No capítulo sobre sua infância, observamos que Aḥmad ibn Ḥanbal era altamente respeitado mesmo quando jovem. 19.1

In the chapter about his childhood, we noted that Aḥmad ibn Ḥanbal was highly regarded even as a youth. 19.1

[Al-Marrūdhī:] Certa vez eu disse a Aḥmad: "Há muitas pessoas rezando por você." "Isso me assusta", respondeu ele. "Pode ser uma tentação para eu me achar grande.

[Al-Marrūdhī:] I once said to Aḥmad, “There are a lot of people praying for you.” “That frightens me,” he said. “It could be a temptation to think highly of myself.

"Por que eles fazem isso?" Certa vez eu lhe disse que tinha encontrado um homem de Tarso que afirmava ter lutado contra os bizantinos. No silêncio da noite, contou-me ele, os homens clamavam: "Rogai a Deus por Abū ʿAbd Allāh!" E prosseguiu: "Puxávamos o braço do manjaneque e depois o soltávamos. Certa vez, lançamos uma pedra contra um bárbaro que estava de pé sobre uma muralha, atrás do seu escudo, e a pedra arrancou-lhe tanto a cabeça como o escudo."114

Why do they do it?” I once told him that I had met a man from Tarsus who said that he had been fighting the Byzantines. In the still of the night, he told me, the men would call out “Pray to God for Abū ʿAbd Allāh!” He went on: “We would pull back the arm of the mangonel112 and then release it. Once we shot a stone at a barbarian113 standing on a rampart behind his shield, and the stone knocked off his head and the shield both.”114

O rosto de Aḥmad se entristeceu, e ele disse: "Quem dera não fosse uma tentação!" Então ele perguntou: "Você acha que é uma tentação?" "É claro que não", respondi.

Aḥmad’s face fell, and he said, “If only it weren’t a temptation!” Then he said, “Do you think it’s a temptation?” “Of course not,” I answered.

[Al-Abbār:] Já havíamos marchado ao longo do rio Balkh por vários dias quando nossos mantimentos se esgotaram, então dois de nós partimos em direção a Bukhārā para comprar algo para comer.

[Al-Abbār:] We’d been marching along the Balkh River for several days when our provisions ran out, so two of us headed off toward Bukhārā to buy something to eat.

No caminho encontramos um homem de cabelo loiro e rosto corado, que nos perguntou de onde éramos.

On the way we met a blond-haired, red-faced man who asked us where we were from.

Quando lhe dissemos que éramos de Bagdá, ele perguntou: "Como está Aḥmad ibn Ḥanbal?" 19.2

When we told him we were from Baghdad, he asked, “How is Aḥmad ibn Ḥanbal?” 19.2

“Quando partimos, ele estava vivo e bem.” O homem ergueu a cabeça e orou a Deus pelo bem-estar de Aḥmad.

“When we left, he was alive and well.” The man raised his head and prayed to God for Aḥmad’s well-being.

"Agora já vi tudo", disse eu ao meu companheiro. "Até aqui, na fronteira do Islã, entre os turcos!" [Al-Marrūdhī:] Certa vez disse a Aḥmad que alguém tinha dito que, desde aqui até a terra dos turcos, as pessoas estavam orando pelo seu bem-estar. Perguntei-lhe como demonstrava gratidão pela popularidade que Deus lhe concedera. 19.3

“Now I’ve seen it all,” I said to my companion. “Even here, on the frontier of Islam, among the Turks!” [Al-Marrūdhī:] I once told Aḥmad that someone had said that from here as far as the land of the Turks, people were praying for his well-being. I asked him how he showed his gratitude for the popularity God had blessed him with. 19.3

"Peço a Deus que eu não faça nada para ser visto pelas pessoas", disse ele.

“I pray to God that I do nothing for the sake of appearances,” he said.

[ʿAbd Allāh:] Bilāl e eu fomos visitar Muḥammad ibn Saʿīd al-Tirmidhī, que nos disse: “Um grupo de nós estava na casa de Wahb ibn Jarīr. Aḥmad também estava lá. Ele me pediu para ler, mas eu não li.” 19.4

[ʿAbd Allāh:] Bilāl and I went to see Muḥammad ibn Saʿīd al-Tirmidhī, who told us, “A group of us were at Wahb ibn Jarīr’s. Aḥmad was there too. He asked me to read,115 but I didn’t.” 19.4

Nós perguntamos a ele por que não.

We asked him why not.

"Eu não queria ler porque Aḥmad poderia dizer algo, ou mostrar algum tipo de reação, e as pessoas começariam a falar sobre isso." [Aḥmad ibn al-Ḥusayn:] Ouvi um homem de Khurasan dizer: "Na nossa terra, as pessoas acham que Aḥmad ibn Ḥanbal não é humano. Acham que ele é uma espécie de anjo." 19.5

“I didn’t want to read because Aḥmad might say something, or show some kind of reaction, and people would start talking about it.” [Aḥmad ibn al-Ḥusayn:] I heard a man from Khurasan say, “Back home people think Aḥmad ibn Ḥanbal isn’t human. They think he’s some kind of angel.” 19.5

Também ouvi de um homem que tinha estado na fronteira que as pessoas ali diziam: "Um olhar de Aḥmad ibn Ḥanbal vale mais do que" — ou "é igual a" — "um ano de devoção ritual." [ʿAlī ibn al-Jahm:] Uma vez, quando era jovem, vi multidões de pessoas correndo e perguntei para onde iam. Disseram-me: "Há aqui um homem que viu Aḥmad ibn Ḥanbal!" 19.6

I also heard from a man who had been at the frontier that people there were saying, “One look from Aḥmad ibn Ḥanbal is better than”—or “equal to”—“a year’s worth of ritual devotion.” [ʿAlī ibn al-Jahm:] Once when I was young I saw crowds of people rushing by and asked where they were going. They told me, “There’s a man here who saw Aḥmad ibn Ḥanbal!” 19.6

Perguntei ao homem se ele realmente tinha visto Aḥmad.

I asked the man if he had really seen Aḥmad.

"Orei na mesquita dele", respondeu ele.

“I prayed in his mosque,” he replied.

[Al-Qūmisī:] Duas mulheres zoroastrianas tiveram uma disputa sobre uma herança e foram a um erudito para arbitragem. O erudito decidiu contra uma das mulheres, que disse: "Se você julgou de acordo com o que Aḥmad ibn Ḥanbal diria, eu aceito; caso contrário, não aceito." 19.7

[Al-Qūmisī:] Two Zoroastrian women had a dispute over an inheritance and went to a scholar for arbitration. The scholar ruled against one woman, who said, “If you’ve judged according to what Aḥmad ibn Ḥanbal would say, I accept; otherwise I don’t.” 19.7

O erudito respondeu que havia julgado como Ibn Ḥanbal teria julgado, e a mulher aceitou o veredito.116

The scholar replied that he had ruled as Ibn Ḥanbal would have, and the woman accepted the judgment.116

Al-Marrūdhī disse: "Certa vez vi um médico cristão saindo da casa de Aḥmad acompanhado de um padre ou talvez de um monge. Ouvi o médico dizer a alguém: 'Ele pediu para vir comigo para poder ver Aḥmad.'" 19.8

Al-Marrūdhī said: “I once saw a Christian doctor coming out of Aḥmad’s house with a priest or maybe a monk. I heard the doctor tell someone, ‘He asked to come with me so he could get a look at Aḥmad.’” 19.8

Al-Marrūdhī disse: "Certa vez levei um cristão à casa de Aḥmad para tratá-lo."

Al-Marrūdhī said: “I once brought a Christian to Aḥmad’s house to treat him.

“Aḥmad”, disse-lhe ele, “há anos que espero encontrar-te. O teu bem-estar diz respeito não só aos muçulmanos, mas também a todos os outros. Nunca deste a nenhum de nós motivo para queixa.” Eu disse a Aḥmad: “Quem dera que todos, em toda parte, rezassem por ti.” “Enquanto um homem se conhecer a si mesmo”, respondeu ele, “não importa o que as pessoas digam.” [ ʿAbd Allāh ibn ʿAdī:] Ouvi Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Ṣayrafī dirigir-se aos alunos da escola Shāfiʿī da seguinte forma: “Prestem atenção cuidadosa ao que aconteceu a Ḥusayn al-Karābīsī e a Abū Thawr. Ḥusayn era famoso pelo seu saber e pela sua capacidade de retenção, que era dez vezes maior do que a de Abū Thawr. Mas quando Aḥmad ibn Ḥanbal objetou à opinião de Ḥusayn sobre a pronúncia, Ḥusayn perdeu a sua reputação, e quando Aḥmad elogiou Abū Thawr por se manter fiel à sunnah, a sua reputação cresceu.” 19.9

‘Aḥmad,’ he told him, ‘I’ve been hoping to meet you for years. Your well-being concerns not only the Muslims but everyone else as well. You’ve never given any of us cause for complaint.’” I said to Aḥmad, “If only everyone everywhere would pray for you.” “So long as a man knows himself,” he replied, “it makes no difference what people say.”[ ʿAbd Allāh ibn ʿAdī:] I heard Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Ṣayrafī addressing students of the Shāfiʿī system as follows: “Take careful note of what happened to Ḥusayn al-Karābīsī and Abū Thawr. Ḥusayn was famous for his learning and his powers of retention, which were ten times greater than Abū Thawr’s. But when Aḥmad ibn Ḥanbal objected to Ḥusayn’s view of utterance117 Ḥusayn lost his reputation, and when Aḥmad praised Abū Thawr for sticking to the sunnah, his reputation grew.” 19.9

[Ibn Rāhawayh:] Certa vez fui visitar ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir, que me disse: “Nunca vi nada igual a esses Postergadores!118 Eles dizem: ‘Minha fé é tão forte quanto a de Gabriel’, mas por Deus, não acredito que seja correto sequer dizer: ‘Minha fé é tão forte quanto a de Yaḥyā ibn Yaḥyā, ou a de Aḥmad ibn Ḥanbal.’” 19.10

[Ibn Rāhawayh:] I once went to see ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir, who said, “I’ve never seen anything like these Postponers!118 They’ll say, ‘My faith is as strong as Gabriel’s,’ but by God I don’t think it’s right even to say, ‘My faith is as strong as Yaḥyā ibn Yaḥyā’s, or Aḥmad ibn Ḥanbal’s.’” 19.10

[Muḥammad ibn Yaḥyā:] Nunca vi uma generosidade tão significativa quanto a de Aḥmad ibn Ḥanbal. Eu costumava ouvir Hadith dele pela manhã e ditá-lo aos meus alunos naquela mesma noite. 19.11

[Muḥammad ibn Yaḥyā:] I’ve never seen generousity as meaningful as Aḥmad ibn Ḥanbal’s. I used to hear Hadith from him in the morning and dictate it to my students that same evening. 19.11

[Aḥmad:] Viajei para Sanaa, no Iêmen, com Yaḥyā ibn Maʿīn. Chegamos por volta da hora da oração da tarde e perguntamos onde ficava a casa de ʿAbd al-Razzāq. Disseram-nos que ele morava numa aldeia chamada al-Ramādah. Eu estava tão ansioso para encontrá-lo que segui à frente, mas Yaḥyā ficou para trás. Não era tão longe de Sanaa. Assim que perguntei, apontaram-me a casa. Mas, quando fui bater à porta, um merceeiro do outro lado da rua disse: "Não bata; o xaique é um terror." 19.12

[Aḥmad:] I traveled to Sanaa in Yemen with Yaḥyā ibn Maʿīn. We arrived around the time of the afternoon prayer and asked where ʿAbd al-Razzāq’s house was. They told us he lived in a village called al-Ramādah. I was so eager to meet him that I went on ahead, but Yaḥyā stayed behind. It wasn’t that far from Sanaa. As soon as I asked, they pointed out the house. But then when I went to knock on the door, a grocer across the street said, “Don’t knock; the shaykh is a terror.” 19.12

Então sentei-me para esperar até que estivesse quase na hora da oração do pôr do sol. Quando ʿAbd al-Razzāq saiu para orar, levantei-me de um salto, estendendo alguns Hadiths que eu tinha escolhido.

So I sat down to wait until it was almost time for the sunset prayer. When ʿAbd al- Razzāq came out to pray, I jumped up, holding out some Hadith I had chosen.

"Que a paz esteja com você!", disse eu. "Você poderia recitar isso para mim, por favor? Vim de muito longe." "Quem é você?", perguntou ele.

“Peace be upon you!” I said. “Will you recite these for me, please? I’ve come a long way.” “Who are you?” he asked.

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” Ao ouvir isso, ele parou, encolheu os ombros como se quisesse fazer-se menor. Depois voltou-se e abraçou-me. “És mesmo Aḥmad?”, perguntou. Pegou nos relatos de Hadith e começou a lê-los, sem parar até ficar escuro demais para ver. Pediu ao merceeiro uma lamparina e continuou, até ter passado a hora da oração do pôr do sol, que ele costumava realizar no último momento possível.

“Aḥmad ibn Ḥanbal.” When he heard that, he stopped and drew his shoulders together as if to make himself smaller. Then he turned back and embraced me. “Are you really Aḥmad?” he asked. He took the Hadith reports and started reading them, not stopping until it got too dark for him to see. He asked the grocer for a lamp and kept going until the time for the sunset prayer—which he usually performed at the last possible time—had passed.

[ʿAbd Allāh:] Sempre que meu pai se lembrava de ter sabido que havia sido elogiado na presença de ʿAbd al-Razzāq, chorava.

[ʿAbd Allāh:] Whenever my father recalled learning that he had been praised in the presence of ʿAbd al-Razzāq, he would weep.

[Abū l-ʿAbbās al-Ḥaṭṭāb:] Quando muitos dos grandes homens ainda estavam conosco, peguei algumas tiras de papel e escrevi neles os seus nomes, um em cada tira: Aswad ibn Sālim, Bishr ibn al-Ḥārith, Aḥmad ibn Ḥanbal, e assim por diante. Depois rezei duas rakʿas e pedi a Deus, o Poderoso e o Glorioso, que escolhesse um deles para mim como modelo. Embaralhei as tiras e as coloquei fora da vista, então escolhi uma. Para minha alegria, acabou sendo Aḥmad ibn Ḥanbal. Rezei mais duas rakʿas, invoquei a Deus e voltei a embaralhar as tiras, e novamente saiu Aḥmad. Quando tentei uma terceira vez, aconteceu a mesma coisa. 19.13

[Abū l-ʿAbbās al-Ḥaṭṭāb:] Back when many of the great men were still with us, I took some slips of paper and wrote down their names, one on each slip: Aswad ibn Sālim, Bishr ibn al-Ḥārith, Aḥmad ibn Ḥanbal, and so on. Then I prayed two cycles and asked God, mighty and glorious, to choose one for me as an exemplar. I shuffled the slips and put them out of sight, then picked one. To my delight, it turned out to be Aḥmad ibn Ḥanbal. I prayed two more cycles, invoked God, and reshuffled the slips, and again it came out Aḥmad. When I tried it a third time the same thing happened. 19.13