Malheureusement, tout ce que les musulmans d'aujourd'hui disent et écrivent à propos du hijab est pollué par des distorsions et des idées reçues qui occultent le sens, le but et la signification du voile. La réalité brutale est que le hijab ne peut pas être défendu par le féminisme. Le hijab n'a rien à voir avec la « libération des femmes », le « choix des femmes », l'« autonomisation des femmes » ou l'« objectification », ni avec aucun de ces concepts philosophiques modernes qui sont non seulement extérieurs à la vision du monde islamique, mais qui ont été historiquement définis en opposition à la vision du monde islamique comme un moyen de l'attaquer. Voyez-vous, quand quelqu'un dit que nous devrions rejeter l'Islam orthodoxe parce que l'Islam orthodoxe n'est pas compatible avec le féminisme, notre réponse ne devrait pas être une tentative forcée de montrer comment l'Islam est effectivement féministe, que tous les musulmans sont féministes et que le Coran est féministe, etc., etc., ad nauseam. Notre réponse devrait être de demander : pourquoi est-ce que quiconque devrait se soucier du féminisme ? Elle devrait ensuite être suivie d'une critique intellectuelle approfondie du féminisme, montrant quelle philosophie vile, destructrice, inconsistante et incohérente il est réellement, et comment, malgré sa prétention à faire progresser les intérêts des femmes, il mine en réalité ces intérêts et a causé des dommages incommensurables à la condition féminine et à la condition humaine de notre époque. Ce serait une réponse fondée sur des principes, mais elle serait politiquement incorrecte, je suppose, alors peu importe. On ne voudrait froisser personne, n'est-ce pas ?

Unfortunately, everything Muslims today say and write about hijab is polluted with distortions and misconceptions that occlude the meaning, purpose, and significance of the veil. The stark reality is the hijab cannot be defended by feminism. The hijab has nothing to do with “women’s liberation” or “women’s choice” or “women’s empowerment” or “objectification,” or any of these modern philosophical concepts that are not only external to the Islamic worldview but were historically defined in opposition to the Islamic worldview as a means to attack it. See, when someone says we should reject orthodox Islam because orthodox Islam is not compatible with feminism, our response should not be some strained attempt to show how Islam is indeed feminist and all Muslims are feminists and the Quran is feminist, etc., etc., ad nauseam. Our response ought to be to ask, why should anyone care about feminism? It should then be followed a thorough intellectual critique of feminism, showing what a base, destructive, inconsistent, and incoherent philosophy it really is, and how despite its claim to further the interests of women, it actually undermines those interests and has done immeasurable damage to the female condition and the human condition in our times. That would be a principled response, but it would be politically incorrect, I guess, so never mind. Wouldn’t want to offend anyone, right?