10.15 La création d'un passé exploitable : le nexus pouvoir/savoir
10.15 The Creation Of A Usable Past: The Power/ Knowledge Nexus
La création de « faits accomplis » politiques, ainsi que l'instrumentalisation du patrimoine culturel, sont au cœur de tous les projets colonialistes de peuplement modernes.
The creation of political ‘facts on the ground’ together with the instrumentalisation of cultural heritage is key to all modern settler-colonial projects.
Le traitement du patrimoine culturel de la Palestine comme outil au service des visées des colons sionistes est au cœur des politiques éducatives israéliennes, de l'académie biblique israélienne et des projets de renommage du gouvernement israélien. La création d'un passé utilisable (Peled-Elhanan 2012 : 12) par le système éducatif israélien et l'académie biblique israélienne a été examinée par plusieurs universitaires et auteurs israéliens, parmi lesquels Nurit Peled-Elhanan (2012 : 12–47), Benjamin Beit-Hallahmi (1992), Shlomo Sand (2011), Meron Benvenisti (2002) et Gabriel Piterberg (2001, 2008). Dans Original Sins: Reflections on the History of Zionism and Israel, Beit-Hallahmi (de l'université de Haïfa) commente le « savoir » biblique d'Israël :
The treatment of the cultural heritage of Palestine as a tool for Zionist settler purposes is central to Israeli educational policies, the Israeli biblical academy and the Israeli government’s renaming projects. The creation of a usable past (Peled-Elhanan 2012: 12) by the Israeli educational system and the Israeli biblical academy has been examined by several Israeli academics and authors, including Nurit Peled-Elhanan (2012: 12–47), Benjamin Beit-Hallahmi (1992), Shlomo Sand (2011), Meron Benvenisti (2002) and Gabriel Piterberg (2001, 2008). In Original Sins: Reflections on the History of Zionism and Israel, Beit-Hallahmi (of Haifa University) comments on Israel’s biblical ‘knowledge’:
La plupart des Israéliens d'aujourd'hui, en raison de l'éducation reçue en Israël, considèrent la Bible comme une source fiable d'informations historiques de nature laïque et politique.
Most Israelis today, as a result of Israeli education, regard the Bible as a reliable source of historical information of a secular, political kind.
La version sioniste de l'histoire juive accepte la plupart des légendes bibliques sur les débuts de l'histoire juive, à l'exception de l'intervention divine.
The Zionist version of Jewish history accepts most Biblical legends about the beginning of Jewish history, minus divine intervention.
Abraham, Isaac et Jacob sont traités comme des personnages historiques. La descente en Égypte et l'Exode sont présentés comme des étapes de l'histoire profane d'un peuple en développement, de même que la conquête de Canaan par Josué.