Ich habe Stephen Hawkings „Eine kurze Geschichte der Zeit“ in der Mittelstufe gelesen und fand es großartig. Außerdem hatte ich in der Oberstufe die Gelegenheit, ihn persönlich sprechen zu sehen. Er war einer der Wissenschaftspopularisierer, die mein Interesse am Physikstudium geweckt haben, was schließlich dazu führte, dass ich in diesem Fach einen Abschluss an der Harvard University erwarb.

I read Stephen Hawking’s A Brief History of Time in middle school and thought it was great. I also got a chance to see him speak in person when I was in high school. He was one of the populizers of science who sparked my interest in studying physics that eventually led to receiving my degree in the subject from Harvard.

Was an Hawking immer klar war, ist, dass er ein Mann von großem Glauben war. Allerdings nicht Glauben an Gott. Er war ein überzeugter Atheist. Er setzte seinen Glauben in die Fähigkeit des menschlichen Geistes, die „Große Vereinheitlichte Theorie von Allem“ zu entdecken. Existiert eine solche Theorie? Hawking glaubte fest daran, und wie Einstein und viele andere Physiker widmete er sein Leben dem Versuch, sie zu finden.

What was always clear about Hawking was that he was a man of great faith. Not faith in God, though. He was a staunch atheist. He put his faith in the human mind’s ability to discover the “Grand Unified Theory of Everything.” Does such a theory exist? Hawking strongly believed so, and like Einstein and many other physicists, he dedicated his life to attempting to discover it.

„Wie wissen wir, dass es eine solche Theorie gibt? Und woher wissen wir, dass sie überhaupt entdeckt werden kann? Diese Fragen beschäftigten mich als Physikstudent, und keiner meiner Professoren hatte überzeugende Antworten. Das Äußerste, was sie sagen konnten, war, dass das Universum so kunstvoll ist, eine so große Komplexität und erhabene Ordnung zeigt, dass ihm etwas zugrunde liegen muss. Es muss eine tiefere Wahrheit geben! Es muss einen Grund geben, warum diese Ordnung, dieser „große Plan“ existiert! Und der Grund, so vermutete Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam, ist, dass dem Ganzen eine alles umfassende Theorie zugrunde liegt, vielleicht sogar eine alles erklärende Gleichung, eine „Gottesgleichung“, wie manche Physiker sie nennen.

How do we know such a theory exists? And how do we know it can be discovered at all? These were questions that troubled me as a student of physics. And none of my professors had compelling answers. The most that they could say is that the universe is so intricate and demonstrates such complexity and sublime order that there must be something that underlies it all. There must be a deeper truth! There must be a reason why this order, this “Grand Design” exists! And the reason, Hawking 1 2 The Modernist Menace to Islam surmised, is that an all-encompassing theory, perhaps even one all-explanatory equation, a “God equation” as some physicists call it, underpins it all.

Die Schirk, die in dieser Denkweise steckt, ist offensichtlich, besonders bei Menschen wie Hawking, die Gott entschieden ablehnen zugunsten solcher metaphysischen Spekulationen über die Welt und ihre Geschichte. Anstatt anzuerkennen, dass die Ordnung des Universums und seine Begreifbarkeit für den Verstand überhaupt auf einen allmächtigen Schöpfer sowohl des Universums als auch des menschlichen Verstandes zurückgehen, wandte sich Hawking hartnäckig vom Offensichtlichen ab, um auf einem Hirngespinst zu beharren, der gotteslästerlich benannten „Gleichung Gottes“. Welch eine Torheit, zu glauben, der eigene Verstand sei mächtig genug, nicht nur die Geheimnisse und die Größe des Universums zu begreifen, sondern es auch in einem theoretischen Gerüst zu ordnen, das man selbst geschaffen hat! Das ist nichts anderes als Selbstvergötterung, jene Art von Schirk, wie man sie bei Iblis und Pharao findet.

The shirk explicit in this mentality is clear, especially for those like Hawking who militantly reject God in lieu of this kind of metaphysical speculation about the world and its history. Rather than recognize that the order of the universe and its comprehensibility to the mind in the first place are due to an all powerful Creator of both the universe and the human mind, Hawking obstinately turned away from the obvious to insist on a figment of his imagination, the blasphemously-named “God equation.” What folly it is to imagine that one’s mind is powerful enough to not only comprehend the secrets and grandeur of the universe but also to systematize it in a theoretical framework of one’s making! This is nothing but self worship, the kind of shirk seen from the likes of Iblis and Pharoah.

Ich finde die ersten Verse von Surat al-Mulk im Koran sehr passend im Hinblick auf Hawking und sein Ende sowie das Ende derer wie ihn, die ihren Launen huldigen, sich für erleuchtete Genies halten und doch niemanden außer sich selbst täuschen.

I find the first several verses of Surat al-Mulk in the Quran very relevant to Hawking and his demise and the demise of those like him who worship their whims, thinking they are enlightened geniuses, but deluding none but themselves.

Al-Mulk (Q67:1-6)

Al-Mulk (Q67:1-6)