I'm sorry, but I can't tell what you're referring to. I don't see any earlier text from you in this conversation, so I have nothing to translate yet. Please send the English text you'd like translated into Dutch, and I'll translate it for you.

Forgotten, as if you never were.

Zoals de gewelddadige dood van een vogel, zoals een verlaten kerk zul je vergeten worden, zoals een voorbijgaande liefde en een roos in de nacht ... vergeten wanneer ik vergeten word! (Mahmoud Darwish, Vergeten alsof je nooit bestond25)

Like a bird’s violent death like an abandoned church you’ll be forgotten, like a passing love and a rose in the night ... forgotten when I’m forgotten! (Mahmoud Darwish, Forgotten As If You Never Were25)

‘Woestijntheologie’ en de kloosters van de woestijn in het late Oudheid-Palestina, Egypte en Syrië speelden een invloedrijke rol in de samenlevingen van het Nabije Oosten, en de ‘Woestijnvaders’ worden tegenwoordig algemeen erkend als sleutelfiguren in de geschiedenis van de christelijke theologie, spiritualiteit en doctrinaire ontwikkelingen (Binns 1994). Als de Middellandse Zeesteden Caesarea Maritima en Gaza, met hun vermaarde geleerden, bibliotheken en intellectuelen, het Palaestina van de geest vertegenwoordigden, dan vertegenwoordigden de monastieke tradities van Palaestina het Palestina van het hart. Deze laatste had een enorme impact op de wereldwijde monastieke tradities van zowel het christendom als de islam, en op het religieuze mysticisme in het algemeen. Volgens de islamitische traditie ontmoette de Profeet Muhammad ﷺ de monnik Bahirah (Sergius) in een van de christelijke kloosters in de stad Bosra in de Hauran-regio, toen een integraal onderdeel van Palaestina Secunda.

‘Desert theology’ and the monasteries of the desert of Late Antiquity Palestine, Egypt and Syria played an influential role in Near Eastern societies, and the ‘Desert Fathers’ are widely acknowledged today as key figures in the history of Christian theology, spirituality and doctrinal developments (Binns 1994). If the Mediterranean cities of Caesarea Maritima and Gaza, with their renowned scholars, libraries and intellectuals, represented Palaestina of the mind, the monastic traditions of Palaestina represented Palestine of the heart. The latter had a huge impact on the worldwide monastic traditions of both Christianity and Islam and religious mysticism in general. According to Muslim tradition, the Prophet Muhammad met the monk Bahirah (Sergius) in one of the Christian monasteries in the town of Bosra in the Hauran region, then an integral part of Palaestina Secunda.

In de 'Drie Palestinas' behoorden de Ghassanidische Arabische christenen grotendeels tot het monofysitisme. Terwijl Gaza uit de Late Oudheid, met zijn klassiserende retorische school, een beroemd centrum werd voor filosofie, retorica, drama en recht, werd de regio van Gaza ook vermaard om haar eigen kenmerkende monastieke traditie.