L'alphabétisation de masse en Palestine, comme dans tous les pays, est un phénomène moderne.

Mass literacy in Palestine, as in all countries, is a modern phenomenon.

Cependant, en observant les centres d'enseignement prospères de la Palestine aux Ve et VIe siècles de notre ère, on perçoit fortement le sentiment d'identité propre du pays, la vitalité de son économie, la diffusion relativement large de l'éducation et de l'alphabétisation, ainsi que son cosmopolitisme général plein d'assurance. L'un des plus importants centres de savoir du pays à cette période était la ville de Gaza, qui s'affirme comme un foyer de littérature classique et de rhétorique, où vivaient et travaillaient plusieurs savants célèbres, et comme un centre urbain chrétien vivant et cultivé de toute la région méditerranéenne.

However, looking at the thriving learning centres of Palestine in the 5th and 6th centuries AD, one gets a strong sense of the country’s sense of self-identity, its vibrant economy, its relatively widespread education and literacy and its overall confident cosmopolitanism. One of the most important centres of learning in the country during this period was the city of Gaza, which emerges as a seat of classical literature and rhetoric, with a number of famous scholars living and working there, a vibrant and cultured Christian urban centre of the whole Mediterranean region.

Tout au long de cette période, les villes portuaires de Gaza et de Césarée de Palestine, reliées par le transport maritime et par la grande route de la Via Maris, rivalisaient et collaboraient tout en étant les deux centres urbains les plus cosmopolites du pays, et les deux villes comptaient des communautés arabes importantes. Il est également significatif qu'en 451 apr. J.-C., lors du concile œcuménique décisif de Chalcédoine, la ville de Gaza ait été représentée par un évêque arabe (Shahid 2006a : 523). Dans les années 530 apr. J.-C., Aratius, dux de Palestine Première, et l'archonte Stéphane, proconsul de Palestine Première, sont loués dans l'éloge funèbre20

Throughout this period the harbour cities of Gaza and Caesarea- Palaestina, linked by sea transport and the highway of the Via Maris, competed and worked together as the two most cosmopolitan urban centres in the country, and both cities had sizeable Arab communities. Also significant is the fact that in 451 AD, at the crucial ecumenical Council of Chalcedon, the city of Gaza was represented by an Arab bishop (Shahid 2006a: 523). In the 530s AD Aratius, Dux of Palaestina Prima, and Archon Stephanus, proconsul of Palaestina Prima are praised in the encomium20

Écrit par un compatriote de la Province de Palestine, Chorice de Gaza, philosophe et rhéteur (mort en 518 de notre ère), pour avoir maintenu l'ordre et la loi et amélioré le système d'approvisionnement en eau de Césarée Maritime par des travaux d'entretien, en dégageant les obstructions des aqueducs de haute altitude (Patrich 2011 : 109 ; voir aussi 2001 ; Prummer 2002 : 246). L'Éloge fait également référence à plusieurs aspects distincts de la rhétorique, pour lesquels l'École de rhétorique classique de Gaza est devenue très célèbre dans l'Antiquité tardive.