4.6 Hadith zu Hudud, Korruption und Gleichheit
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
Gleichheit ist ein entscheidender Bestandteil der islamischen Ethik. Doch nicht alle Vorstellungen von „Gleichheit“ sind gleich. Der moderne liberale Begriff der Gleichheit weicht zum Beispiel erheblich von dem Gleichheitsbegriff ab, den klassische liberale Denker vertraten. So war es nach dem Verständnis der amerikanischen Gründerväter durchaus vereinbar mit ihrer Auffassung von Gleichheit, Frauen und Schwarzen das Wahlrecht und den Besitz von Eigentum zu versagen.
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
Wie dem auch sei, ein sehr eindeutiger Ausdruck der Gleichheit im Hinblick auf die Gerechtigkeit findet sich in den Worten des Propheten ﷺ im Sahih al-Bukhari wie folgt:
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
Usama bat den Propheten ﷺ im Namen einer Frau, die einen Diebstahl begangen hatte, um Fürsprache. Der Prophet ﷺ sprach: „Die Völker vor euch wurden vernichtet, weil sie die gesetzlichen Strafen an den Armen vollstreckten, den Reichen aber vergaben. Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist! Würde Fatima, die Tochter des Propheten ﷺ, dies getan haben (d. h. gestohlen), würde ich ihr die Hand abschneiden.“
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
Eine weitere Überlieferung zu diesem Thema, die weitere Einzelheiten liefert:
Another narration on the matter that provides further details:
Die Quraisch machten sich große Sorgen wegen der Frau aus dem Clan der Makhzum, die einen Diebstahl begangen hatte.
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
Sie sagten: „Niemand kann beim Gesandten Allahs ﷺ (zugunsten der Frau) ein Wort einlegen, und niemand wagt es außer Usama, der Liebling des Gesandten Allahs ﷺ." Als Usama mit dem Gesandten Allahs ﷺ über diese Angelegenheit sprach, sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Willst du Fürsprache einlegen, um eine der gesetzlichen Strafen Allahs zu übertreten?" Dann stand er auf, wandte sich an die Menschen und sagte: „O ihr Menschen! Die Völker vor euch gerieten in die Irre, weil sie, wenn eine angesehene Person einen Diebstahl beging, diese verschonten, begingen aber eine schwache Person unter ihnen einen Diebstahl, verhängten sie an ihr die gesetzliche Strafe. Bei Allah, wenn Fatima, die Tochter Muhammads ﷺ, einen Diebstahl beginge, würde Muhammad ﷺ ihr die Hand abschneiden!"
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
Manche Nichtmuslime mögen bei dem Gedanken an körperliche Strafen zurückschrecken, aber ich sehe wirklich nicht ein, warum vernünftige Nichtmuslime die Möglichkeit einer solchen Strafe als Abschreckung vor schwerem Diebstahl von vornherein ausschließen sollten. Man schaue nur auf die heutige Welt, in der Investmentbanken und große Konzerne keine Skrupel haben, global betrügerisch vorzugehen und buchstäblich Milliarden Dollar von der Öffentlichkeit zu stehlen, was in den vergangenen Jahrzehnten alle möglichen Finanzkrisen ausgelöst hat, die die Welt erschüttert haben. Selbst wenn einige dieser Banker für solche Verbrechen verurteilt wurden, haben sie dann auch nur einen einzigen Tag im Gefängnis verbracht? Keineswegs! Höchstens wurden sie zu einer Geldstrafe verurteilt. Man stelle sich das vor: Man stiehlt eine Milliarde Dollar und muss nur eine Geldstrafe von einigen wenigen Millionen Dollar zahlen. Das klingt für mich nach einer großartigen Gewinnspanne. Doch sieh dir an, wie hart das „Justizsystem“ in vielen Ländern mit kleinen Diebstählen der Armen umgeht. Wer einen billigen Fernseher stiehlt, kann mit jahrelanger Haft rechnen. Wie ist das verhältnismäßig? Wo bleibt da die Gleichheit? Das Fehlverhalten von Konzernen und die Rechtsverstöße von Investmentbanken haben weltweit unermessliches Leid verursacht, weil Millionen Menschen ihre Arbeit, ihr Zuhause und sogar ihr Leben verloren haben. Solche Verbrechen verdienen tatsächlich das Abhacken der Hand.
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
Auf jeden Fall hat der Prophet ﷺ vor den Folgen solcher Ungerechtigkeit gewarnt, und als Bürger und Einwohner dieser Nationen ist das für uns alle eine schlechte Nachricht.
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.