Ṣālih, que era chamado Abū l-Faḍl, foi o mais velho dos filhos de Aḥmad. Nasceu no ano 203 [818–19]. Seu pai amava-o e tratava-o com generosidade. Sobrecarregado com filhos ainda jovem, Ṣāliḥ não conseguiu transmitir tantos relatos de seu pai quanto poderia, embora tenha transmitido bastantes, juntamente com relatos que aprendeu de Abū l-Walīd al-Ṭayālisī, Ibrāhīm ibn al-Faḍl al-Dhāriʿ (o medidor de grãos),328 e ʿAlī ibn al-Madīnī. Transmitiram por sua vez a partir dele seu filho Zuhayr, al-Baghawī e Muḥammad ibn Makhlad, entre outros. Mudou-se para Isfahan após ser nomeado juiz ali, e ali faleceu. 65.1

Ṣālih, who was called Abū l-Faḍl, was the oldest of Aḥmad’s children. He was born in 203 [818–19]. His father loved him and treated him generously. Burdened with children when he was still young, Ṣāliḥ was unable to transmit as many of his father’s reports as he might have, though he still transmitted quite a few, along with reports he learned from Abū l-Walīd al-Ṭayālisī, Ibrāhīm ibn al-Faḍl al-Dhāriʿ (the taker of measures),328 and ʿAlī ibn al-Madīnī. Transmitting in turn from him were his son Zuhayr, al-Baghawī, and Muḥammad ibn Makhlad, among others. He moved to Isfahan after being appointed judge there, and there he died. 65.1

[Al-Khallāl:] Ṣāliḥ sempre teve prazer em gastar dinheiro. Al-Ḥasan ibn ʿAlī l-Faqīh me contou em Miṣṣīṣah que Ṣāliḥ certa vez mandou sangrar-se e, em seguida, convidou seus amigos para celebrar sua recuperação. Ele deve ter gasto vinte dinares com perfume e coisas do gênero. 65.2

[Al-Khallāl:] Ṣāliḥ was always eager to spend money. Al-Ḥasan ibn ʿAlī l-Faqīh told me in Miṣṣīṣah that Ṣāliḥ once had his blood let and afterward invited his friends to celebrate his recovery. He must have spent twenty dinars on scent and that sort of thing. 65.2

Acho que foi também al-Ḥasan quem me contou o seguinte.

I think it was also al-Ḥasan who told me the following.

Em certo momento, Aḥmad bateu à porta. Um dos convidados, Ibn Abī Maryam, disse a Ṣāliḥ: "Abaixe aquela cortina para que não nos metamos em problemas com o seu pai! E não deixe que ele sinta o perfume!" Aḥmad entrou, sentou-se e perguntou a Ṣāliḥ como ele estava se sentindo. Em seguida, disse: "Tome, pegue estes dois dirhams e gaste-os com você mesmo hoje." Com isso, levantou-se e saiu.

At one point Aḥmad knocked on the door. One of the guests, Ibn Abī Maryam, said to Ṣāliḥ, “Let down that curtain so we don’t get in trouble with your father! And don’t let him smell the scent!” Aḥmad came in, sat down, and asked Ṣāliḥ how he was feeling. Then he said, “Here, take these two dirhams and spend them on yourself today.” With that, he got up and left.

“Seu fulano!” disse Ibn Abī Maryam a Ṣāliḥ. “Como pôde pensar em aceitar aqueles dirhams?” [Muḥammad ibn ʿAlī:] Eu estava com Ṣāliḥ quando ele chegou a Isfahan. O primeiro lugar aonde foi foi a mesquita da sexta-feira, onde rezou duas rakʿas. Depois, quando os notáveis e os anciãos se reuniram, sentou-se para ouvir a carta de nomeação que o califa lhe havia dado. Enquanto a carta era lida, ele começou a chorar incontrolavelmente. Logo os anciãos sentados perto dele também estavam chorando. Quando a leitura terminou, eles oraram em voz alta por ele. “Todos na nossa cidade guardam com carinho a memória de Abū ʿAbd Allāh”, disseram-lhe, “e desejam o melhor para você.” 65.3

“You so-and-so!” said Ibn Abī Maryam to Ṣāliḥ. “How could you think of taking those dirhams?” [Muḥammad ibn ʿAlī:] I was with Ṣāliḥ when he arrived in Isfahan. The first place he went was the Friday mosque, where he prayed two cycles. Then, when the notables and elders had gathered, he sat down to hear the letter of appointment that the caliph had given him. As the letter was being read he began to weep uncontrollably. Soon the elders sitting near him were weeping as well. When the reading was finished, they prayed aloud for him. “Everyone in our town treasures the memory of Abū ʿAbd Allāh,” they told him, “and wishes you the best.” 65.3

— Vocês sabem por que estou chorando? — perguntou-lhes. — Imaginei meu pai me vendo assim, vestido com as vestes pretas do meu cargo. Sempre que um asceta de aparência humilde vinha visitá-lo, meu pai mandava chamar-me para que eu o conhecesse. Ele queria que eu fosse como ele, ou que pelo menos parecesse com ele. Juro por Deus que não tive escolha senão aceitar este posto: tenho uma dívida a pagar e todos os filhos do meu pai para sustentar.329

“Do you know,” he asked them, “why I’m crying? I imagined my father seeing me like this”—dressed, that is, in the black robes of his office. “Whenever a shabby ascetic would come to visit him, my father would send for me so I could meet him. He wanted me to be like that—or look like that. As God is my witness, I had no choice but to take this position: I have a debt to pay and all my father’s children to feed.”329

Mais de uma vez, ao sair da sessão judicial e tirar sua toga preta, Ṣāliḥ me disse: “Pense só: eu poderia morrer com estas vestes!” Ṣāliḥ morreu no mês de Ramaḍān do ano 265 [abril–maio de 879] em Isfahan.

More than once, as he left the judicial session and removed his black robe, Ṣāliḥ said to me, “Just think: I might die in these clothes!” Ṣāliḥ died in Ramaḍān 265 [April–May 879] in Isfahan.

Seu filho Zuhayr transmitiu relatos dele, e os relatos de Zuhayr, por sua vez, foram transmitidos por seu sobrinho Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ṣāliḥ e por Aḥmad ibn Sulaymān al-Najjād. Al-Dāraquṭnī descreve Zuhayr como confiável. Segundo o juiz Aḥmad ibn Kāmil, ele morreu em Rabīʿ I de 303 [setembro–outubro de 915]. 65.4

His son Zuhayr transmitted reports from him, and Zuhayr’s reports, in turn, were transmitted by his nephew Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ṣālih and by Aḥmad ibn Sulaymān al-Najjād. Al-Dāraquṭnī describes Zuhayr as reliable. According to Judge Aḥmad ibn Kāmil, he died in Rabīʿ I 303 [September–October 915]. 65.4

Conhecido como Abū Jaʿfar, ele transmitiu relatos que aprendeu com seu pai, seu tio Zuhayr e Ibrāhīm ibn Khālid al-Hisinjānī, entre outros. Transmitindo, por sua vez, a partir dele estava al-Dāraquṭnī. Faleceu em 330 [941–42]. 65.5

Called Abū Jaʿfar, he transmitted reports he learned from his father, his uncle Zuhayr, and Ibrāhīm ibn Khālid al-Hisinjānī, among others. Transmitting in turn from him was al-Dāraquṭnī. He died in 330 [941–42]. 65.5

Chamado Abū ʿAbd al-Raḥmān, ele transmitiu mais relatos de seu pai do que qualquer outra pessoa, tendo ouvido a maioria de suas compilações e de seus hadiths. Também recebeu relatos de ʿAbd al-Aʿlā ibn Ḥammād, Kāmil ibn Ṭalḥah, Yaḥyā ibn Maʿīn, os filhos de Abū Shaybah, Abū Bakr e ʿUthman, Shaybān ibn Farrūkh, e de muitos outros. 65.6

Called Abū ʿAbd al-Raḥmān, he transmitted more of his father’s reports than anyone else, having heard most of his compilations and his Hadith. He also heard reports from ʿAbd al-Aʿlā ibn Ḥammād, Kāmil ibn Ṭalḥah, Yaḥyā ibn Maʿīn, Abū Shaybah’s sons Abū Bakr and ʿUthman, Shaybān ibn Farrūkh, and many others. 65.6

Ele tinha uma memória muito retentiva. Seu pai costumava dizer: "Meu filho ʿAbd Allāh tem talento para aprender" — ou "memorizar" — "Hadith." Em sua última doença, foi-lhe perguntado onde desejava ser sepultado. Ele respondeu: "Tenho certeza de que há um profeta enterrado em algum lugar da Qaṭīʿah, e prefiro estar perto de um profeta do que perto de meu pai." Ele faleceu no domingo, vinte e um de Jumādā II de 290 [22 de maio de 903], e no final da tarde foi sepultado no cemitério do Portão de Palha. Seu sobrinho Zuhayr conduziu a oração fúnebre por ele, com uma grande multidão presente.

He had a very retentive memory. His father used to say, “My son ʿAbd Allāh has a gift for learning”—or “memorizing”—“Hadith.” In his last illness, he was asked where he wanted to be buried. He replied, “I’m certain that there’s a prophet buried somewhere in the Qaṭīʿah, and I’d rather be near a prophet than near my father.” He died on Sunday, the twenty-first of Jumādā II 290 [May 22, 903], and in the late afternoon was buried in the Straw Gate cemetery. His nephew Zuhayr prayed over him with a great crowd in attendance.

De acordo com Ḥanbal ibn Isḥāq, Saʿīd nasceu cerca de cinquenta dias antes da morte de Aḥmad.

According to Ḥanbal ibn Isḥāq, Saʿīd was born about fifty days before Aḥmad died.

Segundo outros, Saʿīd foi nomeado juiz em Kufa e morreu em 303 [915–16]. 65.7

According to others, Saʿīd was appointed judge in Kufa and died in 303 [915– 16]. 65.7

[O autor:] Isso está incorreto. Eu cito Abū Manṣūr al-Qazzāz, que relata ter ouvido Aḥmad ibn ʿAlī ibn Thabit dizer que Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal repetia relatos que ouvira de Abū Mujālid Aḥmad ibn al-Ḥusayn al-Ḍarīr, e que o juiz Abū ʿImrān Mūsā ibn al-Qāsim al-Ashyab transmitia relatos dele. Saʿīd faleceu bastante tempo antes de seu irmão ʿAbd Allāh.

[The author:] This is incorrect. I cite Abū Manṣūr al-Qazzāz, who reports hearing Aḥmad ibn ʿAlī ibn Thabit say that Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal repeated reports he had heard from Abū Mujālid Aḥmad ibn al-Ḥusayn al-Ḍarīr, and Judge Abū ʿImrān Mūsā ibn al-Qāsim al-Ashyab transmitted reports from him. Saʿīd died quite a long time before his brother ʿAbd Allāh.

Também mencionei, no capítulo sobre aqueles eruditos que elogiaram Aḥmad, que Ibrāhīm al-Ḥarbī visitou ʿAbd Allāh para expressar as suas condolências pela morte do seu irmão Saʿīd.

I have also mentioned, in the chapter on those learned men who praised Aḥmad, that Ibrāhīm al-Ḥarbī visited ʿAbd Allāh to express his condolences on the death of his brother Saʿīd.

Quanto a al-Ḥasan e Muḥammad, não temos absolutamente nenhuma informação. Quanto a Zaynab, relatamos, no capítulo sobre a escrupulosidade de Aḥmad, a história em que ela diz a Isḥāq ibn Ibrāhīm: “Pegue esta galinha e venda-a! Meu pai precisa de uma ventosa, mas não tem dinheiro.” Disse Isḥāq: “Vi Aḥmad bater em sua filha e repreendê-la por falar árabe de forma incorreta.”330 65.8

Regarding al-Ḥasan and Muḥammad we have no information at all. As for Zaynab, we have reported, in the chapter on Aḥmad’s scrupulosity, the story where she tells Isḥāq ibn Ibrāhīm, “Take this chicken and sell it! My father needs a cupping but he has no money.” Said Isḥāq, “I saw Aḥmad beat his daughter and scold her for speaking bad Arabic.”330 65.8

[Al-Marrūdhī:] Entrei para ver Aḥmad e encontrei uma mulher ali penteando o cabelo de uma de suas filhas. 65.9

[Al-Marrūdhī:] I went in to see Aḥmad and found a woman there combing the hair of one of his daughters. 65.9

"Você já colocou os ties331 no cabelo dela?" perguntei à mulher.