Los reformistas musulmanes, los liberales y los progresistas que se oponen a la separación de géneros suelen ser muy agresivos, y su agresividad corresponde a la indignación que sienten ante la idea de que los géneros deban estar separados. Pero, ¿por qué es un problema tan grande? Incluso las sociedades más seculares imponen la separación de géneros hasta cierto punto. Los baños están separados por sexo. Los vestuarios están separados por sexo. Los deportes, en general, también están separados por sexo. Las sociedades seculares reconocen lo masculino y lo femenino y aplican esas distinciones de género de innumerables maneras.

Muslim reformists, liberals, progressives who oppose gender separation are often very aggressive, and their aggressiveness matches the indignation they feel at the notion that genders should be separated. But why is this such a problem? Even the most secular societies impose gender separation to some extent. Bathrooms are gendered. Locker rooms are gendered. Sports are gendered in general. Secular societies recognize male and female and operationalize those gender distinctions in countless ways.

Los musulmanes simplemente operacionalizan el género de forma algo diferente. Pero, como las prácticas musulmanas y la separación de género difieren del modelo occidental dominante, eso se convierte en un problema. En lugar de simplemente reconocer que los musulmanes lo hacen de otra manera, estos reformistas y críticos del islam dan a entender que el islam es la única religión y cosmovisión que favorece la separación de género y que, por ello, es retrógrado y bárbaro.

Muslims simply operationalize gender somewhat differently. But since Muslim practices and gender separation differ from the dominant, Western model, that is a problem. Rather than just acknowledge that Muslims do it differently, these reformists and critics of Islam make it seem like Islam is the only religion and worldview that facilitates gender separation and is therefore backwards and barbaric.