12.2 ¿Es discriminatoria la prohibición islámica del comportamiento homosexual?
12.2 Is Islam’s Prohibition Of Same-sex Behavior Discriminatory
¿El Islam niega la igualdad a los "homosexuales"? ¿Otorga un beneficio injusto a los "heterosexuales"?
Does Islam deny equality for “homosexuals”? Does it provide an unfair benefit to “heterosexuals”?
Bueno, depende de cómo se conceptualice ese concepto esquivo y ambiguo conocido como igualdad.
Well, it depends on how you conceptualize that elusive, ambiguous concept known as equality.
Piénselo de esta manera. El Islam ciertamente no prohíbe la liberación sexual. Todos tienen una posible salida sexual (con el sexo opuesto) porque, en última instancia, el placer sexual es algo "mecánico" en mayor o menor medida. Ahora, escúcheme. Si las partes adecuadas del cuerpo se activan de las maneras adecuadas, eso, más a menudo que no, conduce al resultado deseado, independientemente del género de la pareja. Así que todos son igualmente capaces de casarse con el sexo opuesto y experimentar eso. Igualdad en su máxima expresión. Ninguna discriminación a la vista.
Think of it like this. Islam certainly does not prohibit sexual release. Everyone has a possible sexual outlet (with the opposite sex) because, ultimately, sexual pleasure is something “mechanical” to a greater or lesser extent. Now, hear me out. If the right body parts are engaged in the right ways, that more often than not leads to the desired result, regardless of the gender of one’s partner. So, everyone is equally able to marry the opposite sex and experience that. Equality at its finest. No discrimination in sight.
No, los gays y las lesbianas simplemente no pueden experimentar realización sexual con el sexo opuesto. Solo pueden experimentarla con el mismo sexo.
Now, the modern LGBT objection to this is: No, gays and lesbians simply cannot experience sexual fulfillment with the opposite sex. They can only experience it with the same sex.
The message "Well, why? This is not the case in principle." is a reply to something not included here, so there is no prior text for me to translate in context. Translated into Spanish: "Bueno, ¿por qué? Esto no es así en principio."
Well, why? This is not the case in principle.
¿Y si un hombre dijera que solo puede experimentar satisfacción sexual con supermodelos? ¿O si una mujer dijera que solo puede experimentar satisfacción sexual con millonarios?
What if a man said he can only experience sexual fulfillment with supermodels? Or a lady said she can only experience sexual fulfillment with millionaires?
¿Pensaríamos que ese hombre y esa mujer estaban de algún modo fundamentalmente privados sexualmente si vivieran toda su vida sin encontrar a su(s) supermodelo(s) o millonario(s), respectivamente? Si no, ¿por qué no? ¿Es porque no tomamos en serio sus afirmaciones sobre lo que necesitan para la realización sexual? Bueno, si no las tomamos en serio, ¿por qué deberíamos tomar en serio las afirmaciones de hombres y mujeres homosexuales que se autodefinen como tales?
Would we think that that man and that woman were being somehow fundamentally deprived sexually if they lived their whole lives without finding their supermodel(s) or millionaire(s) respectively? If not, why not? Is it because we don’t take their claims for what they need for sexual fulfillment seriously? Well, if we don’t, why should we take the claims of self-labeled gays and lesbians seriously?
Ahora bien, podrías decir que mis ejemplos son absurdos. ¿Pero por qué? ¿Es porque alrededor del 3% de la población se considera gay o lesbiana, pero, en proporción, hay muy pocas personas que afirmen que solo pueden alcanzar la satisfacción sexual a través de supermodelos y millonarios?
Now, you might say that my examples are preposterous. But why? Is it because about 3% of the population considers itself to be gay/lesbian but, relatively, there just aren’t many people who claim they can only get sexual fulfillment through supermodels and millionaires?
No es una diferencia relevante. El condicionamiento y la influencia social tienen un efecto importante en lo que las personas creen que necesitan para la realización sexual. ¿Qué es realmente la "realización sexual"? Parece un concepto inventado. ¿Quién puede saber realmente lo que necesita para estar "sexualmente realizado"? ¿Es algo que se puede anticipar de antemano? ¿Y si lo que necesitas para estar "sexualmente realizado" es un oficinista australiano muy concreto, exactamente cinco años mayor que tú, con predilección por las hamburguesas y los paseos largos por la playa? ¿Y si esto, y solo esto, es lo que necesitas, y en toda tu vida nunca lo supiste? ¡Lo siento! Parece que nunca experimentarás la realización sexual. Quizás creas equivocadamente que estás sexualmente realizado, pobre ingenuo. ¡Pero no! Te estás perdiendo algo. La idea de la realización sexual parece ser un concepto completamente moderno, surgido de la psicología del siglo XX. Es como si todo el sentido de uno mismo y su bienestar dependieran de que las estrellas se alineen y uno alcance ese punto de realización, tan esquivo. En la psicología popular, las nociones de amor también entran en la mezcla. En realidad, todo esto es un batiburrillo de jerigonza metafísica contemporánea creada para justificar nociones culturales populares sobre el comportamiento sexual aceptable, que solo muy recientemente ha llegado a incluir el comportamiento entre personas del mismo sexo entre adultos.
Well, that’s not a relevant difference. Conditioning and social influence has a major effect on what people believe they need for sexual fulfillment. What is “sexual fulfillment” really? Seems like a made-up concept. Who can really know what he needs to be “sexually fulfilled”? Is it something you can anticipate beforehand? What if what you need to be “sexually fulfilled” is a very specific Australian office worker exactly 5 years your senior who has a predilection for hamburgers and long walks on the beach? What if this and only this is what you need and your whole life, you never knew it. Sorry! Guess you won’t ever experience sexual fulfillment! You might mistakenly assume that you are sexually fulfilled, you poor naive fellow. But nope! You are missing out! The idea of sexual fulfillment seems to be a wholly modern concept coming from 20th century psychology. It is as if one’s entire sense of self and well-being somehow depends on whether the stars align and one reaches this elusory point of fulfillment. In pop psychology, notions of love also come into the mix. In reality, this is all a hodge podge of contemporary metaphysical goop created to justify popular cultural notions of acceptable sexual behavior, which only very recently has come to include same-sex behavior between adults.
Esta condición a través de estas estructuras culturales es bastante poderosa. Establece las expectativas de las personas sobre lo que necesitan para ser felices. Con suficiente control de los medios, se podría condicionar a una buena parte de la población para que crea que realmente necesita supermodelos para sentirse satisfecha y realizada sexualmente. De hecho, esto ya ha ocurrido hasta cierto punto debido a la pornografía. Los estudios muestran que los hombres jóvenes están menos satisfechos con el sexo "convencional" porque la pornografía ha distorsionado por completo sus expectativas sobre en qué consiste la realización sexual. Sus cerebros han sido reconfigurados por la influencia del estímulo en línea.
Conditioning through these cultural structures is quite powerful. It sets up people’s expectations for what they need to be happy. With enough media control, you could condition a good portion of the population to think that they really do need supermodels to be sexually satisfied and fulfilled. In fact, this is something that has already occurred to some extent due to pornography. Studies show that young men are less satisfied with “conventional” sex because pornography has completely distorted their expectations for what sexual fulfillment consists of. Their brains have been rewired due to the influence of the online stimulus.
Pero las mujeres tampoco se libran de la culpa. Las expectativas de las mujeres sobre el esposo ideal también han sido distorsionadas por cosas como las películas de Disney con el Príncipe Azul, las revistas, las novelas románticas y la tendencia de las redes sociales a destacar selectivamente a parejas felices haciendo cosas felices, etc. Todo esto tiene influencia. Los estudios muestran cómo esto puede aumentar la insatisfacción matrimonial por parte de las mujeres. El hombre promedio tiene dificultades para estar a la altura de los estándares irreales y sobredimensionados de una fantasía romántica que algunas mujeres han construido en su imaginación. Como resultado, las mujeres quedan insatisfechas.
But women are not off the hook. Women’s expectations of an ideal husband have also been distorted by things like Disney movies with Prince Charming, magazines, romance novels, the tendency of social media to selectively highlight happy couples doing happy things, etc. This all has an influence. Studies show how this can increase marital dissatisfaction on the part of women. The average man has a hard time living up to unrealistic, over-inflated standards of a romantic fantasy some women have built up in their imaginations. Women, as a result, are left unfulfilled.
En realidad, la satisfacción sexual resulta esquiva para un porcentaje cada vez mayor de la población (muy superior al porcentaje de quienes creen que solo una persona del mismo sexo puede proporcionarles satisfacción sexual).
So, in reality, sexual fulfillment is elusive for an increasingly large percentage of the population (far greater than the percentage of those who believe that only the same sex can provide them sexual satisfaction).
¿Pero realmente creemos que la gente está siendo privada? ¿Creemos que todas estas personas son víctimas de la opresión o de una desigualdad sistemática que permite a algunas experimentar la realización sexual y a otras no? ¿Existe realmente una discriminación desenfrenada?
But do we think people are truly being deprived? Do we believe that all these people are victims of oppression or systematic inequality that allows some people to experience sexual fulfillment but not others? Is there really discrimination run amok?
Por supuesto que no. Simplemente hay que ajustar las expectativas de la gente.
Of course not. People’s expectations just need to be adjusted.
Así es como la prohibición islámica de las conductas homosexuales no discrimina. En la concepción islámica se entiende que las personas pueden experimentar todo tipo de deseos (shahawat). Pero en la mayoría de los casos, esos deseos no pueden o no deben ser perseguidos ni satisfechos. Esto incluye el deseo homosexual, el deseo incestuoso, la bestialidad, etc. En el contexto de una variedad tan amplia de deseos, sería extraño obsesionarse con un deseo particular o con un conjunto de deseos y sostener que uno solo puede "realizarse sexualmente" si ese deseo concreto se satisface. ¿Quién lo dice?
This is how the Islamic prohibition of same-sex behavior does not discriminate. In the Islamic conception, it is understood that people can experience all kinds of desires (shahawat). But in most cases, these desires cannot or should not be pursued or fulfilled. This includes same-sex desire, incestuous desire, beastiality, etc. In context of such a panoply of diverse desires, it would be strange to fixate on one particular desire or set of desires and claim that one can only be “sexually fulfilled” if that particular desire is met. Who says?
Ya sea que ese deseo sea por modelos o por millonarios, se espera que uno controle ese deseo. Si puede satisfacerse y es un deseo lícito de satisfacer, entonces está bien. Si no, entonces uno simplemente debe ejercer autocontrol. Este requisito de autocontrol solo es "opresivo" y "discriminatorio" si uno ha decidido a priori que satisfacer dicho deseo es una "necesidad fundamental" para la "realización sexual", etc., etc. ¿Quién decide eso? Como hemos visto, tal afirmación es endeble en el mejor de los casos, por numerosas razones.
Whether that desire is for supermodels or millionaires, the expectation is that one must control that desire. If it can be fulfilled and it is a permissible desire to fulfill, then fine. If otherwise, then one must simply exercise self-control. This requirement for self-control is only “oppressive” and “discriminatory” if one has decided a priori that fulfilling said desire is a “fundamental necessity” for “sexual fulfillment,” etc., etc. Who gets to decide that? As we have seen, such a claim is tenuous at best, for numerous reasons.
¿Pueden las personas con deseos del mismo sexo ajustar sus expectativas y su mentalidad?
Can those with same-sex desires adjust their expectations and mindset?
Lo que quiero decir es: ¿pueden las personas con deseos del mismo sexo dejar de dar por sentado que solo pueden experimentar la "realización sexual" teniendo intimidad con alguien del mismo sexo? Puede ser difícil, pero no es imposible. Las atracciones del mismo sexo no siempre pueden eliminarse, pero ese no es mi punto. Mi punto es que probablemente sea más sano para el iman de uno no pensar que Allah ha creado un mundo en el que una parte de la población está categóricamente excluida de alcanzar este estado especial, enriquecedor, transformador y eufórico de "realización sexual". Si uno piensa en esos términos, se vuelve muy difícil no ver a Dios como injusto o al Islam como no discriminatorio. Todo se reduce a cómo se define y delimita la realización sexual.
What I mean by this is, can those with same-sex desires get rid of the expectation that they can only experience “sexual fulfillment” by being intimate with someone of the same sex? It might be difficult, but it is not impossible. The same-sex attractions might not always be something that can be eliminated — but that’s not my point. My point is, it is probably more healthy in terms of one’s iman not to think that Allah has created a world where a segment of the population is categorically barred from attaining this special, life-enriching, life-changing, euphoric state of “sexual fulfillment.” If you do think in those terms, then it becomes very difficult not to see God as unjust or Islam as not discriminatory. It all goes back to how sexual fulfillment is defined and delineated.
Al final, un hábito de condicionamiento de toda una vida es algo difícil de contrarrestar. Pero existen recursos que pueden ayudar. Sin embargo, en última instancia, el Islam no oprime sistemáticamente a las personas al prohibir ciertas conductas sexuales. Lo que oprime es la normalización LGBT, que hace creer a las personas y las lleva a sentir que necesitan involucrarse en conductas autodestructivas del mismo sexo para sentirse realizadas.
Ultimately, a lifetime of conditioning is a difficult thing to counteract. But there are resources to help. At the end of the day, however, Islam is not systematically oppressing people by prohibiting certain sexual behaviors. LGBT normalization is oppressing people by making them believe and feel that they need to engage in self-destructive same-sex behaviors in order to be fulfilled.
Por cierto, es una verdadera lástima que la Corte Suprema de Estados Unidos no haya seguido esta línea de razonamiento en su fallo sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2016. Incluso los disidentes en el caso Obergefell no cuestionaron seriamente la acusación de la otra parte de que prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo sería discriminación y, por tanto, una violación de la Decimocuarta Enmienda. Técnicamente es discriminación, pero también lo son las leyes que permiten conducir a los dieciséis años y no a los quince. La cuestión es si este es el tipo de discriminación que causa daños innecesarios y perjudica a las personas de maneras debilitantes sin servir a un interés general mayor, tanto para el individuo como para la sociedad en su conjunto. La respuesta depende, evidentemente, de cómo concibamos los daños y los beneficios. Pero, a la luz de las comprensiones religiosas de la sexualidad, es bastante fácil entender estas cuestiones de manera que la respuesta a la pregunta sea un rotundo «no».
By the way, it is a real shame that the US Supreme Court did not pursue this line of reasoning in their ruling on same-sex marriage in 2016. Even the dissenters in the Obergefell case did not seriously question the other side’s charge that prohibiting same-sex marriage would be discrimination and, hence, a violation of the Fourteenth Amendment. Technically it is discrimination, but so are laws that allow 16 year olds to drive but not 15 year olds. The question is, is this the kind of discrimination that causes unnecessary harm and disadvantages people in debilitating ways while not serving an overall greater interest for the individual and society overall? The answer to that obviously depends on how we are conceiving harms and benefits. But, in light of religious understandings of sexuality, it is fairly easy to understand these things in a way that makes the answer to the question a resounding, “No.”