L'Âge du bronze récent Peleset et la Palaestina hellénique, romaine et byzantine furent adaptés par les Arabes et devinrent Filastin sous l'islam à partir de 638.

Late Bronze Age Peleset and Hellenic/Roman/Byzantine Palaestina were adapted by the Arabs and became Filastin under Islam from 638

AD à partir de là. Au milieu du VIIe siècle, la population de la Palestine était majoritairement chrétienne, principalement composée de paysans chrétiens de langue syriaque palestinienne, qui continuaient de parler la langue de Jésus pendant les premiers temps de l'islam. Cependant, les plus anciennes inscriptions arabes trouvées en Palestine remontent aux périodes romaine et byzantine, et pendant plusieurs siècles les Arabes ont été étroitement liés aux trois provinces byzantines de Palaestina ; en fait, sous les Byzantins, la Provincia Arabia elle-même fit partie de la Palaestina Salutaris, avec pour capitale Pétra, l'ancienne capitale des Arabes nabatéens. Également, après la conquête de la Palestine par les Arabes au VIIe siècle, de nombreux noms de lieux de Palestine employés par l'administration byzantine de langue grecque continuèrent d'être utilisés par l'administration arabe ; d'où l'émergence des trois formes arabes du grec byzantin Παλαιστινη : Falastin, Filastin et Filistin (Schiller 2009 :

AD onwards. In the mid-7th century the population of Palestine was predominantly Christian, mostly Palestinian Syriac Aramaic-speaking Christian peasants who continued to speak the language of Jesus throughout early Islam. However, the earliest Arabic inscriptions found in Palestine go back to the Roman and Byzantine periods, and for several centuries the Arabs were closely linked with the three Byzantine provinces of Palaestina; in fact, under the Byzantines Provincia Arabia itself became part of Palaestina Salutaris, with its capital located in Petra, the old capital of the Nabataean Arabs. Also after the Arabs took over Palestine in the 7th century many place names in Palestine that were used by the Greek-speaking Byzantine administration continued to be used by the Arab administration; hence the emergence of the three Arabic forms of Byzantine Παλαιστινη: Falastin, Filastin and Filistin (Schiller 2009:

(85 ; Sharon 2003).

85; Sharon 2003).

La présence des Arabes en Palestine fut notée par Hérodote au Ve siècle avant J.-C., et des inscriptions arabes ont été découvertes en Palestine à partir de l'époque romaine. Étroitement apparentée à l'arabe palestinien se trouve l'araméen syriaque palestinien, qui faisait partie du groupe des langues sémitiques du nord-ouest et était la langue du peuple ordinaire dans le pays. L'araméen syriaque palestinien continua de prospérer à un niveau populaire et non officiel dans la Palestine romaine et byzantine, ainsi que dans la Palestine des débuts de l'islam, et devint étroitement lié à la langue vernaculaire arabe palestinienne moderne.

The presence of Arabs in Palestine was noted by Herodotus in the 5th century BC and Arabic inscriptions in Palestine were discovered from the Roman era. Closely related to Palestinian Arabic is Palestinian Syriac Aramaic, which was part of the north-west Semitic group of languages and was the language of ordinary people in the country. Palestinian Syriac Aramaic continued to flourish at a non-official popular level in Roman and Byzantine Palestine and in early Islamic Palestine and became closely related to the modern Palestinian Arabic colloquial language.

Aux IVe et au début du VIIe siècle, les Arabes Ghassanides des « Trois Palestines » étaient les champions et les protecteurs de l'Église monophysite syriaque.

In the 4th‒early 7th centuries the Ghassanid Arabs of the ‘Three Palestines’ were champions and protectors of the Syriac Monophysite Church.

Leurs poètes, évêques et rois arabophones (ainsi que les phylarques de la Palaestina Prima, de la Palaestina Secunda et de la Palaestina Tertia) devaient être familiers non seulement de la lingua franca de l'Empire byzantin (le grec), mais aussi du dialecte araméen syriaque de la Palestine élargie.

Their Arabic-speaking poets, bishops and kings (and phylarchs of Palaestina Prima, Palaestina Secunda and Palaestina Tertia) must have been familiar not only with the lingua franca of the Byzantine Empire (Greek), but also with the Syriac Aramaic dialect of greater Palestine.

L'araméen palestinien était également parlé par les Juifs de Palestine durant les périodes romaine et byzantine (Sokoloff 2003). Aujourd'hui, un nombre important de mots de l'araméen palestinien se retrouvent à la fois dans l'arabe standard et dans le dialecte de nombreux villages palestiniens. Il est également intéressant de noter qu'au début du XXe siècle, les inventeurs européens sionistes de l'hébreu moderne, dans leur quête de stratégies d'enracinement local et d'archaïsation, ont largement emprunté au vocabulaire de l'araméen palestinien et du grec ancien.

Palestinian Aramaic was also spoken by Palestinian Jews during the Roman and Byzantine period (Sokoloff 2003). Today a significant number of Palestinian Aramaic words are found in both standard Arabic and in the vernacular language of many Palestinian villages. Also interestingly, in the early 20th century the European Zionist inventors of modern Hebrew, in pursuit of indigenising and antiquating strategies, borrowed heavily from Palestinian Aramaic and ancient Greek vocabulary.

L'araméen palestinien a également survécu dans un grand nombre de toponymes palestiniens et arabes modernes, notamment :

Palestinian Aramaic has also survived in a large number of modern Palestinian and Arab toponyms including:

• Ramallah (de l'araméen « Ram », signifiant hauteur, et « Allah », le mot arabe pour Dieu), une ville qui est le siège de l'Autorité nationale palestinienne.

• Ramallah (Aramaic ‘Ram’, meaning height, and ‘Allah’, the Arabic word for God), a city which is the headquarters of the Palestinian National Authority.

• Al-Rama (hauteur), une ville palestinienne de la haute Galilée.

• Al-Rama (height), a Palestinian town in upper Galilee.

• Al-Ram, une ville palestinienne au nord-est de Jérusalem.

• Al-Ram, a Palestinian town north-east of Jerusalem.

• Al-Majdal (signifiant forteresse), un village arabe près de Tibériade, dépeuplé par Israël en 1948.

• Al-Majdal (meaning fortress), an Arab village near Tiberias depopulated by Israel in 1948.

• Al-Majdal (‘Asqalan), l'ancienne cité philistine.

• Al-Majdal (‘Asqalan), the ancient Philistine city.

• Majdal Shams, ville arabe druze située au nord du plateau du Golan.

• Majdal Shams, a Druze Arab town north of the Golan Heights.

• Al-Mujaydil, village arabe au sud-ouest de Nazareth, dépeuplé par Israël en 1948.

• Al-Mujaydil, an Arab village south-west of Nazareth depopulated by Israel in 1948.

• Al-Tur (montagne), nom de trois lieux montagneux en Palestine.

• Al-Tur (mountain), the name of three mountainous place names in Palestine.