Ich habe kürzlich einen Dokumentarfilm namens „Happy“ gesehen, über das, was Menschen Glück und Freude bringt. Die Dokumentation befragte zahlreiche Psychologen, Neurologen und andere „Glücksexperten“ und untersuchte Kulturen auf der ganzen Welt (ließ dabei aber auffälligerweise kein einziges muslimisches Land und keine muslimische Kultur einbeziehen). Die 1,5 Stunden lange Dokumentation widmete dem Umstand, dass Religion „manchen“ Menschen Glück bringt, gerade einmal zehn Sekunden, und der Tatsache, dass Religion in der Welt tatsächlich eine Quelle großen Schmerzes und Leids ist, lediglich 30 Sekunden.

I recently watched a documentary called “Happy” about what brings people happiness and joy. The documentary interviewed many psychologists, neurologists, and other “happiness experts” as well as surveyed many different cultures around the world (but notably did not include a single Muslim nation or culture). The 1.5 hour long documentary had just 10 seconds on the fact that religion brings “some” people happiness and it included 30 seconds on how religion actually is a source of much pain and suffering in the world.

Letztendlich kommt die Dokumentation zu dem Schluss, dass Glück darin besteht, wohltätig zu sein, anderen zu dienen, dankbar und zufrieden zu sein, nach Sinn zu streben, die Verbindung zu Familie und Nachbarn zu pflegen, Geld und materiellen Besitz nicht zu überbewerten, zu meditieren und Zeit in stiller Besinnung zu verbringen sowie Zeit in der Natur zu verbringen.

Ultimately, the documentary concludes that happiness is about being charitable, serving others, being grateful, being content, pursuing meaning, connecting with family and neighbors, not overvaluing money and material possessions, meditating and spending time on quiet reflection, and spending time in nature.

Ich dachte mir: Für all diese Dinge gibt es Entsprechungen im Islam und in organisierten Religionen im Allgemeinen. Machen die Menschen diese Verbindung nicht? Wenn Glück das Ziel ist und dies die Faktoren sind, die zum Glück beitragen, dann ist die organisierte Religion und vor allem der Islam, der diese Faktoren in Einklang bringt und in der Sunna zu ihrem vollkommenen Ausdruck führt, die eindeutige Antwort darauf, wie Menschen ihr Leben gestalten sollten.

I thought to myself, all these things have analogs in Islam and organized religion generally. Do people not make that connection? If happiness is the goal and these are the factors that are conducive to happiness, then organized religion and especially Islam, which harmonizes these factors and brings them to their perfect expression in the Sunnah, is the clear answer for how people should lead their lives.

Der einzige Preis für dieses Glück ist der Glaube an Allah, und so wird selbst die hedonistische Moderne das Glück opfern, um sich nicht einer höheren Autorität zu unterwerfen. Stattdessen zieht sie es vor, Glück über eine Ansammlung hohler Gemeinplätze zu definieren, die zwar die äußere Form erfassen mögen, aber das Wesen und die Quelle wahren Glücks verfehlen.

The only cost for that happiness is believing in Allah, and so even hedonistic modernity will sacrifice happiness to avoid submitting to a higher authority, preferring instead to define happiness in terms of an assortment of hollow truisms that may capture the form but miss the essence and source of true happiness.