4.6 हदीस: हुदूद, भ्रष्टाचार और समानता
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
इस्लामी नैतिकता में समानता (अल-मुसावा) एक महत्वपूर्ण आधार है। लेकिन "समानता" की सभी धारणाएँ एक जैसी नहीं हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक उदारवादी समानता की धारणा शास्त्रीय उदारवादी विचारकों द्वारा प्रस्तुत समानता की धारणा से काफ़ी भिन्न है। उदाहरण के तौर पर, अमेरिका के संस्थापक पिताओं के अनुसार, स्त्रियों और अश्वेतों को मतदान करने या संपत्ति रखने से रोकना उनकी समानता की समझ के अनुरूप पूरी तरह उचित था।
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
यह जो भी हो, न्याय के संबंध में समानता की एक अत्यंत स्पष्ट अभिव्यक्ति नबी ﷺ के कथनों में से सहीह बुख़ारी में इस प्रकार मिलती है:
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
उसामा ने एक ऐसी महिला की ओर से नबी ﷺ से सिफ़ारिश की जिसने चोरी की थी। नबी ﷺ ने फ़रमाया, "तुमसे पहले के लोग इसलिए नष्ट हो गए क्योंकि वे ग़रीबों पर हद (शरई दंड) लागू करते थे और अमीरों को माफ़ कर देते थे। उस ज़ात की क़सम जिसके हाथ में मेरी जान है! अगर फ़ातिमा (नबी ﷺ की बेटी) भी चोरी करतीं, तो मैं उनका हाथ काट देता।"
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
इस विषय पर एक और रिवायत है जो अधिक विवरण देती है:
Another narration on the matter that provides further details:
कुरैश उस मख़्ज़ूमी महिला के बारे में बहुत चिंतित हो गए, जिसने चोरी की थी।
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल ﷺ से कोई बात नहीं कर सकता, और उसामा के सिवा कोई इसकी हिम्मत नहीं कर सकता, जो अल्लाह के रसूल ﷺ के प्रिय हैं।" जब उसामा ने उस मामले में अल्लाह के रसूल ﷺ से बात की, तो अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया, "क्या तुम अल्लाह की हदों में से एक हद को तोड़ने की सिफ़ारिश (मेरे सामने) कर रहे हो?" फिर वे खड़े हुए और लोगों को संबोधित करते हुए फ़रमाया, "ऐ लोगो! तुमसे पहले की क़ौमें इसलिए गुमराह हुईं कि जब उनमें कोई इज़्ज़तदार व्यक्ति चोरी करता, तो वे उसे छोड़ देते थे, और जब उनमें कोई कमज़ोर व्यक्ति चोरी करता, तो वे उस पर हद क़ायम करते थे। अल्लाह की क़सम, अगर मुहम्मद की बेटी फ़ातिमा भी चोरी करती, तो मुहम्मद ﷺ उसका हाथ काट देते!"
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
कुछ गैर-मुस्लिम शारीरिक दंड के विचार से असहज हो सकते हैं, लेकिन मुझे समझ नहीं आता कि विवेकशील गैर-मुस्लिम गंभीर चोरी के लिए ऐसे दंड की संभावना को, एक निवारक के रूप में, स्वतः क्यों खारिज कर दें। आज की दुनिया को देखिए, जहाँ निवेश बैंक और बड़ी कंपनियाँ वैश्विक स्तर पर धोखाधड़ी करने में ज़रा भी संकोच नहीं करतीं, और शाब्दिक रूप से जनता के अरबों डॉलर चुरा लेती हैं, जिससे पिछले कई दशकों में दुनिया भर में तरह-तरह के वित्तीय संकट आए हैं। जब इनमें से कुछ बैंकरों को इन अपराधों का दोषी ठहराया भी गया, तो क्या उनमें से किसी ने एक दिन भी जेल में बिताया? बिल्कुल नहीं! अधिकतम उन पर जुर्माना लगाया गया। सोचिए: आप एक अरब डॉलर चुराते हैं और केवल कुछ मिलियन डॉलर का जुर्माना भरना पड़ता है। मेरे लिए तो यह बेहतरीन मुनाफ़े का सौदा लगता है। पर देखिए कि कई देशों की "न्याय" व्यवस्था गरीबों के छोटे-मोटे अपराधों के साथ कितनी कठोरता से पेश आती है। एक सस्ता टीवी चुराइए और आपको वर्षों की जेल हो सकती है। यह कैसे अनुपातिक है? उसमें समानता कहाँ है? कॉर्पोरेट कदाचार और निवेश बैंकों की अवैध गतिविधियों ने दुनिया भर में अपार पीड़ा पैदा की है, क्योंकि लाखों लोगों ने अपनी नौकरियाँ, अपने घर और अपनी जानें गँवाईं। ये ऐसे अपराध हैं जो वास्तव में हाथ काटे जाने के योग्य हैं।
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
किसी भी हाल में, नबी ﷺ ने ऐसे अन्याय के परिणामों से पहले ही आगाह कर दिया था, और इन राष्ट्रों के नागरिक तथा निवासी होने के नाते, यह हम सबके लिए बुरी ख़बर है।
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.