Los materialistas, naturalistas y ateos tienen una larga historia de negar la existencia de cosas que no encajan en su concepción muy estrecha y limitada de la existencia. Dios siempre ocupa el primer lugar en su lista de objetivos de negación.

Materialists, naturalists, and atheists have a long history of denying the existence of things that do not fit into their very narrow, limited conception of existence. God is always number one on their list of targets for denial.

Pero lo que el público no se da cuenta, y los ateos no difunden, es que su filosofía naturalista y materialista exige la negación de mucho más que Dios. No quieren que el público en general sea consciente de esto, porque entonces la gente despertaría y vería la imagen tan absurda del mundo a la que estas filosofías obligan a quien las acepta.

But what the public does not realize and atheists do not publicize is that their naturalistic, materialistic philosophy requires the denial of much more than God. They do not want the public at large to be aware of this because then, the people will wake up and see what a silly picture of the world these philosophies commit one to.

Por ejemplo, el empirismo científico estricto que exigen los nuevos ateos —la idea de que las únicas cosas que existen son aquellas que son observables o detectables por la ciencia— también exige negar la existencia de la mente y, por supuesto, la de las mentes de los demás. La ciencia no ha detectado la mente. Solo se pueden detectar señales eléctricas en el cerebro, pero eso no es lo mismo que la mente.

For example, the strict scientific empiricism required by new atheists — the idea that the only things that exist are those observable/detectable by science — also requires denying the existence of the mind and certainly the minds of others. Science has not detected the mind. Only electrical signals in the brain can be detected, but that is not the same thing as the mind.

¿Alguna vez has visto la mente de otra persona? ¿Has experimentado sus pensamientos internos? ¿Has sentido sus emociones? No. Todo lo que podemos observar es el comportamiento externo. La mente interna de los demás es inaccesible para nuestras facultades perceptivas. Entonces, ¿significa eso que no creemos que los demás posean una conciencia como la nuestra? Si aplicamos de forma consistente los estándares del empirismo científico que usan los ateos, esa sería la conclusión ineludible.

Have you ever seen someone else’s mind? Have you experienced their inner thoughts? Have you felt their emotions? No. All we can see is external behavior. The internal mind of others is inaccessible to our perceptual faculties. So does that mean that we disbelieve that others possess consciousness like our own? If we consistently apply the standards of scientific empiricism used by atheists, that would be the inescapable conclusion.

Hacerlo es absurdo. Por eso rechazamos el empirismo científico y el ateísmo simplista que se apoya en él.

Doing so is preposterous. Which is why we reject scientific empiricism and the simple-minded atheism that relies on it.