6.5 No hay ningún propósito práctico para el hiyab
6.5 There Is No Practical Purpose For The Hijab
Persona A: Ya no me pongo el cinturón de seguridad. Es una pérdida de tiempo.
Person A: I am done with seat-belts. They’re a waste of time.
Persona B: ¿Qué? ¿Estás loco?
Person B: What? Are you crazy?!.
Person A: Para nada. Ponerse el cinturón de seguridad es solo algo simbólico, un ritual vacío; algunos incluso dirían que es una "exhibición de piedad" para mostrarle al mundo cuánto se somete uno a leyes arbitrarias enviadas hacia nosotros desde lo alto. Y aunque algunas personas eligen realizar esa exhibición —y respeto su decisión—, yo elijo prescindir de ella.
Person A: Not at all. Wearing a seat-belt is just symbolic, an empty ritual, some would even say a “performance of piety” to show the world how much you abide by arbitrary laws sent down to us from on high. And while some people choose to undertake that performance — and I respect their choice — I choose to forego it.
Persona B: Bueno, sí, se puede describir así, pero eso no significa que los cinturones de seguridad sean inútiles. Cumplen una función práctica importante.
Person B: Well, yeah, you can describe it like that but that doesn’t mean seat-belts are useless. They serve an important practical purpose.
Persona A: ¡Ja! ¿Como qué?
Person A: Ha! Like what?.
Persona B: Para empezar, te protegen de sufrir daños en un accidente de coche.
Person B: For starters, they protect you from getting hurt in a car accident.
Persona A: Eso es ridículo. ¿Sabías que algunas personas se ponen el cinturón de seguridad y aun así resultan heridas cuando tienen un accidente de coche? Incluso algunas personas mueren a pesar de llevar puesto el cinturón de seguridad. Claramente, los cinturones de seguridad son inútiles y no sirven de nada para protegerte.
Person A: That’s ridiculous. Did you know that some people wear seat-belts and still get injured when they get into a car wreck? Some people even die despite wearing a seat-belt. Clearly seat-belts are useless and do absolutely nothing to protect you.
Persona B: …¿qué? Solo porque un cinturón de seguridad no te salva mágicamente de todo daño, no significa que sea inútil.
Person B: …what? Just because a seat-belt doesn’t magically save you from any and all harm, doesn’t mean it’s useless.
Persona A: Lo siento, pero estás equivocado. Conozco a mucha gente que llevaba puesto el cinturón de seguridad y aun así resultó herida. Algunas de esas personas incluso conducían en países donde el uso del cinturón es muy común. ¿Te lo puedes creer?
Person A: Sorry, but you’re wrong. I know plenty of people who were wearing a seatbelt and still got injured. Some of these people were even driving in countries where wearing seat-belts is very common. Can you believe that?.
Persona B: Estás cometiendo un error lógico. Que un cinturón de seguridad no pueda protegerte al 100% no significa que no ofrezca ninguna protección. En igualdad de condiciones, usarlo reduce considerablemente la posibilidad de lesiones y muerte.
Person B: You’re making a logical error. Just because a seat-belt does not and cannot protect you 100% doesn’t mean that it provides no protection at all. All else being equal, wearing the seat-belt significantly reduces the possibility of injury and death.
Persona A: ¡Dejen de avergonzar a quienes no se ponen el cinturón de seguridad! Si conduzco sin cinturón y un conductor ebrio me golpea y resulto gravemente herido o muero, la culpa es del conductor ebrio, no mía. ¡Basta ya de culpar a las víctimas, es repugnante!
Person A: Stop shaming non-seat-belt wearers! If I am driving without a seat-belt and I get hit by a drunk driver and I get seriously injured or die, that’s the drunk driver’s fault, not mine. Stop it with your disgusting victim blaming!.
Persona B: …¿qué? Obviamente el conductor ebrio tiene la culpa, pero eso no tiene nada que ver con llevar puesto el cinturón de seguridad. El hecho de que haya gente loca e irresponsable en el mundo no quita nada a la practicidad de usar el cinturón. De hecho, la existencia de esas personas irresponsables hace que llevar el cinturón sea aún más esencial desde un punto de vista práctico.
Person B: …what? Obviously the drunk driver is at fault, but that has nothing to do with wearing a seat-belt. The fact that there are crazy, irresponsible people in the world doesn’t take anything away from the practicality of wearing a seat-belt. In fact, the existence of those irresponsible people makes wearing a seat-belt all the more essential from a practical perspective.
Persona A: ¡AAARGH! ¡Ya no aguanto más tus sermones sobre el cinturón de seguridad! ¡Me das asco!
Person A: GAH! I’m done with your seatbelt-splaining! You disgust me!.
Persona B: …eh….
Person B: …uh….
Persona A: Solo otro ejemplo del privilegio de quienes usan el cinturón de seguridad, juzgando con aire de suficiencia a los que queremos ejercer nuestra libre elección sobre lo que nos ponemos mientras conducimos. Esto es EXACTAMENTE lo que está mal en el mundo de hoy.
Person A: Just another example of seat-belt wearer’s privilege, smugly judging those of us who want to exercise our free choice about what we wear while driving. This is EXACTLY what is wrong with the world today.
Persona B: No quiero ofenderle. De hecho, si mira el manual del propietario de su automóvil, incluso los propios fabricantes de automóviles dicen que es necesario usar el cinturón de seguridad para prevenir lesiones. ¿Los fabricantes de automóviles también están siendo arrogantes e insensibles?
Person B: I don’t mean to offend you. Actually, if you look in your car’s owners manual, even the car manufacturers themselves say you need to wear a seat-belt to prevent injury. Are the car manufacturers being smug and insensitive too?.
Persona A: Esa es solo TU interpretación sesgada del manual del propietario, la de alguien que se pone el cinturón de seguridad. Necesitamos una interpretación del manual del propietario hecha por quien no se pone el cinturón. Deja de pretender que tienes el derecho EXCLUSIVO de interpretar el manual del propietario, porque NO lo tienes.
Person A: That’s just YOUR biased, seat-belt wearing interpretation of the owners manual. We need a non-seat-belt wearers interpretation of the owners manual. Stop pretending like you have EXCLUSIVE right to interpret the owners manual because you DON’T.
Persona B: No creo que el manual del propietario sea ambiguo en este punto.
Person B: I don’t think the owners manual is ambiguous on this.
¡BASTA! No tienes NI IDEA de lo que es ser yo y de lo que he pasado mientras conduzco mi coche, así que tienes mucho ATREVIMIENTO diciéndome si debo o no ponerme el cinturón de seguridad. Y para colmo, ¡quieres hacerme callar con el manual del propietario! ¿Tú siquiera tienes coche?
Person A: THAT’S ENOUGH! You have NO idea what it is like to be me and what I have been through while driving my car, so you have a lot of NERVE telling me whether or not I should wear a seat-belt. And to make matters worse, you want to shame me into silence with the owners manual! Do you even own a car?.
Persona B: No, pero no veo cómo eso cambia...
Person B: No, but I don’t see how that changes….
Persona A: ¡GUAU, ni siquiera tienes coche y quieres darme una charla sobre cinturones de seguridad! Hazte un favor y ¡CÁLLATE!
Person A: WOW, you’re not even a car owner but you want to lecture ME on seat-belts! Do yourself a favor and SHUT UP!.
Así concluye otra discusión productiva sobre el hiyab y el acoso sexual.
Thus concludes yet another productive discussion on hijab and sexual harassment.
Entendido. Por favor, envíame el texto en inglés que quieres que traduzca.
By the way, here is the relevant passage from our “owners manual”:
«¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus mantos. Eso es más adecuado para que sean reconocidas y no sean molestadas. Y Allah es Perdonador, Misericordioso.» ﷺ
“O Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to bring down over themselves [part] of their outer garments. That is more suitable that they will be known and not be abused. And ever is Allah Forgiving and Merciful.”
Al-Ahzab [Q33:59]
Al-Ahzab [Q33:59]