Sua aversão a escrever livros que contêm opiniões alcançadas pelo exercício do juízo independente em detrimento do conhecimento transmitido
His Aversion To Writing Books Containing Opinions Reached Through The Exercise Of Independent Judgment At The Expense Of Transmitted Knowledge
Aḥmad ibn Ḥanbal—que Deus esteja satisfeito com ele—deplorava a escrita de livros que extraíam implicações jurídicas excessivas e opiniões alcançadas por meio do exercício do juízo independente. O que ele prezava era a firme adesão aos relatos transmitidos. 28.1
Aḥmad ibn Ḥanbal—may God be pleased with him—deplored the writing of books that drew excessive legal implications and opinions reached through the exercise of independent judgment. What he cherished was firm adherence to transmitted reports. 28.1
[ʿUthmān ibn Saʿīd:] Ibn Ḥanbal certa vez me disse: “Não olhe os livros de ʿUbayd, nem o que Isḥāq, Sufyān, al-Shāfiʿī e Mālik escreveram. Volte à fonte!” 28.2
[ʿUthmān ibn Saʿīd:] Ibn Ḥanbal once said to me, “Don’t look at ʿUbayd’s books, or whatever Isḥāq, Sufyān, al-Shāfiʿī, and Mālik have written. Go back to the source!” 28.2
[Ibrāhīm ibn Abī Ṭālib:] Eu ouvi Salamah ibn Shabīb dizer a Aḥmad ibn Ḥanbal que os estudiosos do hadith estavam copiando o livro de al-Shāfiʿī. 28.3
[Ibrāhīm ibn Abī Ṭālib:] I heard Salamah ibn Shabīb tell Aḥmad ibn Ḥanbal that the Hadith scholars were copying the book of al-Shāfiʿī. 28.3
Ele disse: “Não acho que devam.” [Ibn Hāniʾ:] Perguntei a Aḥmad ibn Ḥanbal sobre o que Abū Thawr havia escrito, e ele disse: “É uma obra em que ele apresenta inovações ruins!” 28.4
He said, “I don’t think they should.” [Ibn Hāniʾ:] I asked Aḥmad ibn Ḥanbal about what Abū Thawr had written, and he said: “It’s a work where he comes up with bad novelties!” 28.4
Ele não aprovava a escrita de livros. "Atenha-se ao Hadith!", dizia.
He didn’t approve of writing books. “Stick to Hadith!” he said.
[Al-Khāqānī:] Meu tio ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaḥyā ibn Khāqān relatou-me que ouviu dizer de Aḥmad ibn Ḥanbal que ele dizia às pessoas para copiarem O Caminho Bem Trilhado, de Mālik, e afirmava que era aceitável consultá-lo (ou palavras semelhantes), mas não ler o Compêndio de Sufyān.170 Meu tio contou-me que perguntou a Aḥmad qual dos dois ele preferia mais. 28.5
[Al-Khāqānī:] My uncle ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaḥyā ibn Khāqān reported to me that he heard it said of Aḥmad ibn Ḥanbal that he was telling people to copy The Well- Trodden Path by Mālik and saying that it was acceptable to consult it (or words to that effect), but not to read the Compendium of Sufyān.170 My uncle told me that he asked Aḥmad which of the two he liked more. 28.5
"Nenhum dos dois", respondeu ele. "Atenha-se aos relatos!" Segundo outra narração, um homem perguntou a Aḥmad se deveria copiar livros que contivessem opiniões alcançadas pelo exercício do juízo independente.
“Neither one,” he answered. “Stick to reports!” According to another story, a man asked Aḥmad whether he should copy books containing opinions arrived at through the exercise of independent judgment.
“Não”, ele respondeu.
“No,” he answered.
"Mas Ibn al-Mubārak as copiou." "Ibn al-Mubārak não caiu do céu", disse Aḥmad. "É daí que tiramos o nosso conhecimento."
“But Ibn al-Mubārak copied them.” “Ibn al-Mubārak didn’t fall from heaven,” said Aḥmad. “That’s where we get our learning from.”