Die Peleset der Späten Bronzezeit und das hellenistische, römische und byzantinische Palaestina wurden von den Arabern übernommen und wurden ab 638 unter dem Islam zu Filastin.

Late Bronze Age Peleset and Hellenic/Roman/Byzantine Palaestina were adapted by the Arabs and became Filastin under Islam from 638

AD ab. In der Mitte des 7. Jahrhunderts war die Bevölkerung Palästinas überwiegend christlich, hauptsächlich palästinensisch-syrische aramäischsprechende christliche Bauern, die auch während des frühen Islam die Sprache Jesu weitersprachen. Die frühesten arabischen Inschriften in Palästina stammen jedoch aus der römischen und byzantinischen Zeit, und über mehrere Jahrhunderte waren die Araber eng mit den drei byzantinischen Provinzen Palaestina verbunden; tatsächlich wurde unter den Byzantinern die Provincia Arabia selbst Teil von Palaestina Salutaris, mit ihrer Hauptstadt in Petra, der alten Hauptstadt der nabatäischen Araber. Auch nachdem die Araber im 7. Jahrhundert Palästina eingenommen hatten, wurden viele Ortsnamen Palästinas, die von der griechischsprachigen byzantinischen Verwaltung verwendet worden waren, weiterhin von der arabischen Verwaltung benutzt; daher entstanden die drei arabischen Formen des byzantinischen Παλαιστινη: Falastin, Filastin und Filistin (Schiller 2009:

AD onwards. In the mid-7th century the population of Palestine was predominantly Christian, mostly Palestinian Syriac Aramaic-speaking Christian peasants who continued to speak the language of Jesus throughout early Islam. However, the earliest Arabic inscriptions found in Palestine go back to the Roman and Byzantine periods, and for several centuries the Arabs were closely linked with the three Byzantine provinces of Palaestina; in fact, under the Byzantines Provincia Arabia itself became part of Palaestina Salutaris, with its capital located in Petra, the old capital of the Nabataean Arabs. Also after the Arabs took over Palestine in the 7th century many place names in Palestine that were used by the Greek-speaking Byzantine administration continued to be used by the Arab administration; hence the emergence of the three Arabic forms of Byzantine Παλαιστινη: Falastin, Filastin and Filistin (Schiller 2009:

85; Sharon 2003).

85; Sharon 2003).

Die Anwesenheit von Arabern in Palästina wurde bereits im 5. Jahrhundert v. Chr. von Herodot vermerkt, und aus der römischen Zeit wurden arabische Inschriften in Palästina entdeckt. Eng verwandt mit dem palästinensischen Arabisch ist das palästinensische Syrisch-Aramäisch, das zur nordwestsemitischen Gruppe der Sprachen gehörte und die Sprache der einfachen Bevölkerung im Land war. Das palästinensische Syrisch-Aramäisch blieb in Palästina während der römischen und byzantinischen Zeit sowie im frühislamischen Palästina auf inoffiziellem, volkstümlichem Niveau lebendig und stand dem heutigen palästinensischen Arabisch in der Umgangssprache sehr nahe.

The presence of Arabs in Palestine was noted by Herodotus in the 5th century BC and Arabic inscriptions in Palestine were discovered from the Roman era. Closely related to Palestinian Arabic is Palestinian Syriac Aramaic, which was part of the north-west Semitic group of languages and was the language of ordinary people in the country. Palestinian Syriac Aramaic continued to flourish at a non-official popular level in Roman and Byzantine Palestine and in early Islamic Palestine and became closely related to the modern Palestinian Arabic colloquial language.

Im 4. bis frühen 7. Jahrhundert waren die Ghassaniden, arabische Stämme in den „Drei Palästinas“, Verfechter und Beschützer der syrisch-monophysitischen Kirche.

In the 4th‒early 7th centuries the Ghassanid Arabs of the ‘Three Palestines’ were champions and protectors of the Syriac Monophysite Church.

Ihre arabischsprachigen Dichter, Bischöfe und Könige (sowie die Phylarchen von Palaestina Prima, Palaestina Secunda und Palaestina Tertia) müssen nicht nur mit der Verkehrssprache des Byzantinischen Reiches, dem Griechischen, vertraut gewesen sein, sondern auch mit dem syrisch-aramäischen Dialekt des größeren Palästina.

Their Arabic-speaking poets, bishops and kings (and phylarchs of Palaestina Prima, Palaestina Secunda and Palaestina Tertia) must have been familiar not only with the lingua franca of the Byzantine Empire (Greek), but also with the Syriac Aramaic dialect of greater Palestine.

Auch das Palästinische Aramäisch wurde während der römischen und byzantinischen Zeit von palästinensischen Juden gesprochen (Sokoloff 2003). Heute finden sich zahlreiche Wörter des Palästinischen Aramäisch sowohl im Standardarabischen als auch in der Umgangssprache vieler palästinensischer Dörfer. Interessant ist außerdem, dass die europäischen zionistischen Erfinder des modernen Hebräischen Anfang des 20. Jahrhunderts, um ihre Sprache zu indigenisieren und zu archaisieren, in erheblichem Maße Wortschatz aus dem Palästinischen Aramäisch und aus dem Altgriechischen übernahmen.

Palestinian Aramaic was also spoken by Palestinian Jews during the Roman and Byzantine period (Sokoloff 2003). Today a significant number of Palestinian Aramaic words are found in both standard Arabic and in the vernacular language of many Palestinian villages. Also interestingly, in the early 20th century the European Zionist inventors of modern Hebrew, in pursuit of indigenising and antiquating strategies, borrowed heavily from Palestinian Aramaic and ancient Greek vocabulary.

Auch das Palästinensisch-Aramäische hat sich in einer großen Zahl moderner palästinensischer und arabischer Ortsnamen erhalten, darunter:

Palestinian Aramaic has also survived in a large number of modern Palestinian and Arab toponyms including:

• Ramallah (aramäisch „Ram“, was Höhe bedeutet, und „Allah“, das arabische Wort für Gott), eine Stadt, die der Sitz der Palästinensischen Autonomiebehörde ist.

• Ramallah (Aramaic ‘Ram’, meaning height, and ‘Allah’, the Arabic word for God), a city which is the headquarters of the Palestinian National Authority.

• Ar-Rama (Höhe), eine palästinensische Stadt in Obergaliläa.

• Al-Rama (height), a Palestinian town in upper Galilee.

• Al-Ram, eine palästinensische Stadt nordöstlich von Jerusalem.

• Al-Ram, a Palestinian town north-east of Jerusalem.

• Al-Majdal (übersetzt „Festung“), ein arabisches Dorf nahe Tiberias, das Israel 1948 entvölkerte.

• Al-Majdal (meaning fortress), an Arab village near Tiberias depopulated by Israel in 1948.

Al-Majdal (ʿAsqalān), die antike philistäische Stadt.

• Al-Majdal (‘Asqalan), the ancient Philistine city.

• Madschdal Schams, eine drusisch-arabische Stadt nördlich der Golanhöhen.

• Majdal Shams, a Druze Arab town north of the Golan Heights.

• Al-Mujaydil, ein arabisches Dorf südwestlich von Nazareth, das 1948 von Israel entvölkert wurde.

• Al-Mujaydil, an Arab village south-west of Nazareth depopulated by Israel in 1948.

• Al-Tur (Berg), der Name dreier bergiger Ortsnamen in Palästina.

• Al-Tur (mountain), the name of three mountainous place names in Palestine.