Kadılık görevini üstlenen herkes şunlara sahip olmalıdır:

Anyone taking up the post of judge must be :

Müslim.

1) Muslim.

2) Ücretsiz.

2) Free.

3) Olgun.

3) Mature.

Sağlam (sağlıklı).

4) Sane.

5) Sadece (‘adl).

5) Just (‘adl).

6) Fakih (âlim), hükümleri durumlara uygulayabilen kimse.

6) Faqih (learned scholar), able to apply the rules to the situations.

7) Üç temel duyuya, yani görme, işitme ve konuşma melekesine sahip olmaları gerekir.

7) They must have the faculty of the three main senses - sight, hearing and speech.

Mezalim yargılığını üstlenecek kişinin, sayılan şartlara ek olarak, tıpkı baş kadı (Kadı'l-Kudat) gibi erkek ve müctehid (fakih) olması da gerekir; çünkü bu makam aslında yargılık ve hükümranlık makamıdır; bu makamda yöneticiyi yargılar ve ona şeriatı uygular. Bu nedenle, kadılık makamının diğer şartlarına ek olarak erkek olması gerekir.

For the person who takes up the judiciary of madhaalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qada‘a), for his post is in fact one of judiciary and of ruling, where he judges the ruler and executes the Shari‘ah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions for the post of judge .

Ayrıca bir faqih olmasının yanında müctehid de olması gerekir. Çünkü mezâlim (haksızlık giderme) meseleleri arasında kendisinin incelemekle yükümlü tutulabileceği konulardan biri, yöneticinin Allah'ın indirdiği hükümlerin dışında hükmedip etmediğidir; yani Şer'î bir delili olmayan bir kanuna göre mi hükmettiği, ya da kullandığı delilin olayla ilgisi bulunmadığı durumda mı hükmettiği meselesidir ve bu tür bir mezalimi yalnızca müctehid ele alabilir. Dolayısıyla eğer müctehid olmasaydı, hakkında az bilgi sahibi olduğu ya da hiç bilgisi bulunmadığı bir konuda hüküm vermiş olurdu ve bu yasaktır. Bu nedenle yöneticinin ve kadının şartlarına ek olarak, mezalim hâkiminin de müctehid olması gerekir.

As well as being faqih he should also be a mujtahid, for part of the madhaalim that he could be required to look into is whether the ruler has ruled by other than what Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shari‘ah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the mujtahid can deal with such madhlama. Therefore if he were not a mujtahid, he would be judging on something he knows little about or has no knowledge of at all, and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he also should be a mujtahid.