[Al-Rabīʿ:] Al-Shāfiʿī me disse para pegar uma carta que ele havia escrito, entregá-la a Aḥmad ibn Ḥanbal e trazer de volta a sua resposta. Quando cheguei a Bagdá, encontrei Ibn Ḥanbal fazendo a oração do amanhecer, e me juntei a ele. Assim que ele terminou, entreguei-lhe a carta, dizendo: “Isto é de seu irmão al-Shāfiʿī, no Egito.” 93.1

[Al-Rabīʿ:] Al-Shāfiʿī told me to take a letter he had written, deliver it to Aḥmad ibn Ḥanbal, and bring back his reply. When I reached Baghdad, I found Ibn Ḥanbal praying the dawn prayer and I joined him. As soon as he finished I handed him the letter, saying, “This is from your brother al-Shāfiʿī in Egypt.” 93.1

"Você já leu?" "Não." Ele quebrou o selo e leu a carta, com lágrimas enchendo seus olhos.

“Have you read it?” “No.” He broke the seal and read the letter, tears welling up in his eyes.

"Qu'est-ce que c'est ?" — no, wait, the target is Portuguese. "O que é isso?" "Ele diz que o Profeta ﷺ apareceu-lhe em sonho e lhe disse que escrevesse a mim e transmitisse as suas saudações. Vou ser submetido a provação e obrigado a dizer que o Alcorão foi criado, mas, se não ceder, Deus erguerá em minha honra uma bandeira que tremulará até o Dia da Ressurreição." "Então são boas notícias", disse eu. "Qual é a minha recompensa?" Aḥmad tirou a camisa que vestia junto à pele e entregou-ma. Peguei-a, junto com a resposta dele, e voltei para o Egito. Quando entreguei a carta a al-Shāfiʿī, ele perguntou o que Aḥmad me tinha dado.

“What is it?” “He says the Prophet came to him in a dream and told him to write to me and convey his greetings. I’m going to be tested and asked to call the Qurʾan created, but if I don’t give in, God will raise a banner in my honor that will fly until the Day of Resurrection.” “That’s good news, then,” I said. “What’s my reward?” Aḥmad removed the shirt he was wearing next to his skin and handed it to me. I took it, and his reply, and returned to Egypt. When I handed the letter to al-Shāfiʿī he asked what Aḥmad had given me.

"A camisa do seu próprio corpo", eu disse.

“The shirt off his back,” I said.

— Não vou tirá-la de você — disse ele —, mas embeba-a e me dê a água para que eu possa compartilhar da bênção. [Al-Rabīʿ:] Al-Shāfiʿī me pediu que entregasse uma carta que ele havia escrito a Aḥmad ibn Ḥanbal, dizendo: “Sulaymān, leve esta carta até o Iraque e não a leia.” 93.2

“I won’t take it away from you,” he said, “but soak it and give me the water so I can share in the blessing.” [Al-Rabīʿ:] Al-Shāfiʿī asked me to deliver a letter he had written to Aḥmad ibn Ḥanbal, saying, “Sulaymān, take this letter down to Iraq and don’t read it.” 93.2

Eu peguei a carta e deixei o Egito rumo ao Iraque. Quando cheguei à mesquita de Ibn Ḥanbal, encontrei-o realizando a oração do amanhecer, e me juntei a ele. Eu não tinha rezado o número habitual de rakʿas, então continuei orando depois que ele terminou. Ele levou um momento para me reconhecer, mas o fez. Quando terminei a oração, cumprimentei-o e lhe entreguei a carta. Ele passou muito tempo perguntando sobre al-Shāfiʿī antes mesmo de olhar para a carta.

I took the letter and left Egypt for Iraq. When I reached Ibn Ḥanbal’s mosque, I found him praying the dawn prayer and I joined him. I hadn’t prayed the usual number of cycles, so I continued praying after he had finished. It took him a moment to recognize me but he did. When I finished praying, I greeted him and handed him the letter. He spent a long time asking about al-Shāfiʿī before he even looked at the letter.

Finalmente ele quebrou o selo e começou a ler. Em certo momento ele irrompeu em lágrimas, dizendo: "Peço a Deus que faça o que al-Shāfiʿī diz!" "O que ele disse?", perguntei.

Finally he broke the seal and began reading. At one point he burst into tears, saying, “I pray to God to do what al-Shāfiʿī says!” “What did he say?” I asked.

"Ele diz que o Profeta veio até ele em sonho e disse: ‘Diga àquele jovem Aḥmad ibn Ḥanbal que ele será posto à prova por causa da religião de Deus e que lhe pedirão que diga que o Alcorão é criado. Ele deve recusar. Será açoitado, mas Deus lhe desfraldará um estandarte que tremulará até o Dia da Ressurreição.’” “Então é boa notícia”, eu disse. “Qual é a minha recompensa?” Ele vestia duas vestes, uma por cima da outra. Tirou a de baixo e me entregou, depois me entregou uma resposta à carta. Voltei e contei a al-Shāfiʿī o que havia acontecido.

“He says the Prophet came to him in a dream and said, ‘Tell that young man Aḥmad ibn Ḥanbal that he’ll be tried on account of God’s religion and asked to say that the Qurʾan is created. He should refuse. He’ll be flogged, but God will unfurl a banner for him that will fly until the Day of Resurrection.’” “That’s good news, then,” I said. “What’s my reward?” He was wearing two garments, one on top of the other. He took the under-garment off and handed it to me, then handed me a reply to the letter. I went back and told al- Shāfiʿī what had happened.

— Onde está a veste? — perguntou ele.

“Where’s the garment?” he said.

"Aqui mesmo." "Não vou tentar comprá-lo de você", disse ele, "nem pedi-lo como presente. Mas lave-o e me dê a água." Então eu o lavei e trouxe a água para ele. Ele a colocou em um frasco, e todos os dias eu o via pegar um pouco e passar no rosto, para participar da bênção de Ibn Ḥanbal.

“Right here.” “I won’t try to buy it from you,” he said, “or ask for it as a gift. But wash it and give me the water.” So I washed it and brought him the water. He put it in a bottle, and every day I’d see him take a little bit and dab it onto his face so he could share in Ibn Ḥanbal’s blessing.

[Ibn al-Faraj:] A prisão e os açoites de Ibn Ḥanbal tiveram sobre mim um efeito devastador. Mas então sonhei que ouvia uma voz dizer: "Não estás contente por ele ter a mesma posição diante de Deus que Abū l-Sawwār al-ʿAdawī?" 506 93.3

[Ibn al-Faraj:] Ibn Ḥanbal’s imprisonment and beating had a devastating effect on me. But then I dreamed I heard a voice say, “Aren’t you glad that he’ll have the same standing with God as Abū l-Sawwār al-ʿAdawī?”506 93.3

Encontrei Aḥmad e contei-lhe sobre isso. Ele protestou: «Somos de Deus, e para Ele retornaremos!»507

I found Aḥmad and told him about this. He protested: «We are of God, and to Him we return!»507

Um membro libertino da comunidade muçulmana convocou Abū l-Sawwār al-ʿAdawī e lhe fez uma pergunta sobre uma questão religiosa.508 Abū l-Sawwār deu a resposta que considerava correta, mas o outro homem não gostou dela e disse: "Se você insistir nessa opinião, eu o declaro fora do Islã!" 93.5

A dissolute member of the Muslim community summoned Abū l-Sawwār al- ʿAdawī and asked him a question about a religious matter.508 Abū l-Sawwār gave the answer he thought was right, but the other man didn’t like it, and said: “If you insist on that opinion, I declare you quit of Islam!” 93.5

“Então, a qual religião devo ir?” “Pois bem, considere a sua esposa divorciada!” “Então, para onde devo ir à noite?” Ao ouvir isso, o homem lhe aplicou quarenta chicotadas.

“Which religion should I go to, then?” “Well then, consider your wife divorced!” “So where I am I supposed to go at night?” At that the man struck him forty lashes.

Abū Jaʿfar acrescentou: Visitei Aḥmad e contei-lhe esta história, e ele ficou feliz em ouvi-la.

Abū Jaʿfar added: I visited Aḥmad and told him this story, and he was happy to hear it.

[O autor:] O nome de Abū l-Sawwār al-ʿAdawī era Ḥassān ibn Ḥurayth. Ele transmitiu hadith por meio de ʿAlī ibn Abī Ṭālib e ʿImrān ibn Ḥuṣayn. Era um asceta erudito, e igualou Aḥmad na firmeza que demonstrou ao ser açoitado.

[The author:] Abū l-Sawwār al-ʿAdawī’s name was Ḥassān ibn Ḥurayth. He transmitted Hadith via ʿAlī ibn Abī Ṭālib and ʿImrān ibn Ḥuṣayn. He was a scholarly renunciant, and he matched Aḥmad in the endurance he displayed while being flogged.

[Hishām:] Sempre que alguém insultava Abū l-Sawwār al-ʿAdawī, ele dizia: "Se eu sou o que você diz que sou, suponho que sou um homem mau." 93.6

[Hishām:] Whenever someone would insult Abū l-Sawwār al-ʿAdawī, he would say, “If I’m what you say I am, I suppose I’m a bad man.” 93.6

[Isḥāq al-Madāʾinī:] Sonhei que a Pedra Negra se rachou e dela surgiu uma bandeira. 93.7

[Isḥāq al-Madāʾinī:] I dreamed that the Black Stone cracked open and from it a banner emerged. 93.7

— O que está acontecendo? — perguntei.

“What’s going on?” I asked.

Aḥmad ibn Ḥanbal fez juramento de lealdade a Deus.509

“Aḥmad ibn Ḥanbal has sworn allegiance to God.”509

Isso foi no dia em que ele foi açoitado.

This was on the day he was flogged.

[Salamah ibn Shabīb:] Certa vez estávamos sentados com Aḥmad quando um homem apareceu e perguntou: "Quem de vocês é Aḥmad ibn Ḥanbal?" 93.8

[Salamah ibn Shabīb:] We were once sitting with Aḥmad when a man appeared and asked, “Which of you is Aḥmad ibn Ḥanbal?” 93.8

Nenhum de nós se manifestou, mas Aḥmad disse: “Eu sou Aḥmad. Do que você precisa?” “Atravessei quatrocentas léguas de terra e mar para encontrá-lo. Recebi uma visita de al-Khaḍir numa noite de sexta-feira.510 Ele me disse: ‘Por que você não vai visitar Aḥmad ibn Ḥanbal?’ Eu disse que não o conhecia, mas ele respondeu: ‘Vá a Bagdá e pergunte. Diga-lhe que o Senhor dos Céus, sentado em Seu trono, está satisfeito com você, e também todos os anjos, por causa da sua perseverança por amor a Deus.’” [Salamah ibn Shabīb:] Certa vez eu estava com Aḥmad na sua mesquita em Bagdá. Havia outras pessoas ali também. Tínhamos acabado de fazer a oração da manhã quando um homem entrou e perguntou: “Qual de vocês é Aḥmad ibn Ḥanbal?” 93.9

None of us spoke up, but Aḥmad said, “I’m Aḥmad. What do you need?” “I’ve crossed four hundred leagues of land and sea to find you. I had a visit from al-Khaḍir on a Friday night.510 He said, ‘Why don’t you go visit Aḥmad ibn Ḥanbal?’ I said I didn’t know you but he said, ‘Go to Baghdad and ask. Tell him that the Lord of Heaven on His throne is pleased with you, and all the angels too, because of your endurance for the sake of God.’” [Salamah ibn Shabīb:] I was once with Aḥmad in his mosque in Baghdad. There were several others there too. We had just finished the morning prayer when a man came in and asked, “Which of you is Aḥmad ibn Ḥanbal?” 93.9

Por deferência a Aḥmad, ninguém disse nada. Então ele mesmo disse: “Eu sou Aḥmad. Do que você precisa?” “Atravessei quatrocentas léguas de terra e mar para encontrá-lo. Recebi a visita, numa sexta-feira, de alguém que disse ser al-Khaḍir. Ele me disse para ir a Bagdá, procurar por você e lhe dizer que o Senhor do Céu, em Seu trono, está satisfeito com você, e também todos os anjos, por causa da sua perseverança.” “Não considere ninguém meritório antes que sua obra esteja concluída”, disse Aḥmad.

Out of deference to Aḥmad, no one said anything. Then he himself said, “I’m Aḥmad. What do you need?” “I’ve crossed four hundred leagues of land and sea to find you. I had a visitor on a Friday who said he was al-Khaḍir. He told me to go to Baghdad and ask for you, and tell you that the Lord of Heaven on His throne is pleased with you, and all the angels too, because of your endurance.” “Count no one meritorious before his work is done,” said Aḥmad.

Quando o homem se levantou para ir embora, Aḥmad perguntou-lhe se havia mais alguma coisa que pudesse fazer por ele. O homem disse que não e saiu.

When the man rose to go, Aḥmad asked him if there was anything else he could do for him. The man said no and went out.

[Al-Marrūdhī:] Um dia eu estava sentado na Ponte dos Vendedores de Palha quando vi dois homens abrindo caminho para um beduíno montado em um camelo. Eles pararam na minha frente e disseram ao beduíno: "É ele: aquele que está sentado ali." 93.13

[Al-Marrūdhī:] One day I was sitting on the Straw-Sellers’ Bridge when I saw two men clearing the way for a Bedouin on camelback. They stopped in front of me and told the Bedouin, “That’s him: the one sitting there.” 93.13

“Você é Aḥmad ibn Ḥanbal?”, perguntou o beduíno.

“Are you Aḥmad ibn Ḥanbal?” the Bedouin asked.

— Não — respondi. — Mas eu o conheço. Para que você precisa dele? — Tenho de vê-lo. — Quer que eu te leve? — Sim. Conduzi o caminho até a casa de Aḥmad e bati à porta.

“No,” I said. “But I know him. What do you want him for?” “I have to see him.” “Shall I take you?” “Aye.” I led the way to Aḥmad’s place and knocked on the door.

"Quem é?" "Al-Marrūdhī." "Entre." "Tenho alguém comigo." "Traga-o também." O beduíno fez seu camelo ajoelhar-se e a amarrou, e nós entramos. Ao ver Aḥmad, ele disse: "Sim, por Deus", três vezes, e o cumprimentou.

“Who is it?” “Al-Marrūdhī.” “Come in.” “I have someone with me.” “Bring them too.” The Bedouin knelt his camel and tethered her, and we went inside. When he saw Aḥmad, he said, “Aye, by God,” three times, and greeted him.

"O que você precisa?" "Sou um emissário enviado pelo Mensageiro de Deus." "O que diabos você quer dizer com isso?" "Sou um beduíno, com acampamento a quarenta milhas de Medina. Minha família precisava de um pouco de trigo e de algumas tâmaras, então fui a Medina e comprei o que eles queriam. Depois anoiteceu. Rezei a última oração da noite na mesquita do Profeta ﷺ e deitei-me para dormir. Então senti alguém me sacudindo, e uma voz disse: 'Você fará uma incumbência para o Mensageiro de Deus ﷺ?' "Eu disse que faria. Ele pôs a mão direita no meu braço esquerdo, levou-me até a parede do túmulo do Profeta ﷺ e colocou-me junto à sua cabeça."

“What do you need?” “I’m an emissary sent by God’s Emissary.” “What on earth do you mean?” “I’m a Bedouin, with quarters forty miles outside Medina. My family needed some wheat and some dates, so I went to Medina and bought what they wanted. Then it got dark. I prayed the last evening prayer of the day in the Prophet’s mosque and lay down to sleep. Then I felt someone shaking me, and a voice said, ‘Will you run an errand for the Emissary of God?’ “I said I would. He put his right hand on my left arm, walked me over to the wall of the Prophet’s tomb, and placed me by his head.

"Mensageiro de Deus!", exclamou ele.

“‘Emissary of God!’ he called out.

"Por trás da parede, uma voz disse: ‘Você faria um favor para mim?’ “‘Sim, por Deus’, respondi, três vezes."

“From behind the wall a voice said, ‘Will you do an errand for me?’ “‘Aye, by God,’ I said, three times.

“‘Vá a Bagdá’—ou ‘Cidade Torta’511—al-Marrūdhī não conseguia lembrar qual dos dois ele disse—‘e pergunte pela casa de Aḥmad ibn Ḥanbal. Quando você o encontrar, diga-lhe:

“‘Go to Baghdad’—or ‘Crooked Town’511—al-Marrūdhī couldn’t remember which he said, ‘and ask for the house of Aḥmad ibn Ḥanbal. When you find him, tell him:

“O Profeta ﷺ manda as suas saudações, e um aviso de que Deus está prestes a submetê-lo a uma provação dolorosa; mas eu pedi-Lhe que lhe desse força para suportá-la, por isso não tema.”’” Depois disso, sempre que alguém se admirava da sua resistência durante a flagelação, ele dizia: “Eu sabia que ia acontecer.” Vinte e cinco dias depois de o beduíno partir, começou a Inquisição.

“The Prophet sends his greetings, and a warning that God is preparing to subject you to a grievous ordeal; but I have asked Him to give you the strength to bear it, so fear not.”’” After that, whenever anyone marveled at his endurance during the flogging, he would say, “I knew it was coming.” Twenty-five days after the Bedouin departed, the Inquisition began.

[Abū Bakr al-Nāqid:] Sarī al-Saqaṭī disse: "Sonhei que eu havia sido admitido no Jardim do Paraíso. Enquanto vagava por ele, vi-me olhando para dentro de um quarto e vi uma escrava. Perguntei de quem ela era, e ela disse: 'De Aḥmad ibn Ḥanbal.'" 93.14

[Abū Bakr al-Nāqid:] Sarī l-Saqaṭī said, “I dreamed I had been admitted to the Garden of Paradise. As I was wandering through it, I found myself looking down into a room and seeing a slave. I asked her whose she was and she said, ‘Aḥmad ibn Ḥanbal’s.’” 93.14

Abū Bakr acrescentou: Eu mesmo vi Sarī em um sonho depois que ele morreu. Perguntei-lhe o que havia acontecido com Aḥmad e Bishr.

Abū Bakr added: I myself saw Sarī in a dream after he died. I asked him what had become of Aḥmad and Bishr.

"Eles acabaram de entrar no Jardim do Éden", disse ele, "e estão comendo." [Ḥubaysh:] O Profeta ﷺ apareceu-me em sonho. Perguntei-lhe o que tinha acontecido com Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.15

“They’ve just entered the Garden of Eden,” he said, “and they’re eating.” [Ḥubaysh:] The Prophet appeared to me in a dream. I asked him what had become of Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.15

“Moisés vai chegar”, disse ele. “Pergunte a ele.” Quando Moisés apareceu, eu lhe perguntei, e ele disse: “Aḥmad ibn Ḥanbal foi submetido à prova nos tempos bons e nos maus. Mostrou-se sincero e juntou-se aos que dizem a verdade.” [Abū Naṣr:] Sonhei que estava orando junto com o Profeta ﷺ. Quando ele terminou, eu disse: “Que meu pai seja resgatado por você, Mensageiro de Deus ﷺ! Há um membro da sua comunidade sobre quem quero lhe perguntar.” 93.16

“Moses will be along,” he said. “Ask him.” When Moses appeared, I asked him and he said, “Aḥmad ibn Ḥanbal was put to the test in good times and bad. He proved himself sincere and has joined the truthtellers.” [Abū Naṣr:] I dreamed I was praying along with the Prophet. When he finished I said, “May my father redeem you, Emissary of God!512 There’s a member of your community I want to ask you about.” 93.16

“Quem?” “Aḥmad ibn Ḥanbal.” “Pergunte ao meu irmão Moisés.” Acordei. Depois adormeci de novo, e lá estava Moisés.

“Who?” “Aḥmad ibn Ḥanbal.” “Ask my brother Moses.” I woke up. Then I dozed off again, and there was Moses.

"Ó Destinatário de Deus!513 O Profeta ﷺ veio a mim num sonho e eu lhe perguntei sobre um membro de sua comunidade, mas ele disse para perguntar a você." "É de Aḥmad ibn Ḥanbal que você quer saber?" "Sim." "Ele foi posto à prova nos bons e nos maus tempos, mas suportou tudo, e agora está em ʿIlliyyīn."514

“O Addressee of God!513 The Prophet came to me in a dream and I asked him about a member of his community but he said to ask you.” “Is it Aḥmad ibn Ḥanbal you want to know about?” “Yes.” “He was put to the test in good times and bad but endured it all, and now he’s in ʿIlliyyīn.”514

[Bundār:] Sufyān al-Thawrī veio até mim em um sonho, e eu perguntei como ele estava. 93.17

[Bundār:] Sufyān al-Thawrī came to me in a dream and I asked him how he had fared. 93.17

"Melhor do que eu esperava", disse ele.

“Better than I expected,” he said.

“O que é aquilo na sua manga?” “Pérolas, rubis e gemas”, disse ele. “Quando o espírito de Aḥmad ibn Ḥanbal se juntou a nós, Deus o recebeu com uma chuva de pedras preciosas. Esta é a minha parte.” [Bundār:] Pedi a ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī que me descrevesse al-Thawrī, e ele o fez. Depois pedi a Deus que mo mostrasse em sonho. Mal ʿAbd al-Raḥmān515 morreu, sonhei com Sufyān, que correspondia à descrição que ʿAbd al-Raḥmān me tinha dado. Perguntei o que Deus fizera com ele. 93.18

“What’s that in your sleeve?” “Pearls, rubies, and gems,” he said. “When Aḥmad ibn Ḥanbal’s spirit joined us, God greeted him with a shower of precious stones. This is my share.” [Bundār:] I asked ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī to describe al-Thawrī for me, and he did. Then I asked God to show him to me in a dream. No sooner had ʿAbd al- Raḥmān515 died than I dreamed of Sufyān, who matched the description ʿAbd al- Raḥmān had given me. I asked what God had done with him. 93.18

"Ele me perdoou", disse ele.

“He’s forgiven me,” he said.

Percebi que ele estava carregando algo na manga e perguntei o que era.

I noticed that he was carrying something in his sleeve and I asked him what it was.

“O espírito de Aḥmad ibn Ḥanbal foi trazido para cá, e Deus ordenou a Gabriel que o cobrisse com pérolas, gemas e crisólita. Esta é a minha parte.” Al-Khaṭīb acrescentou: Bundār parece ter tido este sonho por ocasião da morte de Aḥmad ibn Ḥanbal, mas só Deus conhece a verdade.

“Aḥmad ibn Ḥanbal’s spirit has been brought here, and God commanded Gabriel to shower it with pearls, gems, and chrysolite. This is my share.” Al-Khaṭīb added: Bundār would seem to have had this dream upon the death of Aḥmad ibn Ḥanbal, but God alone knows the truth.

[Al-Bukhārī:] Al-Muḥāribī disse que sonhou ter visto ʿAbd Allāh ibn al-Ṣabbāḥ sentado junto ao nicho na mesquita. Ele o cumprimentou e perguntou como havia ido. 93.20

[Al-Bukhārī:] Al-Muḥāribī said that he dreamed of seeing ʿAbd Allāh ibn al- Ṣabbāḥ sitting by the niche in the mosque. He greeted him and asked how he had fared. 93.20

"Bem", disse ele. "Siga Ibn Ḥanbal! Siga-o! Siga-o!"516

“Well,” he said. “Follow Ibn Ḥanbal! Follow him! Follow him!”516

Ele também sonhou que via al-Faḍl ibn Ziyād. Descreveu a morada onde viu al-Faḍl e, em seguida, disse que lhe perguntou o que ele havia feito para merecê-la.

He also dreamed of seeing al-Faḍl ibn Ziyād. He described the dwelling where he saw al-Faḍl, and then said that he asked him what he had done to earn it.

“Siga a sunnah”, disse al-Faḍl.

“‘Follow the sunnah,’ said al-Faḍl.

“‘E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal?’ ‘Ele está do outro lado de algo que não conseguimos ver através.’” [Aswad ibn Sālim:] Certa vez, em sonho, senti uma presença que me falou e disse: “Aswad! Deus envia Suas saudações e diz: ‘Aḥmad ibn Ḥanbal está trazendo esta comunidade de volta ao caminho correto, por isso certifique-te de segui-lo. Se não o fizeres, perecerás.’” 93.22

“‘What about Aḥmad ibn Ḥanbal?’ “‘He’s on the other side of something we can’t see through.’” [Aswad ibn Sālim:] Once in my sleep I sensed a presence that spoke to me and said, “Aswad! God sends His greetings and says, ‘Aḥmad ibn Ḥanbal is bringing this community back to the right path, so be sure to follow him. If you don’t, you’ll perish.’” 93.22

[Al-Ḥasan al-Ṣawwāf:] O Senhor da Glória apareceu-me em sonho e disse: "Ḥasan, quem discordar de Ibn Ḥanbal será atormentado." 93.23

[Al-Ḥasan al-Ṣawwāf:] The Lord of Glory appeared to me in a dream and said, “Ḥasan, anyone who disagrees with Ibn Ḥanbal will be tormented.” 93.23

[Ibn Mijmaʿ:] Tínhamos um vizinho que foi morto em Qazwīn. Na manhã seguinte à morte de Aḥmad ibn Ḥanbal, o irmão do vizinho veio à nossa casa e disse: "Tive o sonho mais estranho da noite passada! Vi meu irmão, com uma aparência melhor do que nunca, montado em um cavalo. Eu disse: 'Irmão, você não foi morto? O que está fazendo aqui?'" 93.24

[Ibn Mijmaʿ:] We had a neighbor who was killed in Qazwīn. The morning after Aḥmad ibn Ḥanbal died, the neighbor’s brother came over and said, “I had the strangest dream last night! I saw my brother, looking better than he ever did, riding on a horse. I said, ‘Brother, weren’t you killed? What are you doing here?’ 93.24

Ele disse: “Deus ordenou a todos os mártires e aos bem-aventurados no Paraíso que comparecessem ao funeral de Aḥmad ibn Ḥanbal, e por isso estou aqui.” Mais tarde, verificamos a data, e era o mesmo dia em que Aḥmad faleceu.

“He said, ‘God commanded all the martyrs and the blessed in Heaven to attend Aḥmad ibn Ḥanbal’s funeral, so here I am.’” Later we checked the date and it was the same day Aḥmad died.

[Yaʿqūb ibn ʿAbd Allāh:] Sarī al-Saqaṭī veio a mim em sonho, e eu lhe perguntei como havia se saído. Ele disse que Deus lhe havia permitido contemplar Sua face. 93.26

[Yaʿqūb ibn ʿAbd Allāh:] Sarī l-Saqaṭī came to me in a dream and I asked him how he had fared. He said that God had permitted him to gaze upon His countenance. 93.26

"E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal e Aḥmad ibn Naṣr?" "Eles estão ocupados comendo frutas no Jardim." [Al-Sijistānī:] O Mensageiro de Deus veio a mim em um sonho. Perguntei-lhe quem ele havia deixado em nossa época para que os membros de sua comunidade seguissem em sua religião. 93.27

“What about Aḥmad ibn Ḥanbal and Aḥmad ibn Naṣr?” “They’re busy eating fruit in the Garden.” [Al-Sijistānī:] The Emissary of God came to me in a dream. I asked him who he’d left in our time for members of his community to emulate in their religion. 93.27

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” [Hibat Allāh ibn al-Sarī:] Vi o Mensageiro de Deus ﷺ em sonho e disse: “Mensageiro de Deus ﷺ! Nossos pensadores discordam todos entre si e não sabemos a opinião de quem seguir.” 93.29

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” [Hibat Allāh ibn al-Sarī:] I saw the Emissary of God in a dream and said, “Emissary of God! Our thinkers all disagree and we don’t know whose view to follow.” 93.29

"Siga a de Aḥmad ibn Ḥanbal", respondeu ele.

“Follow Aḥmad ibn Ḥanbal’s,” he replied.

[Al-Sijistānī:] Tive um sonho no ano 228 [842–43], em que eu estava na mesquita da sexta-feira e um homem que parecia um eunuco saiu do recinto em minha direção dizendo: "O Mensageiro de Deus ﷺ disse: 'Depois que eu me for, sigam Aḥmad ibn Ḥanbal e …'" e alguém mais cujo nome não consigo lembrar. 93.30

[Al-Sijistānī:] I had a dream in 228 [842–43] where I was in the Friday mosque and a man who looked like a eunuch came out of the enclosure toward me saying, “The Emissary of God has said, ‘After I’m gone, follow Aḥmad ibn Ḥanbal and …’” someone else whose name I can’t remember. 93.30

Pensei: "Que relato estranho!" Quando pedi a alguém que interpretasse o sonho, ele disse: "Aquele que parecia um eunuco era um anjo." [Al-Marwazī:] Sonhei que estava junto ao túmulo de Aḥmad. Uma nuvem de poeira apareceu e, saindo dela, veio um ancião montado. 93.31

I thought, “What a strange report!” When I asked someone to interpret the dream, he said, “The one who looked like a eunuch was an angel.” [Al-Marwazī:] I dreamed I was by Aḥmad’s tomb. A cloud of dust appeared, and out of it an elder came riding. 93.31

"O príncipe chegou!" ecoou o grito.

“The prince is here!” came the cry.

O homem desmontou junto ao túmulo. Perguntei quem ele era e disseram-me: "ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb."517

The man dismounted by the tomb. I asked who he was and they told me, “ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.”517

[Ḥajjāj:] Um tio meu, que havia registrado por escrito narrações ouvidas de Hushaym, apareceu-me em sonho. Perguntei-lhe sobre Aḥmad ibn Ḥanbal e ele disse: "Ele é um companheiro de ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb." 93.32

[Ḥajjāj:] An uncle of mine who had written down reports heard from Hushaym appeared to me in a dream. I asked him about Aḥmad ibn Ḥanbal and he said, “He’s an associate of ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.” 93.32

[Ibn Abī Qurrah:] Sonhei que tinha entrado no Jardim. Lá vi um palácio feito de prata. A porta se abriu e saiu Aḥmad ibn Ḥanbal vestindo uma peça de luz como tanga e outra como faixa. Corri até ele e ele disse: "Você já está aqui?" 93.33

[Ibn Abī Qurrah:] I dreamed that I had gone into the Garden. There I saw a palace made of silver. The door opened and out came Aḥmad ibn Ḥanbal wearing one garment of light as a breechclout and another as a sash. I raced up to him and he said, “Are you here already?” 93.33

“Sim”, eu disse.

“Yes,” I said.

Ele continuou fazendo a pergunta até que eu acordasse.

He kept asking the question until I woke up.

Eu também sonhei que caminhava por um portão cujas portas eram feitas de ouro. Do outro lado havia montanhas de almíscar e pessoas dizendo: "O guerreiro chegou!" Então Aḥmad ibn Ḥanbal entrou, usando uma espada e carregando uma lança.

I also dreamed of walking through a gate whose doors were made of gold. On the other side were mountains of musk and people saying, “The warrior is here!” Then Aḥmad ibn Ḥanbal came in wearing a sword and carrying a spear.

"Este é o Jardim", disse ele.

“This is the Garden,” he said.

Minha irmã Fāṭimah bint Abī Qurrah me contou que, numa sexta-feira, sonhou ter visto pássaros feitos de luz descendo do Céu e pessoas usando-os para voar para cima.

My sister Fāṭimah bint Abī Qurrah told me that one Friday she dreamed of seeing birds made of light coming down from Heaven and people using them to fly up.

“Perguntei o que era a luz, e responderam: ‘É o espírito de Aḥmad ibn Ḥanbal, e ele o eleva até Deus.’” [Ibn al-ʿAbbās:] Sonhei que estávamos à espera de que saísse o cortejo fúnebre de Aḥmad. Quando apareceu, olhei e vi que ele subia ao céu. Continuou subindo até desaparecer. 93.34

“I asked what the light was and they said, ‘It’s Aḥmad ibn Ḥanbal’s spirit, and it takes you up to God.’” [Ibn al-ʿAbbās:] I dreamed we were waiting for Aḥmad’s funeral procession to come out. When it appeared, I looked and saw that it was rising into the sky. It kept on rising until it disappeared. 93.34

[Al-Warrāq:] O Profeta ﷺ veio a mim em um sonho e me perguntou: "Por que você parece tão triste?" 93.35

[Al-Warrāq:] The Prophet came to me in a dream and asked me, “Why do you look so sad?” 93.35

— Como eu poderia não estar triste — respondi — quando a sua comunidade caiu em tempos tão difíceis? — Diga a todos que se apeguem ao caminho de Aḥmad ibn Ḥanbal — disse ele, duas vezes.

“How could I not look sad,” I answered, “when your community has fallen on such hard times?” “Tell everyone to cleave to the path of Aḥmad ibn Ḥanbal,” he said, twice.

Abū Zurʿah: Eu vi o Profeta ﷺ em um sonho e queixei-me a ele dos problemas que estávamos enfrentando com os seguidores de Jahm. 93.36

[Abū Zurʿah:] I saw the Prophet in a dream and complained to him about the trouble we were having with the followers of Jahm. 93.36

“Não temas”, disse ele. “Aḥmad ibn Ḥanbal está no caminho deles.” [Ibn al-Mubārak al-Zamin:] Vi Zubaydah em sonho e perguntei-lhe como Deus a havia julgado. 93.37

“Have no fear,” he said. “Aḥmad ibn Ḥanbal stands in their way.” [Ibn al-Mubārak al-Zamin:] I saw Zubaydah in a dream and asked her how God had judged her. 93.37

“No momento em que começamos a abrir a estrada para Meca, Ele me perdoou.” “Mas por que você parece icterícia?” “Um homem chamado Bishr al-Marīsī foi enterrado entre nós. O Inferno o desejava tanto que soltou um gemido que me arrepiou a pele e deixou meu rosto amarelo.” “O que aconteceu com Aḥmad ibn Ḥanbal?” “Ele acabou de passar por mim num barco de pérola branca que navega num mar vermelho sem fundo, a caminho de visitar o Misericordioso.” “O que ele fez para merecer essa recompensa?” “Dizer que o Alcorão é a palavra de Deus e não foi criado.” [Ḥanbal:] Alguém em quem confio me contou que sonhou com uma mulher cujos cabelos das têmporas haviam ficado brancos. Quando ele lhe perguntou por quê, ela disse: “Quando Aḥmad foi açoitado, o Inferno soltou um suspiro tão forte que todos nós ficamos grisalhos.” 93.38

“The moment we broke ground for the Mecca road, He forgave me.” “But why do you look jaundiced?” “A man called Bishr al-Marīsī was buried among us. Hell wanted him so badly it gave a groan that made my skin crawl and turned my face yellow.” “What happened to Aḥmad ibn Ḥanbal?” “He just passed me in a boat of white pearl that sails on a fathomless red sea, on his way to visit the Merciful One.” “What did he do to deserve his reward?” “Saying that the Qurʾan is the speech of God and not created.” [Ḥanbal:] Someone I trust told me that he dreamed of a woman whose hair had turned white at the temples. When he asked her about it, she said, “When Aḥmad was flogged, Hell breathed such a sigh that all of us went grey.” 93.38

[Al-Qawārīrī:] Disse-se que um certo homem de posição espiritual teve uma visão em sonho, e eu quis ouvi-la dele. Ele veio, e nós sentámo-nos a sós por algum tempo.

[Al-Qawārīrī:] A certain man of spiritual standing was said to have had a dream vision and I wanted to hear about it from him. He came and we sat alone for a while.

Mais tarde, minha filhinha disse: "Ele tinha luz saindo do rosto." 93.39

Later my little girl said, “He had light coming from his face.” 93.39

Ele me disse que tinha visto o Profeta sentado com Aḥmad ibn Naṣr ﷺ.

He told me that he had seen the Prophet sitting with Aḥmad ibn Naṣr.

“O Profeta disse: ‘Que a maldição de Deus recaia sobre Fulano’, três vezes, ‘e sobre Fulano e Fulano! Estão tramando contra Aḥmad ibn Ḥanbal e al-Qawārīrī, mas não conseguirão nada, se Deus quiser!’ Então ele me disse: ‘Cumprimente Aḥmad e al-Qawārīrī e diga-lhes que eu peço a Deus que os recompense em meu nome e em nome da minha comunidade.’”518

“The Prophet said, ‘God’s curse on So-and-So,’ three times, ‘and So-and-So and So-and-So! They’re plotting against Aḥmad ibn Ḥanbal and al-Qawārīrī, but they won’t get anywhere, God willing!’ Then he said to me, ‘Greet Aḥmad and al-Qawārīrī and tell them that I pray to God to reward them on my behalf and on behalf of my community.’”518

[Al-Maḥāmilī:] Abū Saʿīd al-Nahratīrī era um homem de Alcorão, de conhecimento de Hadith e de compreensão religiosa. Depois que morreu, veio a mim em sonho, como se estivesse me encontrando na porta da Casa do Algodão.519 93.40

[Al-Maḥāmilī:] Abū Saʿīd al-Nahratīrī was a man of Qurʾan, Hadith-learning, and religious understanding. After he died, he came to me in a dream, as if he were meeting me at the gate of Cotton House.519 93.40

"O que aconteceu com você?", perguntei a ele. Por meio de gestos, ele deu a entender que havia passado por uma provação, mas que, no fim, alcançou a salvação.

“What happened to you?” I asked him. Using gestures, he conveyed that he had suffered an ordeal but gained salvation in the end.

"E quanto a nós aqui?" "Só duas coisas importam", disse ele. "O Alcorão e o conhecimento do Hadith." "E quanto ao nosso círculo de estudo?" "O caminho que vocês seguem", referindo-se à escola jurídica de al-Shāfiʿī, "é correto." "E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal?" Ele indicou com um gesto que Aḥmad havia alcançado uma posição elevada.

“What about us here?” “Only two things matter,” he said. “The Qurʾan and Hadith-knowledge.” “What about our study circle?” “The way you’ve taken”—meaning the legal school of al-Shāfiʿī—“is right.” “What about Aḥmad ibn Ḥanbal?” He conveyed with a gesture that Aḥmad had attained a lofty rank.

[Abū Bakr:] Um homem de Tarso me contou esta história. 93.41

[Abū Bakr:] A man from Tarsus told me this story. 93.41

“Eu costumava rezar a Deus para que me mostrasse os mortos em suas sepulturas, para que eu pudesse perguntar-lhes o que havia acontecido com Aḥmad ibn Ḥanbal. Dez anos após sua morte, sonhei que os mortos estavam de pé sobre suas sepulturas e chamavam por mim.”

“I used to pray to God to show me dead people in their graves so I could ask them what had happened to Aḥmad ibn Ḥanbal. Ten years after his death, I dreamed that the dead were standing on their graves and calling out to me.

“‘Ei, você! Até quando pedirá a Deus que nos mostre a você? Desde que ele o deixou, aquele por quem você tem perguntado está sob a árvore Ṭūbā,520 com anjos cobrindo-o de adornos.’” [Al-Ḥimmānī:] Sonhei que estava sentado sob um pórtico em casa quando o Profeta ﷺ apareceu. Ele ficou na porta, com as mãos apoiadas nos batentes, chamou para a oração e anunciou que a oração havia começado. Então disse: “Os salvos estão salvos e os condenados, condenados.” 93.42

“‘You there! How much longer will you ask God to show us to you? Ever since he left you, the one you’ve been asking about has been under the Ṭūbā tree,520 with angels piling him with finery.’” [Al-Ḥimmānī:] I dreamed I was sitting under a portico at home when the Prophet appeared. He stood in the doorway with his hands on the jambs, called to prayer, and announced that prayer had begun. Then he said, “The saved are saved and the damned damned.” 93.42

“Mensageiro de Deus”, eu disse. “Quem são os salvos?” “Aḥmad ibn Ḥanbal e os seus seguidores.” [Al-Warrāq:] Em Ramla vivia um homem chamado ʿAmmar, que as pessoas diziam ser um dos Substitutos. Ele adoeceu e eu fui visitá-lo. Eu tinha ouvido falar de uma visão que ele tivera e, por isso, perguntei-lhe sobre ela. 93.43

“Emissary of God,” I said. “Who are the saved?” “Aḥmad ibn Ḥanbal and his followers.” [Al-Warrāq:] In Ramla there lived a man named ʿAmmar who people claimed was one of the Substitutes. He fell ill and I went to see him. I had heard about a vision he’d had, and so I asked him about it. 93.43

“É verdade”, disse ele. “Vi o Profeta ﷺ em um sonho e pedi-lhe que intercedesse junto a Deus para que me perdoasse, e ele o fez. Mais tarde vi al-Khaḍir e perguntei-lhe: ‘O que você diz sobre o Alcorão?’ “Ele respondeu: ‘É a palavra de Deus, e não é criada.’ “‘O que você diz sobre Bishr ibn al-Ḥārith?’ “‘No dia em que morreu, não deixou para trás ninguém mais temeroso de Deus.’ “‘E sobre Aḥmad ibn Ḥanbal?’ “‘Ele era um homem de verdade.’ “‘E sobre al-Ḥusayn al-Karābīsī?’ “Em resposta, ele o denegriu. Então perguntei: ‘O que vai acontecer com a minha mãe?’ “Ele disse: ‘Ela adoecerá e viverá sete dias antes de morrer’, e foi exatamente o que aconteceu.” [Al-Dahhān:] Vi al-Khaḍir em um sonho e perguntei-lhe se ele era aquele que esteve com Moisés.521 Ele disse que sim. Então perguntei-lhe o que pensava sobre Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.44

“It’s true,” he said. “I saw the Prophet in a dream and I asked him to pray to God to forgive me, and so he did. Later I saw al-Khaḍir and asked him, ‘What do you say about the Qurʾan?’ “He said, ‘It’s God’s speech, and not created.’ “‘What do you say about Bishr ibn al-Ḥārith?’ “‘The day he died, he left behind him no one more fearful of God.’ “‘What about Aḥmad ibn Ḥanbal?’ “‘He was a truth-teller.’ “‘What about al-Ḥusayn al-Karābīsī?’ “In response he vilified him. Then I asked, ‘What’s going to happen to my mother?’ “He said, ‘She’ll fall ill and live for seven days before she dies,’ and that’s what happened.” [Al-Dahhān:] I saw al-Khaḍir in a dream and asked him if he was the one who was with Moses.521 He said he was. Then I asked him what he thought of Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.44

"Ele é um homem de verdade." [Abū Bakr:] Sonhei que estava na mesquita de al-Khayf e ali vi o Profeta ﷺ. Perguntei: "Como está Bishr contigo?" 93.45

“He’s a truth-teller.” [Abū Bakr:] I dreamed I was in the mosque of al-Khayf and there I saw the Prophet. I asked, “How is Bishr doing with you?” 93.45

"Ele recebeu um lugar no meio do Jardim." "E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal?" "Você não ouviu que, quando Deus admite as pessoas da lembrança no Jardim, Ele sorri para elas?" [Ibn al-Fatḥ:] Bishr ibn al-Ḥārith veio a mim em sonho, sentado e comendo em uma mesa posta para ele em um pomar. Perguntei-lhe como Deus o havia julgado. 93.46

“He was given a place in the middle of the Garden.” “What about Aḥmad ibn Ḥanbal?” “Haven’t you heard that when God admits the people of remembrance522 to the Garden, he smiles at them?” [Ibn al-Fatḥ:] Bishr ibn al-Ḥārith came to me in a dream, sitting and eating at a table laid for him in an orchard. I asked him how God had judged him. 93.46

“Ele teve misericórdia de mim, perdoou-me e abriu-me todo o Jardim.” “E onde está o teu amigo Aḥmad ibn Ḥanbal?” “De pé, à porta, intercedendo pelos sunitas que declaram que o Alcorão é a palavra incriada de Deus.” [ʿAlī ibn al-Muwaffaq:] Tinha algumas devoções pessoais a fazer à noite, por isso fiquei acordado desde a noite de quinta-feira até à manhã de sexta-feira e depois fui deitar-me. Sonhei que tinha entrado no Jardim. Lá vi três homens. O primeiro estava sentado a uma mesa, com um anjo a servi-lo de comida e outro a deitar-lhe de beber. O segundo estava de pé no meio do Jardim, contemplando Deus, Poderoso e Glorioso, sem pestanejar. O terceiro saía do Jardim, tomava as pessoas e levava-as para dentro. 93.47

“He took pity on me and forgave me, and opened the whole Garden to me.” “And where’s your friend Aḥmad ibn Ḥanbal?” “Standing at the gate to intercede for Sunnis who declare the Qurʾan to be the uncreated speech of God.” [ʿAlī ibn al-Muwaffaq:] I had some personal devotions to do at night, so I stayed up from Thursday night until Friday morning then went to bed. I dreamed that I had entered the Garden. There I saw three men. The first was sitting at a table with one angel serving him food and another pouring him drink. The second was standing in the middle of the Garden gazing at God, Mighty and Glorious, without blinking. The third would leave the Garden, take hold of people, and bring them inside. 93.47

Perguntei a Riḍwān: “Quem são aqueles três que foram tão bem recompensados?” “Os teus irmãos que morreram sem pecado.” “Fala-me mais.” “O primeiro”, disse ele, “é Bishr, o Descalço, que, desde o momento em que atingiu a idade da razão, nunca comeu até se saciar nem bebeu água à vontade, por temor a Deus, o qual lhe designou dois anjos: um para o alimentar e outro para lhe servir a água.

I asked Riḍwān, “Who are those three who’ve been so well rewarded?” “Your brothers who died sinless.” “Tell me more.” “The first one,” he said, “is Bishr the Barefoot, who from the time he reached the age of reason never once ate his fill or drank as much water as he wanted, all for fear of God, who has assigned him two angels: one to feed him and one to pour for him.

O segundo homem — aquele que contempla o trono — é Maʿrūf al-Karkhī, que adorou a Deus porque ansiava por Ele, não por temor ao Fogo nem na esperança do Jardim; e agora Deus lhe permitiu contemplá-Lo quanto quiser. E o terceiro é Aḥmad ibn Ḥanbal, que foi veraz em suas palavras e escrupuloso em sua religião. Deus lhe ordenou que olhasse para os rostos dos sunitas e os levasse ao Jardim. [Ibn al-Muthannā:] Vi Bishr ibn al-Ḥārith em sonho e perguntei-lhe como Deus o havia julgado. 93.48

The second man—the one gazing at the throne—is Maʿrūf al-Karkhī, who worshipped God because he longed for Him, not for fear of the Fire or in hope of the Garden; and now God has allowed him to gaze at Him all he wants. And the third one is Aḥmad ibn Ḥanbal, who was truthful in his speech and scrupulous in his religion. God has commanded him to look into the faces of the Sunnis and bring them into the Garden.” [Ibn al-Muthannā:] I saw Bishr ibn al-Ḥārith in a dream and asked him how God had judged him. 93.48

“Ele me perdoou.” “E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal e ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq?” “Eles estão no Paraíso”, ou “no Jardim”, “comendo e bebendo”. [Al-Anṭākī:] Sonhei que era o Dia da Ressurreição. De dentro do Trono, um arauto chamou: “Tragam Abū ʿAbd Allāh, Abū ʿAbd Allāh, Abū ʿAbd Allāh e Abū ʿAbd Allāh para o Jardim!” 93.49

“He’s forgiven me.” “What about Aḥmad ibn Ḥanbal and ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq?” “They’re in Paradise”—or “in the Garden”—“eating and drinking.” [Al-Anṭākī:] I dreamed it was the Day of Resurrection. From inside the Throne a herald called out, “Bring Abū ʿAbd Allāh, Abū ʿAbd Allāh, Abū ʿAbd Allāh, and Abū ʿAbd Allāh into the Garden!” 93.49

Perguntei a um anjo ao meu lado: "Quem são eles?" Ele respondeu: "Mālik, al-Thawrī, Muḥammad ibn Idrīs e Aḥmad ibn Ḥanbal." Em outra versão, ele acrescentou: "Esses quatro são os modelos da comunidade de Muḥammad ﷺ, e foram levados ao Jardim antes de todos os outros." [Al-Maḥāmilī:] Al-Qāshānī veio até mim em um sonho, e eu perguntei o que ele sabia sobre Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.50

I asked an angel next to me, “Who are they?” “Mālik, al-Thawrī, Muḥammad ibn Idrīs, and Aḥmad ibn Ḥanbal.” In another telling he added: “Those four are the exemplars of Muḥammad’s community, and they were brought to the Garden ahead of everyone else.” [Al-Maḥāmilī:] Al-Qāshānī came to me in a dream and I asked what he knew about Aḥmad ibn Ḥanbal. 93.50

"Deus o perdoou", disse ele.

“God forgave him,” he said.

[Thābit al-Marwazī:] Eu costumava pensar que Ibn Shabbuwayh, que lutou na jihad, resgatou prisioneiros e viveu na fronteira, tinha mais mérito do que Aḥmad. Perguntei a meu irmão ʿAbd Allāh ibn Aḥmad qual dos dois ele preferia. 93.51

[Thābit al-Marwazī:] I used to think that Ibn Shabbuwayh, who fought in the jihad, ransomed prisoners, and lived on the frontier, had more merit than Aḥmad. I asked my brother ʿAbd Allāh ibn Aḥmad which of the two he preferred. 93.51

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” Não me convenci, e não conseguia admirar ninguém além de Ibn Shabbuwayh.

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” I wasn’t convinced, and couldn’t bring myself to admire anyone but Ibn Shabbuwayh.

A year later, I had a dream in which an elder was speaking to a group of people gathered around him. When he rose to leave, I followed him and said, "Tell me who has more merit and a higher rank: Aḥmad ibn Ḥanbal or Aḥmad ibn Shabbuwayh?" "What a question!" he replied. "Aḥmad ibn Ḥanbal was put to the test and stood firm, while Aḥmad ibn Shabbuwayh was spared. How can you compare someone who survived an ordeal to one who never went through it? I can't! There's a world of difference between them." [Al-Jallāʾ:] A friend told me that he saw the Prophet ﷺ in a dream and asked him about some of the issues on which jurists disagree. The Prophet ﷺ told him, "All jurists are right about some things and wrong about others. Aḥmad ibn Ḥanbal has God's help and makes fewer errors, so cleave to his example and cite him when you make an argument. You live in an age that will see no other like him." 93.52

A year later, I had a dream where an elder was speaking to a group of people gathered around him. When he rose to go I followed him and said, “Tell me who has more merit and a higher rank: Aḥmad ibn Ḥanbal or Aḥmad ibn Shabbuwayh?” “What a question!” he replied. “Aḥmad ibn Ḥanbal was put to the test and stood firm while Aḥmad ibn Shabbuwayh was spared. How can you compare someone who survived an ordeal to one who never went through it? I can’t! There’s a world of difference between them.” [Al-Jallāʾ:] A friend told me that he saw the Prophet in a dream and asked him about some of the issues that jurists disagree on. The Prophet told him, “All jurists are right about some things and wrong about others. Aḥmad ibn Ḥanbal has God’s help, and makes fewer errors, so cleave to his example and cite him when you make an argument. You live in an age that will see no other like him.” 93.52

[Muḥammad ibn al-ʿAbbās:] O associado de Bishr, al-Khayyāṭ, contou-me que um homem que era íntimo de Bishr ibn al-Ḥārith certa vez foi até Bishr e disse: "Num dos dias de festa sonhei que era o fim do mundo. Todos estavam tão aterrorizados que vi pessoas chorando lágrimas de sangue. Um arauto se adiantou e gritou: 'Onde está Bishr e onde está Aḥmad ibn Ḥanbal?'" 93.53

[Muḥammad ibn al-ʿAbbās:] Bishr’s associate al-Khayyāṭ told me that a man who was an intimate of Bishr ibn al-Ḥārith once came to Bishr and said, “On one of the festival days I dreamed that it was the end of the world. Everyone was so terrified that I saw people weeping tears of blood. A herald came forward and called out, ‘Where is Bishr and where is Aḥmad ibn Ḥanbal?’ 93.53

"Eles os levaram, aos dois, e os trouxeram à presença de Deus."

“They took the two of you and brought you into God’s presence.

“Se esses dois forem considerados insuficientes”, disseram as pessoas que aguardavam o julgamento, “então estamos todos perdidos”. “Então apareceu um anjo. ‘O que aconteceu com Bishr e Aḥmad?’, perguntamos.”

“‘If those two are found wanting,’ said the people waiting to be judged, ‘then we’re all doomed.’ “Then an angel appeared. ‘What happened to Bishr and Aḥmad?’ we asked.

"Estão sendo julgados pelo quanto demonstraram sua gratidão a Deus por tê-los abençoado com reputações íntegras." Ao ouvir essa história, Bishr disse: "Um dos dois jamais consegue fazer o suficiente. Quanto ao outro, a experiência mostra o quão grato ele é." [Muḥammad ibn ʿAbd Allāh:] Vi Abū l-Ḥasan ibn ʿAbdūs em sonho. Ele estava vestido de branco. Perguntei: "Você viu al-Shāfiʿī?" 93.54

“‘They’re being judged on how well they showed their gratitude to God for blessing them with untarnished reputations.’” Hearing this story, Bishr said, “One of the two can never do enough. As for the other, experience shows how grateful he is.” [Muḥammad ibn ʿAbd Allāh:] I saw Abū l-Ḥasan ibn ʿAbdūs in a dream. He was dressed in white. I said, “Have you seen al-Shāfiʿī?” 93.54

“Ele é um mar que nunca seca”, disse ele, “e a comunidade deveria reunir-se em torno dele.” “E quanto a Mālik ibn Anas?” “Está acima dos outros, de cabeça e ombros.” “E quanto a Aḥmad ibn Ḥanbal?” “A dele é a aproximação mais próxima de Deus.” [Bilāl al-Khawwāṣ:] Al-Khaḍir veio a mim em sonho e eu lhe perguntei sobre Bishr ibn al-Ḥārith. 93.57

“He’s a sea that never runs dry,” he said, “and the community should gather around him.” “What about Mālik ibn Anas?” “Head and shoulders above the others.” “What about Aḥmad ibn Ḥanbal?” “His is the closest approach to God.” [Bilāl al-Khawwāṣ:] Al-Khaḍir came to me in a dream and I asked him about Bishr ibn al-Ḥārith. 93.57

"Ele era o último de sua espécie", disse ele.

“He was the last of his kind,” he said.

Então perguntei sobre Aḥmad ibn Ḥanbal.

Then I asked about Aḥmad ibn Ḥanbal.

"Um dizedor da verdade", disse ele.

“A truth-teller,” he said.

“Como é que consigo ver você?” “É por causa da sua bondade para com a sua mãe.” [O autor:] Também foi relatado que Bilāl viu al-Khaḍir acordado. A história aparece no nosso capítulo sobre o elogio de al-Khaḍir a Aḥmad.

“How is it that I’m able to see you?” “It’s because of your kindness to your mother.” [The author:] It has also been reported that Bilāl saw al-Khaḍir while awake. The story appears in our chapter on al-Khaḍir’s praise of Aḥmad.

[Haydhām:] Um homem sonhou que ouviu alguém dizer: "Deus escolheu certas pessoas entre vós para vos protegerem da calamidade — ou palavras de sentido semelhante — e Aḥmad ibn Ḥanbal é uma delas." 93.58

[Haydhām:] A man dreamed he heard someone saying, “God has chosen certain persons among you to protect you from disaster—or words to that effect—and Aḥmad ibn Ḥanbal is one of them.” 93.58

Numa noite, pus-me a pensar em Aḥmad ibn Ḥanbal e em como ele sobreviveu à flagelação, apesar de quão frágil era. Fiquei comovido até às lágrimas. Naquela noite, sonhei com uma voz que dizia: "Se tu pudesses ter visto o orgulho dos anjos no Paraíso quando o viram ser espancado!" 93.59

One night I fell to thinking about Aḥmad ibn Ḥanbal and how he survived being flogged despite how frail he was. I was moved to tears. That night I dreamed of a voice that said, “If only you could have seen how proud the angels in Heaven were as they saw him being beaten!” 93.59

“O quê?” perguntei. “Os anjos sabiam da flagelação de Aḥmad?” “Não houve um único que não estivesse olhando para baixo.” [Yaʿqūb ibn Yūsuf:] Certa noite, durante a Inquisição, eu estava dormindo quando um homem vestindo um manto de lã sem mangas entrou no quarto. 93.60

“What?” I asked. “The angels knew about Aḥmad’s flogging?” “There wasn’t a single one who wasn’t looking down.” [Yaʿqūb ibn Yūsuf:] One night during the Inquisition, I was sleeping when a man wearing a sleeveless woolen cloak came into the room. 93.60

"Quem é você?" perguntei.

“Who are you?” I asked.

“Musa, filho de ʿImrān.” “Você é o Musa a quem Deus falou diretamente, sem intérprete?” “Isso mesmo.” Foi nesse momento que um segundo homem, de cabelos cacheados e vestido com duas túnicas, caiu do teto.

“Moses, son of ʿImrān.” “You’re the Moses who had God speak to him directly, without an interpreter?” “That’s right.” It was at that moment that a second man, this one curly-haired and dressed in two robes, fell from the ceiling.

— Quem é esse?—perguntei.

“Who’s that?” I asked.

"Jesus, o filho de Maria." Então Moisés falou novamente. "Eu, o Moisés a quem Deus falou diretamente, sem intérprete, e Jesus, o filho de Maria, e o seu Profeta ﷺ, e Aḥmad ibn Ḥanbal, e os Portadores do Trono, e todos os anjos testemunham que o Alcorão é a palavra de Deus e não é criado." [ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan:] Em sonho vi um homem da Hadith que acabara de morrer. Perguntei-lhe como Deus o havia julgado, e ele disse: "Ele me perdoou." 93.61

“Jesus, the son of Mary.” Then Moses spoke again. “I, the Moses who had God speak to him directly, without an interpreter, and Jesus the son of Mary, and your Prophet, and Aḥmad ibn Ḥanbal, and the Carriers of the Throne, and all the angels bear witness that the Qurʾan is the speech of God and not created.” [ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan:] In a dream I saw a Hadith-man who had just died. I asked him how God had judged him and he said, “He’s forgiven me.” 93.61

"Sério?" "Juro por Deus que Ele me perdoou!" "Por quê?" "Porque amei Aḥmad ibn Ḥanbal." "E você está em paz?" Ele sorriu. "Em paz e feliz." [Al-Fasawī:] Quando Ḥamdūn al-Bardhaʿī foi até Abū Zurʿah para estudar Hadith, viu que a casa estava cheia de utensílios, tapetes e coisas semelhantes, que, por acaso, pertenciam ao irmão de Abū Zurʿah. Ḥamdūn estava prestes a partir sem copiar nenhum Hadith. Naquela noite, porém, sonhou que estava na margem de um lago. Viu a sombra de um homem refletida na água e ouviu uma voz dizer: "És tu quem acha que Abū Zurʿah precisa ser mais asceta?" A voz continuou: "Saibas que Aḥmad ibn Ḥanbal era um dos Substitutos, e quando ele morreu, Deus enviou Abū Zurʿah para ocupar seu lugar." 93.62

“Really?” “I swear to God He’s forgiven me!” “Why?” “Because I loved Aḥmad ibn Ḥanbal.” “And are you comfortable?” He smiled. “Comfortable and happy.” [Al-Fasawī:] When Ḥamdūn al-Bardhaʿī came to Abū Zurʿah to study Hadith, he saw that the house was full of utensils, carpets, and the like—which, as it happened, belonged to Abū Zurʿah’s brother. Ḥamdūn was on the verge of leaving without copying any Hadith. That night, however, he dreamed that he was standing on the shore of a lake. He saw a man’s shadow reflected in the water and heard a voice say, “Are you the one who thinks Abū Zurʿah needs to be more of a renunciant?” The voice continued: “You should know that Aḥmad ibn Ḥanbal was one of the Substitutes, and when he died, God sent Abū Zurʿah to take his place.” 93.62