Het wordt algemeen erkend dat het geopolitieke concept van Palestina zich aanzienlijk heeft ontwikkeld, van de ervaringen van het late Ottomaanse Palestina tot die van de Britse mandaatperiode, of van de notie van de 'zee tot de woestijn' naar de moderne grenzen van de 'zee tot de rivier'. Daarnaast speelde verzet tegen zionistische immigratie en kolonisatieprojecten, vanaf de late Ottomaanse periode, een grote rol in de nationale opvatting van het moderne Palestina.

It is widely recognised that the geo-political conception of Palestine evolved significantly from the experiences of late Ottoman Palestine to those of the British Mandatory period, or from the notion of the ‘sea to the desert’ to the modern boundaries of the ‘sea to the river’. In addition, resistance to Zionist immigration and settler projects from the late Ottoman period onwards played a large part in the national conceptualisation of modern Palestine.

De Palestijnse nationale oppositie tegen het zionisme begon zich te kristalliseren rond de activiteiten van zionistische kolonisten in Palestina in de jaren voor de Eerste Wereldoorlog.

Palestinian national opposition to Zionism began to crystallise around Zionist-settler activities in Palestine in the years before the First World War.

Algemeen wordt erkend dat onderwijs, drukkapitalisme en de moderne pers een grote rol hebben gespeeld bij de vorming van moderne nationale identiteiten (Anderson 1991). Dit gold ook voor de groei van het Palestijnse onderwijs en het ontstaan van de Palestijnse pers in het laat-Ottomaanse stedelijke Palestina (Beška 2016b). In januari 1911 richtten de Palestijns-Arabische orthodoxe journalisten ʿIssa al-ʿIssa en zijn neef Yousef al-ʿIssa in Jaffa (in de Mutasarrifiyyah van Jeruzalem van laat-Ottomaans Palestina) de dagelijkse krant Falastin op. Waarom zou een van de vroegste moderne Arabische nationale kranten in Palestina Falastin heten, de spreektalige (dagelijks gebruikte) naam voor het land, en niet de standaard- of literaire middeleeuwse Arabische namen voor het land: Filastin of Filistin?

It is widely recognised that education, print capitalism and the modern press played a major role in the formation of modern national identities (Anderson 1991). This was also true in the case of the growth of Palestinian education and the emergence of the Palestinian press in late Ottoman urban Palestine (Beška 2016b). In January 1911 Palestinian Arab Orthodox journalists ‘Issa al-ʿIssa and his cousin Yousef al-ʿIssa set up in Jaffa (in the Mutasarrifiyyah of Jerusalem of late Ottoman Palestine) the daily newspaper Falastin. Why would one of the earliest modern Arabic national newspapers in Palestine be called Falastin, the colloquial (used daily) name for the country, not the standard or literary medieval Arabic names for the country: Filastin or Filistin.