Sua Reverência pelos Transmissores do Hadith e pelos Seguidores da Sunnah
His Reverence For Hadith Transmitters And Adherents Of The Sunnah
[Muḥammad ibn Ismāʿīl:] Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī e eu estávamos certa vez na casa de Aḥmad ibn Ḥanbal, e al-Tirmidhī disse: "Alguém mencionou os estudiosos do Hadith a Ibn Abī Qutaybah em Meca, e ele os chamou de um bando de gente ruim." 22.1
[Muḥammad ibn Ismāʿīl:] Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī and I were once at Aḥmad ibn Ḥanbal’s and al-Tirmidhī said, “Someone mentioned Hadith scholars to Ibn Abī Qutaybah in Mecca and he called them a bad lot.” 22.1
“Herege!” exclamou Aḥmad, levantando-se e sacudindo a sua veste. “Herege! Herege!” Em seguida, desapareceu dentro de sua casa.
“Heretic!” exclaimed Aḥmad, rising and shaking out his garment. “Heretic! Heretic!” Then he disappeared into his house.
[Ṣāliḥ:] Ouvi meu pai dizer: “Quem venera os estudiosos do Hadith adquirirá prestígio aos olhos do Profeta ﷺ, e quem os trata com desprezo perderá o seu favor, pois os estudiosos do Hadith são os próprios rabinos do Profeta ﷺ.” 22.2
[Ṣāliḥ:] I heard my father say: “Anyone who reveres Hadith scholars will acquire standing in the eyes of the Prophet, God bless and keep him, and anyone who treats them with contempt will lose his favor, since Hadith scholars are the Prophet’s own rabbis.” 22.2
[Al-Marrūdhī:] Eu disse a Aḥmad: “Quem morre muçulmano e seguidor da sunnah morre bem.” 22.3
[Al-Marrūdhī:] I said to Aḥmad: “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies well.” 22.3
“Eu deveria dizer que sim!” retorquiu ele. “Quem morre como muçulmano e seguidor da sunnah morre tão bem quanto alguém poderia morrer.” [Al-Bazzāz:] Alguém perguntou a Aḥmad ibn Ḥanbal onde encontrar os Substitutos. Ele permaneceu em silêncio por tanto tempo que pensamos que não iria responder. Então disse: “Se não entre os estudiosos do Ḥadīth, não sei onde.” 22.4
“I should say so!” he retorted. “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies as well as anyone could.” [Al-Bazzāz:] Someone asked Aḥmad ibn Ḥanbal where to find the Substitutes. He remained silent so long we thought he wasn’t going to respond. Then he said, “If not among the Hadith scholars, I don’t know where.” 22.4
[Al-Zabīdī:] Certa vez, ao ver os estudiosos de hadith se aproximando, Aḥmad ibn Ḥanbal apontou para os tinteiros que traziam nas mãos e disse: “Essas são as lâmpadas do Islã.” 22.5
[Al-Zabīdī:] Once, seeing the Hadith scholars approaching, Aḥmad ibn Ḥanbal pointed at the inkpots in their hands and said, “Those are the lamps of Islam.” 22.5
[Al-Makkī:] Certa vez, ao ver os estudiosos de Hadith saindo de uma sessão com seu mestre, com tinteiros nas mãos, Aḥmad ibn Ḥanbal disse: "Se estas pessoas não são os melhores que temos, não sei quem seriam." 22.6
[Al-Makkī:] Once, seeing the Hadith scholars emerging from a session with their teacher, inkpots in their hands, Aḥmad ibn Ḥanbal said, “If these people aren’t the best we have, I don’t know who would be.” 22.6
[Al-Qāflānī:] Ouvi Aḥmad ibn Ḥanbal dizer: "Se os estudiosos do Hadith não são os Substitutos, não sei quem seriam." 22.7
[Al-Qāflānī:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say, “If the Hadith scholars are not the Substitutes, I don’t know who would be.” 22.7
[Abū l-Thalj:] Perguntei a Aḥmad ibn Ḥanbal se era melhor registrar por escrito os Hadith ou rezar e jejuar. 22.8
[Abū l-Thalj:] I asked Aḥmad ibn Ḥanbal whether it was better to write down Hadith or to pray and fast. 22.8
"É melhor registrar por escrito os Hadiths", disse ele.
“It’s better to write down Hadith,” he said.
“Por quê?” “Porque, com a oração e o jejum, alguém sempre pode dizer: ‘Vi outros fazendo isso, então também fiz.’” [Al-Faḍl ibn Ziyād:] Ouvi Aḥmad ibn Ḥanbal dizer: “Quem rejeita um Hadith do Profeta ﷺ está à beira da ruína.” 22.9
“Why?” “Because with praying and fasting, someone can always say, ‘I saw others doing it so I did it too.’” [Al-Faḍl ibn Ziyād:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: “Anyone who rejects a Hadith of the Prophet, God bless and keep him, stands on the brink of ruin.” 22.9