O número dos companheiros de Aḥmad, e dos eruditos e homens virtuosos que, durante os anos decorridos entre a sua morte e o nosso tempo, seguiram o seu caminho, é grande demais para ser contado. Aqui mencionarei apenas os mais proeminentes, dispostos em nove gerações. Que Deus conceda o sucesso!542 100.1

The number of Aḥmad’s associates, and of those learned scholars and good men who, during the years that have elapsed between his death and our own time, have followed his path is too large to count. Here I will mention only the most prominent, arranged in nine generations. May God ensure success!542 100.1

Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ḥajjāj, Abū Bakr al-Marrūdhī. Um homem escrupuloso e virtuoso. Dedicava-se a servir Aḥmad, que o enviava em incumbências. Aḥmad costumava dizer-lhe: “Tudo o que disseres conta como se eu próprio o tivesse dito.” Tratava al-Marrūdhī com especial consideração e comia do que ele lhe dava.543

Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ḥajjāj, Abū Bakr al-Marrūdhī. A scrupulous and righteous man. He was devoted to serving Aḥmad, who would send him out on errands. Aḥmad used to tell him: “Anything you say counts as if I said it myself.” He treated al-Marrūdhī with special consideration and would eat what he gave him.543

Depois que regressou de Samarra, costumava dizer com frequência: "Que Deus recompense al-Marrūdhī!" Foi al-Marrūdhī quem fechou os olhos de Aḥmad e o lavou depois que ele faleceu. Ele também transmitiu muitos de seus relatos e discussões sobre questões jurídicas. 100.3

After he returned from Samarra, he would often say, “God reward al-Marrūdhī!” It was al-Marrūdhī who closed Aḥmad’s eyes and washed him after he died. He also transmitted many of his reports and discussions of legal issues. 100.3

Quando Abū Bakr al-Marrūdhī partiu para a fronteira, uma multidão de pessoas acompanhou-o até Samarra. Ele continuava a pedir-lhes que voltassem, mas não o faziam. O tamanho da multidão foi estimado em cinquenta mil pessoas, sem contar aqueles que deram meia-volta antes de chegar a Samarra.

When Abū Bakr al-Marrūdhī left for the frontier, a crowd of people marched with him as far as Samarra. He kept telling them to turn back but they wouldn’t. The size of the crowd was estimated at fifty thousand, not counting the ones who turned back before reaching Samarra.

“Seja grato a Deus”, disse-lhe alguém, “por tantas pessoas admirarem você.” Ele começou a chorar e disse: “Não sou eu quem elas admiram, é Aḥmad ibn Ḥanbal.” [Al-ʿAbbās ibn Naṣr:] Fui rezar no túmulo de al-Marrūdhī e vi alguns homens idosos ali. Um deles dizia a outro: “Fulano dormiu aqui na noite passada e acordou assustado. Perguntei-lhe o que tinha acontecido, e ele disse: ‘Sonhei que via Aḥmad ibn Ḥanbal cavalgando. Perguntei-lhe para onde estávamos indo, e ele disse: “Para a Árvore de Ṭūbā, para alcançar Abū Bakr al-Marrūdhī.”’” Al-Marrūdhī faleceu no dia seis de Jumādā I de 275 [16 de setembro de 888] e foi sepultado perto do túmulo de Aḥmad. Sua oração fúnebre foi conduzida por Hārūn ibn al-ʿAbbās al-Hāshimī.

“Be grateful to God,” someone said to him, “that so many people admire you.” He burst into tears then said, “It’s not me they admire, it’s Aḥmad ibn Ḥanbal.” [Al-ʿAbbās ibn Naṣr:] I went to pray at al-Marrūdhī’s grave and saw some old men there. One of them was telling another, “So-and-So slept here last night and woke up scared. I asked him what happened, and he said, ‘I dreamed I saw Aḥmad ibn Ḥanbal riding along. I asked him where we were going, and he said, “To the Tree of Ṭūbā to catch up with Abū Bakr al-Marrūdhī.”’” Al-Marrūdhī died the sixth of Jumādā I 275 [September 16, 888] and was buried near Aḥmad’s grave. His funeral prayer was led by Hārūn ibn al-ʿAbbās al-Hāshimī.

Aḥmad ibn Muḥammad ibn Hārūn Abū Bakr al-Khallāl. Dedicou-se a reunir o conhecimento transmitido por Aḥmad ibn Ḥanbal. Viajando com esse propósito, registrou os ensinamentos de Aḥmad tanto por meio de poucos intermediários quanto de muitos intermediários,544 e compilou várias obras, incluindo o seu Compêndio, em cerca de duzentos cadernos. Nenhum dos outros companheiros de Aḥmad realizou algo nessa escala. O seu círculo de estudo ficava na mesquita de al-Mahdī. Faleceu antes da oração de sexta-feira, no dia três de Rabīʿ I de 311 [20 de junho de 923]. 100.22

Aḥmad ibn Muḥammad ibn Hārūn Abū Bakr al-Khallāl. Dedicated himself to collecting the knowledge transmitted by Aḥmad ibn Ḥanbal. Traveling for that purpose, he documented Aḥmad’s teachings both with few intermediaries and with many intermediaries,544 and compiled a number of works, including his Compendium in some two hundred quires. None of Aḥmad’s other associates accomplished anything on that scale. His study circle was in the mosque of al-Mahdī. He died before the Friday prayer on the third of Rabīʿ I 311 [June 20, 923]. 100.22

Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Khalaf, Abū Muḥammad al-Barbahārī. Reunia conhecimento e renúncia ao mundo. Foi companheiro de al-Marrūdhī e de Sahl al-Tustarī. Renunciou a setenta mil dirhams deixados por seu pai, por causa de dúvidas que tinha sobre a licitude da sua origem. Era severo em suas denúncias contra os inovadores (ahl al-bidʿa), que acabaram conseguindo voltar as autoridades contra ele. Mudou-se de Muḥawwal Gate, onde estava hospedado, para o East Side, onde a irmã de Tūzūn o escondeu em sua casa. Depois de estar lá por um mês, morreu de uma hemorragia.545 A mulher enviou sua criada para encontrar alguém que lavasse o seu corpo, e então trancou todas as portas para que ninguém soubesse que o corpo estava ali. O lavador de corpos chegou, lavou o cadáver e ficou sozinho, orando sobre o corpo. De repente, a mulher olhou para cima e viu que a casa estava cheia de homens vestidos de verde e branco. Chamando a criada, perguntou: "Você deixou que eles entrassem?" 100.23

Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Khalaf, Abū Muḥammad al-Barbahārī. Combined learning and renunciation. Was an associate of al-Marrūdhī and Sahl al-Tustarī. He renounced seventy thousand dirhams left him by his father on account of misgivings he had about its permissibility. He was severe in his denunciations of innovators, who eventually managed to turn the authorities against him. He moved from Muḥawwal Gate, where he had been staying, to the East Side, where Tūzūn’s sister hid him in her house. After he had been there a month, he died of a hemorrhage.545 The woman sent her servant to find someone to wash his corpse, then locked all the doors so no one would know the body was there. The corpse-washer arrived, washed the corpse, and stood praying alone over the body. Suddenly the woman looked up and saw that the house was full of men dressed in green and white. Summoning the servant, she asked, “Did you let them in?” 100.23

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar ibn Aḥmad, Abū Bakr, o discípulo de al-Khallāl. Recitou Hadith citando Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shaybah, Mūsā ibn Hārūn, Qāsim al-Muṭarriz e Abū l-Qāsim al-Baghawī, entre muitos outros. Ele é o autor de várias compilações extensas e bem elaboradas. Faleceu em Shawwāl de 363 [junho–julho de 974]. 100.35

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar ibn Aḥmad, Abū Bakr, the Disciple of al-Khallāl. Recited Hadith citing Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shaybah, Mūsā ibn Hārūn, Qāsim al- Muṭarriz, and Abū l-Qāsim al-Baghawī, among many others. He is the author of several large and well-executed compilations. He died in Shawwāl 363 [June–July 974]. 100.35

[Abū Yaʿlā:] Ouvi dizer que, durante sua última enfermidade, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar disse: "Estarei aqui com vocês até sexta-feira." Os que estavam ao seu redor desejaram-lhe uma pronta recuperação, mas ele respondeu: "Ouvi Abū Bakr al-Khallāl dizer que ouviu Abū Bakr al-Marrūdhī dizer: 'Aḥmad ibn Ḥanbal viveu setenta e oito anos, morreu numa sexta-feira e foi sepultado após a oração ritual.' O próprio Abū Bakr al-Marrūdhī viveu setenta e oito anos, morreu numa sexta-feira e foi sepultado após a oração ritual. E Abū Bakr al-Khallāl viveu setenta e oito anos, morreu numa sexta-feira e foi sepultado após a oração ritual. Agora eu tenho setenta e oito anos, e estarei aqui com vocês até sexta-feira." Quando chegou a sexta-feira, ele faleceu. Foi sepultado após a oração ritual.

[Abū Yaʿlā:] I have heard that during his final illness, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar said, “I’ll be here with you until Friday.” Those around him wished him a speedy recovery, but he replied: “I heard Abū Bakr al-Khallāl say that he heard Abū Bakr al-Marrūdhī say, ‘Aḥmad ibn Ḥanbal lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer.’ Abū Bakr al-Marrūdhī himself lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer. And Abū Bakr al-Khallāl lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer. Now I’m seventy-eight, and I’ll be here with you until Friday.” When Friday came he died. He was buried after the ritual prayer.

ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥamdān, Abū ʿAbd Allāh ibn Baṭṭah al-ʿUkbarī. Ouviu relatos de al-Baghawī, Ibn Ṣāʿid e muitos outros. Viajou extensamente em busca de Hadith. Foi dotado de uma generosa parcela de conhecimento e piedade. 100.37

ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥamdān, Abū ʿAbd Allāh ibn Baṭṭah al-ʿUkbarī. Heard reports from al-Baghawī, Ibn Ṣāʿid, and many others. He traveled extensively in search of Hadith. He was gifted with a generous share of learning and piety. 100.37

[Al-Luʾluʾī:] Depois que Abū ʿAbd Allāh ibn Baṭṭah regressou das suas viagens, permaneceu em casa durante quarenta anos, durante os quais nunca foi visto num mercado, nem foi visto quebrar o jejum senão no Dia do Sacrifício e no Dia da Festa de Fim do Ramadã. Exortava constantemente os outros à ação correta. Sempre que lhe contavam algo mau sobre alguém, alterava a história antes de a repetir.

Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Fatḥ, Abū Ṭālib al-ʿUshārī. Um transmissor prolífico e um homem de abundante sentimento religioso. 100.43

Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Fatḥ, Abū Ṭālib al-ʿUshārī. A prolific transmitter and a man of abundant religious feeling. 100.43

Ouvi o meu professor ʿAbd al-Wahhāb al-Ḥāfiẓ dizer: “Abū Ṭālib al-ʿUshārī certa vez saiu num dia de agitação, quando ninguém estava seguro. Foi abordado por um turco que lhe perguntou: ‘O que tens para me dar?’ Ele respondeu: ‘Nada.’”

I heard my teacher ʿAbd al-Wahhāb al-Ḥāfiẓ say, “Abū Ṭālib al-ʿUshārī once went out on a day of unrest when no one was safe. He was accosted by a Turk who asked him, ‘What have you got to give me?’ “‘Nothing,’ he said.

“O turco se afastou, mas Abū Ṭālib o chamou de volta. ‘Preciso lhe dizer’, disse ele, ‘que o nosso ofício é a honestidade. Tenho dois dirhams, pegue-os!’ O turco não apenas o deixou em paz, como descobriu onde ele morava e estendeu a proteção a toda a vizinhança em reconhecimento à sua honestidade.”

“The Turk walked off but Abū Ṭālib called him back. ‘I have to tell you,’ he said, ‘that our stock in trade is being honest. I have two dirhams—take them!’ “The Turk not only left him unmolested but found out where he lived and extended protection to the whole neighborhood in appreciation of his honesty.”

O juiz Abū Yaʿlā Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Khalaf ibn al-Farrāʾ. Ouviu muitos Hadiths e estudou o raciocínio jurídico com Abū ʿAbd Allāh ibn Ḥāmid. A ele passou o conhecimento do caminho de Aḥmad em sua geração. Escreveu inúmeras compilações sobre os princípios da jurisprudência e sobre aplicações particulares da lei. Teve muitos alunos. Era um homem de decoro e integridade, e perspicaz em questões de direito. Serviu como juiz e ditava Hadiths na mesquita de al-Manṣūr, da cadeira outrora ocupada pelo filho de Ibn Ḥanbal, ʿAbd Allāh. Multidões imensas assistiam às suas sessões, e três homens — Abū Muḥammad ibn Jābir, Abū Manṣūr ibn al-Anbāri e Abū ʿAlī l-Baradānī — atuaram como seus repetidores.548 Faleceu na noite de domingo, entre as duas orações noturnas, e foi sepultado na segunda-feira, dia dezenove de Ramadã de 458 [14 de agosto de 1066]. Tantas pessoas compareceram ao seu funeral que um bom número sucumbiu ao calor e teve de quebrar o jejum. 100.44

The judge Abū Yaʿlā Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Khalaf ibn al- Farrāʾ. Heard much Hadith, and studied legal reasoning with Abū ʿAbd Allāh ibn Ḥāmid. To him passed the knowledge of Aḥmad’s way in his generation. He authored numerous compilations on the principles of jurisprudence and on particular applications of the law. He had many students. He was a man of propriety and integrity, and discerning in matters of law. He served as a judge and dictated Hadith in the mosque of al-Manṣūr from the chair formerly occupied by Ibn Ḥanbal’s son ʿAbd Allāh. Vast crowds attended his sessions, and three men—Abū Muḥammad ibn Jābir, Abū Manṣūr ibn al-Anbāri, and Abū ʿAlī l-Baradānī—worked as his repeaters.548 He died on Sunday night between the two night prayers and was buried on Monday, the nineteenth of Ramadan 458 [August 14, 1066]. So many people attended his funeral that a good number succumbed to the heat and had to break their fast. 100.44

Abū Jaʿfar ʿAbd al-Khāliq ibn ʿĪsā l-Hāshimī. Ouviu muitos ḥadīths de Abū l-Qāsim ibn Bishrān, Abū Muḥammad al-Khallāl, Abū Isḥāq al-Barmakī, al-ʿUshārī, Ibn al-Mudhhib e outros, e estudou jurisprudência com o Juiz Abū Yaʿlā. Era um jurista e compilador, um homem piedoso e autocontido. Foi certificado pelo Juiz Abū Yaʿlā e serviu a Abū ʿAbd Allāh al-Dāmaghānī como notário-testemunha, mas deixou o cargo antes de morrer. Ensinou numa mesquita da Viela dos Vendedores de Tecido, perto da Porta de Basra, e na mesquita de al-Manṣūr; depois mudou-se para o Lado Leste, onde ensinou numa mesquita defronte ao palácio califal. Em 466 H, após a inundação do Canal Muʿallā, mudou-se para a Porta do Arco, instalando-se na Rua do Dīwān, em al-Ruṣāfah, e ensinou tanto na mesquita daquele local como na mesquita de al-Mahdī. Também convocava sessões nas quais tinham lugar discussões especulativas. 100.46

Abū Jaʿfar ʿAbd al-Khāliq ibn ʿĪsā l-Hāshimī. Heard much Hadith from Abū l-Qāsim ibn Bishrān, Abū Muḥammad al-Khallāl, Abū Isḥāq al-Barmakī, al-ʿUshārī, Ibn al- Mudhhib, and others, and studied jurisprudence with Judge Abū Yaʿlā. He was a jurisprudent and compiler, and a pious and self-restrained man. He was certified by Judge Abū Yaʿlā and served Abū ʿAbd Allāh al-Dāmaghānī as a notary-witness but stopped before he died. He taught at a mosque in the Ragdealer’s Alley near the Basra Gate and at the mosque of al-Manṣūr, then moved to the East Side, where he taught at a mosque across from the caliphal palace. In ’66, after the flooding of the Muʿallā Canal, he moved to the Archway Gate, settling in Dīwān Street in al-Ruṣāfah and teaching in the mosque there as well as the mosque of al-Mahdī. He also convened sessions where speculative discussions took place. 100.46

Quando o juiz Abū Yaʿlā estava em seu leito de morte, pediu a ʿAbd al-Khāliq que lavasse o seu corpo. Mais tarde, quando o califa al-Qāʾim bi-Amr Allāh estava em seu leito de morte, fez o mesmo pedido. ʿAbd al-Khāliq atendeu ao que lhe foi pedido, mas não aceitou nada do palácio. Disseram-lhe que o califa lhe havia deixado numerosos legados, mas ele recusou-se a aceitar qualquer coisa. Por fim, ofereceram-lhe a camisa do califa, dizendo que ele poderia obter uma bênção dela. Em resposta, pegou em seu próprio pano da cintura, secou o corpo com ele e disse: "Agora obtive a bênção do califa." Foi então convocado por al-Muqtadī para prestar, ali mesmo, o juramento de lealdade. ʿAbd al-Khāliq prestou o seu juramento sozinho.549 100.47

When Judge Abū Yaʿlā was on his deathbed he asked ʿAbd al-Khāliq to wash his corpse. Later, when the Caliph al-Qāʾim bi-Amr Allāh was on his deathbed, he made the same request. ʿAbd al-Khāliq did as he was asked but took nothing from the palace. He was told that the caliph had made him numerous bequests, but he refused to take anything. Finally they offered him the caliph’s shirt, saying he could gain a blessing from it. In response, he took his own waist-cloth, dried the body with it, and said, “Now I’ve got the caliph’s blessing.” He was then summoned by al-Muqtadī to offer the oath of allegiance on the spot. ʿAbd al-Khāliq tendered his oath alone.549 100.47

Muḥammad ibn Abī Ṭāhir ibn ʿAbd al-Bāqī ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Rabīʿ ibn Thābit ibn Wahb ibn Mashjaʿah ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd Allāh ibn Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī (um dos três Ansār que ficaram para trás).552 Nasceu em Safar do ano 42 [junho–julho de 1050] em al-Karkh. Costumava dizer: “Quando eu nasci, meu pai trouxe um astrólogo e minha mãe trouxe outro. Eles examinaram meu horóscopo e concordaram que eu viveria cinquenta e dois anos. Mas aqui estou eu, na minha décima década!” 100.60

Muḥammad ibn Abī Ṭāhir ibn ʿAbd al-Bāqī ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Rabīʿ ibn Thābit ibn Wahb ibn Mashjaʿah ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd Allāh ibn Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī (one of the three Helpers who stayed behind).552 Born in Safar of ’42 [June–July 1050] in al-Karkh. He used to say, “When I was born my father brought in one astrologer and my mother brought in another. They took my horoscope and agreed that I would live for fifty-two years. But here I am in my tenth decade!” 100.60

Ele é o último a ter transmitido Hadiths citando Abū Isḥāq al-Barmakī, Abū l-Ṭayyib al-Ṭabarī, Abū Ṭālib al-ʿUshārī, Abū l-Ḥasan al-Bāqillānī, Abū Muḥammad al-Jawharī, e outros. Ele costumava dizer: "Memorizei o Alcorão aos sete anos de idade, e não há ramo do conhecimento que eu não tenha estudado, seja por completo ou em parte. Não acho que tenha desperdiçado uma única hora da minha vida com distrações ou passatempos." Ele era incomparável em seu domínio da matemática e do cálculo de herança. Fui visitá-lo quando ele tinha noventa e três anos, e ele não havia perdido nenhuma de suas faculdades. Faleceu antes do meio-dia de quarta-feira, dia dois de Rajab de 535 [11–12 de fevereiro de 1141], e foi sepultado perto de Bishr al-Ḥāfī. Passou os últimos três dias de sua vida recitando o Alcorão incansavelmente.

He is the last to have transmitted Hadith citing Abū Isḥāq al-Barmakī, Abū l- Ṭayyib al-Ṭabarī, Abū Ṭālib al-ʿUshārī, Abū l-Ḥasan al-Bāqillānī, Abū Muḥammad al- Jawharī, and others. He used to say, “I memorized the Qurʾan at the age of seven, and there’s no branch of learning I haven’t studied, either completely or in part. I don’t think I’ve wasted a single hour of my life with distractions or diversions.” He was unique in his mastery of mathematics and inheritance calculation. I went to see him when he was ninety-three, and he hadn’t lost any of his faculties. He died before noon on Wednesday, the second of Rajab 535 [February 11–12, 1141], and was buried near Bishr al-Ḥāfī. He spent the last three days of his life tirelessly reciting the Qurʾan.

Abū l-Barakāt ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Mubārak al-Anmāṭī. Dentre todos os mestres de Hadith que eu conheci, ele foi o que mais relatos ouviu e mais copiou, apesar de já os saber de cor. Nunca tive um professor que corrigisse nossa leitura com mais paciência, nem que se comovesse às lágrimas com mais facilidade, apesar de sua habitual jovialidade e da calorosa acolhida que oferecia. Nasceu em Rajab de 462 [abril–maio de 1070] e faleceu em Muḥarram de 538.

Abū l-Barakāt ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Mubārak al-Anmāṭī . Of all the Hadith teachers I have seen, he had heard the most reports and copied the most despite knowing them by heart. I never had a teacher who corrected our reading more patiently, or one more likely to be moved to tears despite his customary cheerfulness and the warm welcome he extended. He was born in Rajab ’62 [April–May 1070] and died in Muḥarram 538

[Julho–agosto de 1143]. Ele está sepultado em al-Shūnīziyyah. 100.63

[July–August 1143]. He is buried in al-Shūnīziyyah. 100.63

Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Dīnawarī. Estudou jurisprudência com Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwadhānī e destacou-se nela. Também superava os seus companheiros na disputa, a ponto de Asʿad al-Mīhanī ter dito a seu respeito: "Abū Bakr al-Dīnawarī nunca viu um argumento que não conseguisse furar." Sempre que se mencionavam os justos, ele se desfazia em lágrimas e dizia: "Os homens de conhecimento têm uma posição junto a Deus, e talvez …" 553 Comecei a frequentar as suas aulas após a morte do meu mestre Abū l-Ḥasan al-Zāghūnī e continuei com ele por cerca de quatro anos. Certa vez, ele recitou para mim: 100.64

Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Dīnawarī. Studied jurisprudence with Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwadhānī and excelled in it. He also outdid his fellows in disputation to the point that Asʿad al-Mīhanī said of him, “Abū Bakr al-Dīnawarī never saw an argument he couldn’t poke a hole in.” Whenever the righteous were mentioned, he would break down and weep, saying “Learned men have some standing with God, and perhaps …”553 I began attending his lectures after the death of my teacher Abū l-Ḥasan al-Zāghūnī and continued with him for some four years. He once recited to me: 100.64

As coisas de que um estudioso necessita são seis.

The things a scholar needs are six.

Aqui está a lista deles em rima.

Here’s a list of them in rhyme.

Inteligência, ímpeto, idade madura, pobreza.

Brains, drive, ripe age, poverty.

Abū Ḥakīm Ibrāhīm ibn Dīnār al-Nahrawānī. Encontrou Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwādhānī e outros mestres. Estudou jurisprudência, dedicou-se à disputa (munāẓara) e ouviu muitos ḥadīths.

Abū Ḥakīm Ibrāhīm ibn Dīnār al-Nahrawānī. Met Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwādhānī and other teachers. Studied jurisprudence, engaged in disputation, and heard much Hadith.

Ele era hábil no cálculo das heranças. Era um homem erudito que colocava em prática o que sabia. Dedicava-se ao jejum e à adoração, e era extremamente humilde, preferindo ser ignorado. Sua paciência e sua autodepreciação tornaram-se proverbiais; de fato, nunca vi ninguém como ele nesse aspecto. Faleceu na terça-feira, vigésimo terceiro dia de Jumādā al-Ākhira de 556 [19–20 de junho de 1161], e foi sepultado na manhã de quarta-feira, perto de Bishr al-Ḥāfī. 100.71

He was deft at calculating inheritances. He was a learned man who put what he knew into effect. He was given to fasting and worship, and he was extremely humble, preferring to be ignored. His forbearance and self-deprecation became proverbial; indeed I never saw anyone like him in that respect. He died Tuesday, the twenty-third of Jumādā II 556 [June 19–20, 1161], and was buried on Wednesday morning near Bishr al-Ḥāfī. 100.71

Se tivéssemos mencionado todas as figuras de cada geração, ou escrito biografias completas dos homens que listamos, o livro teria ficado muito mais longo. Por isso, limitamo-nos a mencionar apenas as figuras mais proeminentes de cada geração e a dizer algumas palavras sobre o tipo de pessoas que eles foram. Damos graças a Deus e a Ele dirigimos os nossos pedidos de ajuda. 100.72

If we had mentioned all the figures in each generation, or written complete biographies of the men we have listed, the book would have grown much longer. We have therefore confined ourself to mentioning only the most prominent figures in each generation and saying a few words about the sort of people they were. We give God our thanks and to Him direct our pleas for help. 100.72

Aqui termina o livro. Louvamos a Deus sempre e pedimos a Ele que abençoe e salve Muḥammad ﷺ, o Profeta iletrado557 e o melhor de Sua criação, bem como a sua família e os seus Companheiros.

Here ends the book. We give praise to God always, and ask Him to bless and save Muḥammad, the unlettered557 Prophet and the best of His creation, and his family and Companions.