2.1 La adoración del yo de Hawking y la física
2.1 The Self Worship Of Hawking And Physics
Leí *Una breve historia del tiempo* de Stephen Hawking en la escuela secundaria y me pareció excelente. También tuve la oportunidad de verlo hablar en persona cuando estaba en el instituto. Fue uno de los divulgadores de la ciencia que despertó mi interés por estudiar física, lo que finalmente me llevó a obtener mi título en la materia en Harvard.
I read Stephen Hawking’s A Brief History of Time in middle school and thought it was great. I also got a chance to see him speak in person when I was in high school. He was one of the populizers of science who sparked my interest in studying physics that eventually led to receiving my degree in the subject from Harvard.
Lo que siempre estuvo claro sobre Hawking es que era un hombre de gran fe. Sin embargo, no era fe en Dios. Era un ateo convencido. Depositaba su fe en la capacidad de la mente humana para descubrir la «Teoría unificada de todo». ¿Existe tal teoría? Hawking creía firmemente que sí y, al igual que Einstein y muchos otros físicos, dedicó su vida a intentar descubrirla.
What was always clear about Hawking was that he was a man of great faith. Not faith in God, though. He was a staunch atheist. He put his faith in the human mind’s ability to discover the “Grand Unified Theory of Everything.” Does such a theory exist? Hawking strongly believed so, and like Einstein and many other physicists, he dedicated his life to attempting to discover it.
¿Cómo sabemos que existe tal teoría? Y ¿cómo sabemos que puede descubrirse? Estas eran preguntas que me inquietaban como estudiante de física. Y ninguno de mis profesores tenía respuestas convincentes. Lo más que podían decir era que el universo es tan intrincado, demuestra una complejidad y un orden tan sublimes, que debe haber algo que lo sustente todo. ¡Debe haber una verdad más profunda! ¡Debe haber una razón por la que existe este orden, este “Gran Diseño”! Y la razón, supuso Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam, es que una teoría que lo abarque todo, quizá incluso una única ecuación que lo explique todo, una “ecuación de Dios”, como la llaman algunos físicos, lo sostiene todo.
How do we know such a theory exists? And how do we know it can be discovered at all? These were questions that troubled me as a student of physics. And none of my professors had compelling answers. The most that they could say is that the universe is so intricate and demonstrates such complexity and sublime order that there must be something that underlies it all. There must be a deeper truth! There must be a reason why this order, this “Grand Design” exists! And the reason, Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam surmised, is that an all-encompassing theory, perhaps even one all-explanatory equation, a “God equation” as some physicists call it, underpins it all.
La idea de shirk que subyace en esta mentalidad es clara, sobre todo en quienes, como Hawking, rechazan militantemente a Dios en favor de este tipo de especulación metafísica sobre el mundo y su historia. En lugar de reconocer que el orden del universo y su inteligibilidad para la mente se deben, ante todo, a un Creador todopoderoso del universo y de la mente humana, Hawking se apartó obstinadamente de lo evidente para aferrarse a una quimera de su imaginación, la blasfemamente llamada "ecuación de Dios". ¡Qué necedad imaginar que la mente de uno es lo bastante poderosa no solo para comprender los secretos y la grandeza del universo, sino también para sistematizarlo en un marco teórico de su propia invención! Esto no es sino adoración de uno mismo, la clase de shirk que vemos en Iblis y en el Faraón.
The shirk explicit in this mentality is clear, especially for those like Hawking who militantly reject God in lieu of this kind of metaphysical speculation about the world and its history. Rather than recognize that the order of the universe and its comprehensibility to the mind in the first place are due to an all powerful Creator of both the universe and the human mind, Hawking obstinately turned away from the obvious to insist on a figment of his imagination, the blasphemously-named “God equation.” What folly it is to imagine that one’s mind is powerful enough to not only comprehend the secrets and grandeur of the universe but also to systematize it in a theoretical framework of one’s making! This is nothing but self worship, the kind of shirk seen from the likes of Iblis and Pharoah.
Encuentro que los primeros versículos de la Surah Al-Mulk del Corán son muy pertinentes para Hawking y su muerte, y para la muerte de quienes son como él, que adoran sus caprichos, creyéndose genios iluminados, pero que no engañan a nadie más que a sí mismos.
I find the first several verses of Surat al-Mulk in the Quran very relevant to Hawking and his demise and the demise of those like him who worship their whims, thinking they are enlightened geniuses, but deluding none but themselves.
«Bendito sea Aquel en cuya mano está el dominio, y Él es Omnipotente sobre todas las cosas, Quien creó la muerte y la vida para probaros [y ver] quién de vosotros es el mejor en obras; y Él es el Poderoso, el Perdonador. Quien creó siete cielos superpuestos. No verás en la creación del Misericordioso ninguna desproporción. Vuelve la vista [al cielo]; ¿ves alguna fisura? Luego vuelve la vista dos veces más. La vista volverá a ti humillada y fatigada. Y ciertamente hemos adornado el cielo más cercano con estrellas y las hemos convertido en [proyectiles] para lanzar contra los demonios, y les hemos preparado el castigo del Fuego ardiente. Y para quienes no creyeron en su Señor está el castigo de la Gehena, y qué mal destino es ese.»
“Blessed is He in whose hand is dominion, and He is over all things powerful, who created death and life to test you [as to] which of you is best in deed—and He is the Exalted in Might, the Forgiving. Who created seven heavens in layers. You do not see in the creation of the Most Merciful any inconsistency. So return [your] vision [to the sky]; do you see any breaks? Then return [your] vision twice again. [Your] vision will return to you humbled while it is fatigued. And We have certainly beautified the nearest heaven with stars and have made [from] them what is thrown at the devils and have prepared for them the punishment of the Blaze. And for those who disbelieved in their Lord is the punishment of Hell, and wretched is the destination.”
Al-Mulk (Q67:1-6)
Al-Mulk (Q67:1-6)