travers le monde, alors que des millions de personnes ont perdu leur emploi, ont perdu leur logement et ont perdu la vie. Ce sont des crimes qui méritent véritablement l'amputation de la main.
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
En tout état de cause, le Prophète ﷺ a mis en garde contre les conséquences d'une telle injustice et, en tant que citoyens et résidents de ces nations, c'est une mauvaise nouvelle pour nous tous.
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.