Het ‘zee tegenover berg’-motief is een kernthema in de moderne Palestijnse poëzie, vooral in het werk van Mahmoud Darwish, in culturele geschriften en in het ‘nativistische’ geo-etnografische discours (zie bijv. Tamari 2008: 95‒98; ook Furani 2012). Wanneer dit culturele discours in geopolitieke en historische termen wordt bekeken, kunnen de wortels van dit idee teruggaan tot het oude en middeleeuwse Palestina. Historisch gezien werden belangrijke steden in Palestina geassocieerd met de zee (Arabisch: bahr) of met de berg (Arabisch: jabal). De steden Gaza, ‘Asqalan, Jaffa, Caesarea, Arsuf en Acre werden geassocieerd met de Middellandse Zee, terwijl al-Khalil (Jabal al-Khalil), al-Quds (Jabal al-Quds), Nablus (Jabal Nablus) en Safad (Jabal Safad) allemaal werden geassocieerd met de bergen in het binnenland van Palestina.

The ‘sea versus the mountain’ is a key theme in modern Palestinian poetry, especially the poetry of Mahmoud Darwish, cultural writings and ‘nativist’ geo‑ethnography (see e.g. Tamari 2008: 95‒98; also Furani 2012). Framing this cultural discourse in geo‑political and historical terms, the roots of this idea may go all the way back to ancient and medieval Palestine. Historically, key cities in Palestine were associated with either the sea (Arabic: bahr) or the mountain (Arabic: jabal). The cities of Gaza, ‘Asqalan, Jaffa, Caesarea, Arsuf and Acre were associated with the Mediterranean Sea, while al-Khalil (Jabal al-Khalil), al-Quds (Jabal al-Quds), Nablus (Jabal Nablus) and Safad (Jabal Safad) were all associated with mountains in the Palestine interior.

Een belangrijk deel van de economie van de bergachtige gebieden van Palestina bestond uit de aanwezigheid van duizenden steengroeven en de ontwikkeling van een uitgebreide marmer- en steengroeveindustrie, die de plaatselijke bouwsector van stenen en andere bouwmaterialen voorzag en marmer en uit steengroeven gewonnen witte stenen naar buurlanden exporteerde.

A significant part of the economy of the mountainous regions of Palestine was the proliferation of thousands of stone quarries and the development of extensive marble and stone quarry industry which supplied the local construction industry with stones and other building materials and exporting marble and quarried white-stones to neighbouring countries.

De sociale herinneringen aan de steengroeve van Palestina (محجر) werden vereeuwigd in het gedicht 'Identiteitskaart' van Mahmoud Darwish uit 1964:

The social memories of the Palestine stone quarry ( محجر ) was immortalised in Mahmoud Darwish’s 1964 poem: ‘Identity Card’:

Het lijkt erop dat u een zin in het Nederlands bedoelt, of dat u een Engelse tekst wilt laten vertalen. Uw bericht ("Record! I am an Arab.") is in het Engels, dus ik vertaal het naar het Nederlands: Noteer! Ik ben een Arabier.