Eu as listei em ordem alfabética pelo primeiro nome. 5.1

I have listed them alphabetically by first name. 5.1

NOMES COMEÇADOS PELA LETRA ALIF Homens chamados Aḥmad Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Khālid. Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Kathīr al-Dawraqī, conhecido como Abū ʿAbd Allāh. Aḥmad ibn Jamīl, conhecido como Abū Yūsuf. Ele era de Marv, mas se estabeleceu em Bagdá. Vendia trigo em Qaṭīʿat al-Rabīʿ. Aḥmad ibn Janāb ibn al-Mughīrah, conhecido como Abū l-Walīd al-Ḥadīthī e al-Miṣṣīṣī. Aḥmad ibn Janāḥ, conhecido como Abū Ṣāliḥ. Aḥmad ibn Ḥātim ibn Yazīd, o Alto, conhecido como Abū Jaʿfar al-Khayyāṭ. Aḥmad ibn al-Ḥajjāj, conhecido como Abū l-ʿAbbās al-Dhuhlī, de Marv. Aḥmad ibn Dāwūd, conhecido como Abū Saʿīd al-Ḥaddād al-Wāsiṭī. Aḥmad ibn Abī Shuʿayb (cujo nome era ʿAbd Allāh ibn Muslim), Abū l-Ḥasan al-Ḥarrānī, cliente de ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz. Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik ibn Wāqid, conhecido como Abū Yaḥyā l-Jazarī l-Ḥarrānī, e frequentemente referido pelo nome de seu avô, ou seja, como Aḥmad ibn Wāqid. Aḥmad ibn Ṣāliḥ, Abū Jaʿfar al-Miṣrī. Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ayyūb al-Warrāq, conhecido como Abū Jaʿfar. 5.2

NAMES BEGINNING WITH ALIF Men named Aḥmad Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Khālid. Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Kathīr al- Dawraqī, called Abū ʿAbd Allāh. Aḥmad ibn Jamīl, called Abū Yūsuf. He was from Marv but settled in Baghdad. He sold wheat in Qaṭīʿat al-Rabīʿ. Aḥmad ibn Janāb ibn al-Mughīrah, called Abū l-Walīd al-Ḥadīthī and al-Miṣṣīṣī. Aḥmad ibn Janāḥ, called Abū Ṣāliḥ. Aḥmad ibn Ḥātim ibn Yazīd the Tall, called Abū Jaʿfar al-Khayyāṭ. Aḥmad ibn al-Ḥajjāj, called Abū l-ʿAbbās al-Dhuhlī, from Marv. Aḥmad ibn Dāwūd, called Abū Saʿīd al-Ḥaddād al-Wāsiṭī. Aḥmad ibn Abī Shuʿayb (whose name was ʿAbd Allāh ibn Muslim), Abū l-Ḥasan al-Ḥarrānī, client of ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz. Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik ibn Wāqid, called Abū Yaḥyā l-Jazarī l-Ḥarrānī, and often referred to using his grandfather’s name, that is, as Aḥmad ibn Wāqid. Aḥmad ibn Ṣāliḥ, Abū Jaʿfar al-Miṣrī. Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ayyūb al-Warrāq, called Abū Jaʿfar. 5.2

[A lista continua até os nomes começados por yāʾ, a última letra do alfabeto árabe.] MULHERES DAS QUAIS AḤMAD TRANSMITIU HADITES Umm ʿAmr bint Ḥassān ibn Yazīd al-Thaqafī. 5.84

[The list continues down through names beginning with yāʾ, the last letter of the Arabic alphabet.] WOMEN FROM WHOM AḤMAD TRANSMITTED HADITH Umm ʿAmr bint Ḥassān ibn Yazīd al-Thaqafī. 5.84

NOTA Aḥmad encontrou vários ascetas piedosos, alguns dos quais listamos entre suas fontes de Hadith. Outros, dos quais alguns estavam ocupados demais com práticas de devoção para transmitir Hadith, ele encontrou, mas não ouviu deles nenhum relato. No decorrer deste livro, se Deus quiser, teremos ocasião de mencionar muitos dos ascetas que Aḥmad encontrou. 5.87

NOTE Aḥmad encountered a number of righteous ascetics, some of whom we have listed among his sources of Hadith. Others, of whom some were too busy with reverential practices to transmit Hadith, he met but did not hear any reports from. In the course of this book, we will, God willing, have occasion to mention many of the ascetics he encountered. 5.87

[Aḥmad:] Na minha opinião, nada se compara a ser pobre. Você sabe o que é suportar a pobreza sem queixar-se? Eu vi tantos homens retos: homens como ʿAbd Allāh ibn Idrīs, já idoso, vestindo uma túnica de feltro.44 Eu vi Abū Dāwūd al-Ḥafarī usando uma túnica rasgada, de onde saíam os fios de algodão, orando do pôr do sol até a noite, cambaleando de pé por causa da fome. Eu vi Ayyūb ibn al-Najjār em Meca, depois que abriu mão de todos os seus bens, caminhando pela cidade com uma corda e um balde para tirar água dos poços. Ele abandonou tudo o que possuía; era um verdadeiro adorador. Havia vivido com as coisas deste mundo, mas deixou todas elas nas mãos de Yaḥyā l-Qaṭṭān. Eu vi Ibn Bajālah, o Adorador; costumava ouvir o som de seus sapatos enquanto ele circundava a Kaʿbah à noite. Na mesquita havia também alguém chamado al-ʿArfī,45 que passava a noite inteira, do anoitecer ao amanhecer, chorando o tempo todo. Quando fui ver como ele era, descobri que se tratava de um jovem de aparência pálida. Eu vi Ḥusayn al-Juʿfī, que era como um monge. Em Kufa não encontrei ninguém melhor do que Ḥusayn al-Juʿfī. Em Basra, o melhor era Saʿīd ibn ʿĀmir. 5.88

[Aḥmad:] To my mind, nothing comes close to being poor. Do you know what it means to suffer poverty without complaint? I’ve seen so many upright men: men like ʿAbd Allāh ibn Idrīs, as old as he was, wearing a tunic of felt.44 I’ve seen Abū Dāwūd al-Ḥafarī wearing a ripped tunic with the cotton coming out of it, praying from sunset to nighttime while swaying on his feet from hunger. I’ve seen Ayyūb ibn al-Najjār in Mecca after he gave up all his property, walking around the city carrying a rope and pail to draw water from the wells. He gave up everything he owned; he was a true worshipper. He had lived with the things of this world, but left them all in the hands of Yaḥyā l-Qaṭṭān. I’ve seen Ibn Bajālah the Worshipper; I used to hear the sound of his shoes as he circled the Kaʿbah at night. In the mosque there was also someone called al-ʿArfī45 who would stay up from nightfall to dawn, weeping the whole time. When I went to see what he looked like, he turned out to be a pale young man. I’ve seen Ḥusayn al-Juʿfī, who was like a monk. In Kufa I met no one better than Ḥusayn al- Juʿfī. In Basra the best was Saʿīd ibn ʿĀmir. 5.88