Sowohl linke als auch rechte Kritiker des Islam berufen sich in ihrer Kritik am Islam auf den philosophischen Liberalismus und verwenden dabei Begriffe wie Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Freiheit der Kleiderwahl, Gleichberechtigung der Geschlechter, Trennung von Kirche und Staat usw.

Both left and right wing critics of Islam appeal to philosophical liberalism in their critiques of Islam, employing concepts like freedom of religion, freedom of speech, freedom of dress, gender equality, separation of church and state, etc.

Bitte bedenkt, dass es eine verlorene Strategie ist, diesen Kritikern entgegenzuhalten, dass diese liberalen Konzepte tatsächlich islamisch seien und der Islam diese Vorstellungen befürworte. (Ja, es gibt islamische Positionen, die sich vernünftigerweise so verstehen lassen, dass sie einige dieser Vorstellungen teilweise stützen, doch allenfalls handelt es sich um eine stark eingeschränkte Zustimmung.)

Please keep in mind that a losing strategy is to argue back against these critics that these liberal concepts are indeed Islamic and that Islam endorses these notions. (Yes, there are Islamic positions that can be conceivably understood as partially supporting some of these notions, but it’s a highly conditioned endorsement at best.)

Selbst wenn Muslime jede heutige westliche Praxis akzeptieren, die mit Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Kleidungsfreiheit, Geschlechtergleichheit, Ehegleichheit usw. zusammenhängt, wird es niemals genug sein. Selbst wenn Muslime heute damit anfangen würden, in Mekka gleichgeschlechtliche Hochzeiten durchzuführen, würde der Westen morgen fragen, warum es in der Haram keine transvestitischen, crossdressenden Imame gibt, die das Gebet leiten! Und wenn sie morgen Tranny-Imame in die Haram bringen, wird übermorgen eine neue Kritik laut werden, dass der Islam im Vergleich zum sich ständig weiterentwickelnden, fortschrittlichen Westen „zu restriktiv“ sei.

Even if Muslims accept every contemporary Western practice related to freedom of religion, freedom of speech, freedom of dress, gender equality, marriage equality, etc., it will never be enough. Even if Muslims start performing gay weddings in Mecca today, tomorrow the West will ask why there are no transvestite, cross dressing imams leading prayers in the haram! And if tomorrow, they bring tranny imams to the haram, the day after, there will be a new criticism of Islam being “too restrictive” compared to the ever-evolving, ever-progressing West.

Dies ist das Wesen des Progressivismus, der Grundpfeiler des westlichen Denkens und der westlichen Kultur. Nach dieser Philosophie ist ständiger Wandel notwendig und gut. Stehenzubleiben bedeutet, zurückzufallen, und am Ende auf der „falschen Seite der Geschichte“ zu landen. Diese Philosophie widerspricht natürlich vollständig dem Islam (und allen Traditionen, denn Traditionen erfordern es, sich auf die Vergangenheit zu stützen). Wir Muslime wissen, dass die besten Zeiten in der Vergangenheit lagen, zur Zeit des Propheten ﷺ und der Salaf, und dass sich die Dinge seitdem verschlechtert haben. Wir können den Wettstreit „Wer ist fortschrittlicher? Wer ist freier?“ niemals gewinnen. Deshalb sollten wir kein verlorenes Spiel spielen. Unsere Strategie zum Sieg sollte darin bestehen, zu zeigen, dass diese Konzepte von Freiheit, Liberalität usw. aus diesem oder jenem Grund inkohärent sind und nicht zu Gerechtigkeit und Gutem beitragen, und dass der Islam aus diesem oder jenem Grund die besten Alternativen für die Menschheit bietet. Dies ist die Blaupause für alle derartigen Debatten mit modernistischen Progressiven.

This is the nature of progressivism, which is the pillar of Western thought and culture. According to this philosophy, constant change is necessary and good. To remain stagnant is to fall behind and end up on the “wrong side of history.” This philosophy, of course, is completely contrary to Islam (and all traditions because traditions require depending on the past). We know as Muslims that the best of times were in the past, with the Prophet صلى الله عليه وسلم and the salaf and things have been deteriorating ever since. We can never win the battle of “Who is more progressive? Who is more free?” So we shouldn’t play a losing game. Our winning strategy should be to say that these concepts of liberty, freedom, etc., are incoherent for such and such reasons and they don’t contribute to justice and goodness, and Islam offers the best alternatives for humanity for such and such reasons. This is the blueprint for all such debates with modernist progressives.