यहूदी परिवार के नाम जैसे Perelman से Ben-Yehuda जैसे हिब्रू परिवार के नाम में बदलाव ने फ़िलिस्तीन में बसे कई ज़ायोनी बसने वालों को आत्म-निर्माण और स्वदेशीकरण की प्रक्रिया में अनुकरण का एक आदर्श दिया। इस प्रक्रिया ने प्रधानमंत्री और रक्षा मंत्री डेविड बेन-गुरियन को भी प्रेरित किया, जिन्होंने 1948 के बाद इज़राइली सेना का उपयोग करके परिवार और व्यक्तिगत नामों के सामान्य हिब्रूकरण और शुद्धिकरण की प्रक्रियाएँ लागू कीं। बेन-गुरियन स्वयं रूस में डेविड ग्रुन के नाम से पैदा हुए थे; उनकी माँ का नाम शाइंडेल था, और उनकी रूस में जन्मी पत्नी का नाम पॉलिन मुनवेइस था, जब वे न्यूयॉर्क में बेन-गुरियन से मिलीं और उनसे विवाह किया (बाद में उन्होंने अपना नाम बदलकर पाउला कर लिया)। फ़िलिस्तीन आने के बाद डेविड ग्रुन डेविड ग्रीन बन गए; और बाद में उन्होंने अपने परिवार का नाम बदलकर बाइबिल जैसा लगने वाला, और शाब्दिक रूप से शेर-जैसा और शिकारी प्रतीत होने वाला नाम डेविड बेन-गुरियन (शाब्दिक अर्थ ‘शेर के बच्चे का बेटा’) रख लिया। उन्होंने अपनी बेटी गेउला (‘मुक्ति’) और अपने बेटे आमोस के लिए भी बाइबिल जैसे लगने वाले नाम चुने, आमोस हिब्रू बाइबिल के एक छोटे नबी (minor prophet) के नाम पर रखा गया।

The change from a Yiddish family name such as Perelman, to a Hebrew family name such as Ben-Yehuda, provided many Zionist settlers in Palestine with a prototype for emulation in a process of self-invention and self-indigenisation. This process also inspired Prime Minister and Defence Minister David Ben-Gurion who used the Israeli army after 1948 to impose general Hebraicisation and purification procedures of family and personal names. Ben-Gurion himself was born David Grün in Russia; his mother was called Scheindel and his Russian-born wife was called Pauline Munweis when she met and married Ben-Gurion in New York (she later changed her name to Paula); after immigrating to Palestine David Grün became David Green; and he subsequently changed his family name to the biblical- sounding, and literally lionised and predatory, name David Ben-Gurion (literally ‘son of the lion cub’). He also chose a biblical-sounding name for his daughter Geula (‘redemption’) and his son Amos, after a minor prophet in the Hebrew Bible.

बेन-गुरियन के लिए, एक हिब्रू परंपरा का आविष्कार और एक राष्ट्र का संश्लेषण इसका अर्थ यह था कि हिब्रू बाइबल अब कोई धार्मिक दस्तावेज़ या धार्मिक मान्यताओं का भंडार नहीं रही; उसे एक राष्ट्रीकृत और नस्लीकृत पवित्र पाठ के रूप में पुनः गढ़ा गया, जो धर्मनिरपेक्ष ज़ायोनीवाद के आधुनिक आधारभूत मिथकों के केंद्र में था। धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवाद की एक आदिमवादी विचारधारा के रूप में, जो यहूदी राष्ट्रवाद की प्राचीनता पर ज़ोर देती है (Smith, A. 1986, 1989: 340‒367), और यूरोपीय केंद्रित völkisch तथा नस्लीय विचारधाराओं से प्रेरित, बेन-गुरियन का ज़ायोनीवाद बाइबल को पूरी तरह उपयोगितावादी दृष्टि से देखता था: बाइबिल की भाषा, कथा और स्थान-नाम एक लामबंद करने वाले मिथक के रूप में काम करते थे, और यहूदियों के ‘भूमि पर अधिकार’ के ‘ऐतिहासिक वृत्तांत’ के रूप में भी – एक ऐसा दावा जिसकी हाल की पुरातात्विक खोजों से हमेशा पुष्टि नहीं होती। बेन-गुरियन के लिए यह महत्वपूर्ण नहीं था कि बाइबिल का कथानक और स्थान-नाम वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं और अतीत का एक वस्तुनिष्ठ और सच्चा अभिलेख हैं या नहीं। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या बेन-गुरियन यह मानते थे कि जिन प्राचीन घटनाओं को इज़राइली राज्य दोहरा रहा था, वे वास्तव में घटित हुई थीं। परंतु, जैसा कि वे समझाते हैं, ‘यह महत्वपूर्ण नहीं है कि [बाइबिल की] कहानी किसी घटना का सच्चा अभिलेख है या नहीं। महत्वपूर्ण यह है कि यहूदी प्रथम मंदिर काल तक यही मानते थे’ (Pearlman 1965: 227; यह भी देखें Rose 2004: 9)।

For Ben-Gurion, the invention of a Hebrew tradition and the synthesising of a nation meant that the Hebrew Bible became not a religious document or a repository of theological assertions; it was reinvented as a nationalised and racialised sacred text central to the modern foundational myths of secular Zionism. As a primordialist ideaology of secular nationalism, asserting the antiquity of Jewish nationalism (Smith, A. 1986, 1989: 340‒367), and inspired by Eurocentric völkisch and racial ideologies, Ben-Gurion’s Zionism viewed the Bible in an entirely functional way: the biblical language, narrative and place names functioned as a mobilising myth and as an ‘historical account’ of Jews’ ‘title to the land’ – a claim not necessarily borne out by recent archaeological findings. For Ben-Gurion, it was not important whether the biblical narrative and place names were an objective and true record of actual historical events and the past. It is not entirely clear whether Ben-Gurion assumed that the ancient events the Israeli state was re-enacting had actually occurred. But, as he explains, ‘It is not important whether the [biblical] story is a true record of an event or not. What is of importance is that this is what the Jews believed as far back as the period of the First Temple’ (Pearlman 1965: 227; also Rose 2004: 9).

बेन-गुरियन की तरह, कई धर्मनिरपेक्ष श्रमिक ज़ायोनीवादियों ने शुरू से ही धर्म के प्रति गहरे द्वंद्वपूर्ण रवैये का प्रदर्शन किया। यद्यपि इस आंदोलन का नाम 'सिय्योन' शब्द से लिया गया है, जो मूल रूप से यरुशलम के एक किले का नाम था, ज़ायोनीवाद ने यहूदी धर्म को नए सिरे से गढ़ा और यहूदी विषयों को राजनीतिक कार्रवाई में बदल दिया। इसके अलावा, ज़ायोनीवाद की महत्वाकांक्षा एक नया हिब्रू समाज बनाने की थी, जो प्रवासी यहूदी जीवन से भिन्न हो, और उसने बहु-धार्मिक और बहुलवादी यरुशलम को ऐसे नए समाज की स्थापना के लिए उपयुक्त स्थान नहीं माना। वह शहर न केवल विदेशियों (मूल फ़िलिस्तीनी अरबों) से भरा था, बल्कि वहाँ शांतिप्रिय 'पुराना यहूदी यिशुव' भी रहता था, जिसके सदस्य ज़ायोनी-विरोधी अति-रूढ़िवादी समुदाय का हिस्सा थे। इसलिए आश्चर्य की बात नहीं कि ज़ायोनीवादियों ने भूमध्य सागर तट पर, फ़िलिस्तीनी शहर जाफ़ा के ठीक बाहर, नया (और शुद्ध) यहूदी शहर तेल अवीव बसाना पसंद किया। तेल अवीव की स्थापना 1910 में एक ऐसे क्षेत्र में हुई, जिस पर बाइबिल के अनुसार फ़िलिस्तीनियों (इस्राएलियों नहीं) का शासन था।

Like Ben-Gurion, many secular labour Zionists displayed from the outset a deeply ambivalent attitude towards religion. Although the movement’s name is derived from the word ‘Zion’, which was originally the name of a fortress in Jerusalem, Zionism reinvented Judaism and translated Jewish themes into political action. Furthermore, Zionism had ambitions to create a new Hebrew society that would be different from Jewish life in the diaspora and did not see multi-religious and pluralistic Jerusalem as the appropriate place for the founding of such a new society. Not only was it full of aliens (native Palestinian Arabs), but it was also inhabited by the peaceful ‘old Jewish Yishuv’, whose members were part of the anti-Zionist ultra-Orthodox community. It is no wonder, therefore, that the Zionists preferred to build the new (and pure) Jewish city of Tel Aviv on the Mediterranean coast, just outside the Palestinian city of Jaffa. Tel Aviv was founded in 1910 in a region which, according to the Bible, was ruled by the Philistines (not the Israelites)

12वीं सदी ईसा पूर्व से लेकर आगे तक। इसका नाम एक बाबुली नगर के नाम पर रखा गया था, जिसका उल्लेख यहेजकेल (3:15) में मिलता है। लेकिन यूरोपीय यहूदी उपनिवेश, न्यू यिशुव, की जातीय-धार्मिक "शुद्धता" का सबसे अच्छा उदाहरण यह तथ्य है कि अनिवेशी (Mandatory) काल में इसके ज़ायोनिस्ट नेता बहु-धार्मिक यरूशलेम या याफ़ा में रहने के बजाय जनसांख्यिकीय रूप से विशिष्ट तेल अवीव में रहना पसंद करते थे।

from the 12th century BC onwards. It was named after a Babylonian city mentioned in Ezekiel (3:15). But the ethno-religious ‘purity’ of the European Hebrew colony, the New Yishuv, was best illustrated by the fact that during the Mandatory period its Zionist leaders preferred to live in the demographically exclusive Tel Aviv rather than in multi-religious Jerusalem or Jaffa.

जो ज़ायोनी प्रवासी यरूशलम में बसने के लिए चुनते थे, वे ऐतिहासिक शहर से बाहर बस गए और नए यहूदी मोहल्ले तथा पहला यहूदी विश्वविद्यालय बनाया: हिब्रू यूनिवर्सिटी ऑफ़ जेरूसलम। तेल अवीव हिब्रू हिस्तादरुत (Histadrut) और सभी हिब्रू दैनिक अख़बारों का केंद्र बना रहा। न्यू यिशूव के ज़ायोनी नेता यरूशलम के नाम की क़सम खाते रहे, फिर भी वे वहाँ नहीं रहते थे, और फ़िलिस्तीन आए अधिकतर यहूदी प्रवासी, लगभग 80 प्रतिशत, भूमध्य सागर तट के साथ बस गए। यह वह क्षेत्र था जो (हिब्रू यूनिवर्सिटी के अविशाई मार्गालित के अनुसार) यहूदी लोगों की ऐतिहासिक मातृभूमि कभी नहीं रहा था।25

Those Zionist immigrants who chose to live in Jerusalem settled outside the historic city and built new Jewish neighbourhoods and the first Jewish university: the Hebrew University of Jerusalem. Tel Aviv remained home to the (Hebrew) Histadrut and all the Hebrew daily papers, and while Zionist leaders of the New Yishuv continued to swear by the name of Jerusalem, they did not live there and most of the Jewish immigrants to Palestine, about 80 per cent, settled along the Mediterranean coast, a region that (according to Avishai Margalit, of the Hebrew University) had never been the historic homeland of the Jewish people.25

नए पुरुष-केंद्रित सामूहिक स्मृति का आविष्कार सत्तारूढ़ राज्य-शक्ति पर आधारित था: 'नई हिब्रू' भाषा, 'नया हिब्रू पुरुष', एक नया और सैन्यीकृत समाज, और केवल यहूदियों के लिए बना 'हिब्रू शहर' (तेल अवीव), एक 'नई यिशुव' उपनिवेशी बस्ती, तथा 'इज़राइल भूमि के हिब्रू श्रमिकों के सामान्य संघ' (हिस्tadrut) के नए और सशस्त्र हिब्रू मज़दूर। 1920 में स्थापित, सैन्यीकृत हिस्tadrut और सैन्य सेवा विजय की ज़ायोनी परियोजना के केंद्र में थे। ये उस नवनिर्मित मांसल और उग्र राष्ट्रीय पहचान का प्रतिनिधित्व करते थे। विशेष रूप से सैन्यीकृत हिस्tadrut ने ज़ायोनी यिशुव के आर्थिक और सैन्य-सुरक्षा ढांचे दोनों पर प्रभुत्व जमाया और आप्रवासन, भूमि बसावट और उपनिवेशीकरण, आर्थिक गतिविधियों, श्रम रोज़गार और सैन्य संगठन तथा रक्षा (हगाना) में प्रमुख भूमिका निभाई, जिसमें ट्रेड यूनियन गतिविधि उसकी गतिविधियों का केवल एक हिस्सा थी।26 इज़राइल के फ़िलिस्तीनी नागरिकों को 1959 तक सदस्य के रूप में स्वीकार नहीं किया गया। हिस्tadrut खून और साझा वंश के एक 'नए बसावट' के निर्माण और विजय द्वारा 'बाइबिलीय भूमि' को मुक्त कराने के इस अभियान का केंद्र बन गया। 1920 के दशक में ज़ायोनी लेबर नेतृत्व ने फ़िलिस्तीन में बहिष्कार की रणनीति भी विकसित करना शुरू किया। इस प्रकार, 1929 में बेन-गुरियन ने ज़ायोनी मज़दूरों की बस्तियों की 'लोहे की दीवार' की आवश्यकता लिखी, जो हर हिब्रू शहर और कस्बे, भूमि और मानवीय सेतु को घेरे, जो अलग-थलग बिंदुओं को जोड़े, और जो विशेष 'हिब्रू श्रम' ('अवोदा इवरित') और 'हिब्रू भूमि' ('अदामा इवरित') के सिद्धांत को लागू करने में सक्षम हो (मसल्हा 1992: 24‒25)।

The invention of a new masculine collective memory was based on hegemonic state power: the ‘New Hebrew’ language, the ‘New Hebrew Man’, a new and militarised society and an exclusively Jewish ‘Hebrew City’ (Tel Aviv), a ‘New Yishuv’ settler colony, and the new and armed Hebrew workers of the Histadrut, the General Federation of Hebrew Workers in the Land of Israel. Established in 1920, the militarised Histadrut and military service were central to the Zionist project of conquest. They represented that newly constructed muscular and militant national identity. The militarised Histadrut, in particular, dominated both the economic and military- security infrastructure of the Zionist Yishuv and played a major role in immigration, land settlement and colonisation, economic activities, labour employment and military organisation and defence (the Haganah), with trade union activity as only one part of its activities.26 Palestinian citizens of Israel were not admitted as members until 1959. The Histadrut became central to this drive designed to create a ‘New Settlement’ of blood and common descent and redeem the ‘biblical soil’ by conquest. In the 1920s the Zionist Labour leadership also began to develop a boycott strategy in Palestine. Thus, in 1929, Ben-Gurion wrote of the need for an ‘Iron Wall of [Zionist] workers’ settlements surrounding every Hebrew city and town, land and human bridge that would link isolated points’ and which would be capable of enforcing the doctrine of exclusive ‘Hebrew labour’ (‘avoda ‘ivrit) and ‘Hebrew soil’ (adama ‘ivrit) (Masalha 1992: 24‒25).

यद्यपि अत्यंत धर्मनिरपेक्ष, बेन-गुरियन की ज़ायोनिज़्म ने साधन के रूप में यहूदी धर्म और यहूदी 'जातीयता' पर ज़ोर दिया, प्राचीन इज़राइल के पंथ और मिथकों तथा बाइबिल के युद्धों को बढ़ावा दिया, एक मृत-सी प्रतीत होने वाली भाषा, हिब्रू, के पुनरुद्धार को प्रोत्साहित किया, एक शक्तिशाली सेना खड़ी की जो बाद में बन गई, अपनी 'जातीय रूप से' अनन्य, 'शुद्ध' बस्ती, यिशुव, को एक 'लौह दीवार' (Shlaim 2000; Masalha 2000) से घेरा, और पूरे फ़िलिस्तीन की भूमि में राजनीतिक स्वतंत्रता और क्षेत्रीय विस्तार के लिए एक कठिन संघर्ष छेड़ा। इज़राइली राजनीतिक भूगोलवेत्ता मावोज़ अज़ार्याहू और अर्नोन गोलन ने एक लेख में, जिसका शीर्षक है: '(पुनः) परिदृश्य का नामकरण: इज़राइल का हिब्रू मानचित्र बनना 1949–1960', लिखा है:

Although deeply secular, Ben-Gurion’s Zionism instrumentally emphasised Jewish religion and Jewish ‘ethnicity’, promoted the cult and mythologies of ancient Israel and biblical battles, promoted the revival of a seemingly dead language, Hebrew, built up what became a powerful army, surrounded its ‘ethnically’ exclusive, ‘pure’ colony, the Yishuv, with an ‘Iron Wall’ (Shlaim 2000; Masalha 2000) and waged a bitter struggle for political independence and territorial expansion throughout the land of Palestine. In an article entitled: ‘(Re)naming the Landscape: The Formation of the Hebrew Map of Israel 1949–1960’, Israeli political geographers Maoz Azaryahu and Arnon Golan write:

हिब्रू को राष्ट्रीय पुनरुत्थान की भाषा और संस्कृति के रूप में जो महत्व दिया गया, वह हिब्रू की शुद्धता पर दिए गए बल और हिब्रीकरण की प्रक्रियाओं में भी स्पष्ट था। हिब्रीकरण में विभिन्न वैज्ञानिक ज्ञान-क्षेत्रों, जैसे वनस्पति विज्ञान या जंतु विज्ञान, में हिब्रू नामकरण का प्रचलन शामिल था। विशेष राजनीतिक महत्व और दूरगामी व्यक्तिगत परिणामों वाला कदम यहूदी आप्रवासियों के पारिवारिक नामों का हिब्रीकरण था। यह उपाय एक नई हिब्रू पहचान के निर्माण का हिस्सा था। इज़राइली स्वतंत्रता के शुरुआती वर्षों में आधुनिक इज़राइल के संस्थापक पिता बेन-गुरियन ने हिब्रू पारिवारिक नामों को बढ़ावा देने के लिए अपने अधिकार का उपयोग किया। रक्षा मंत्री की हैसियत से उन्होंने प्रतिनिधि पदों पर कार्यरत इज़राइली अधिकारियों, जैसे उच्च पदस्थ सैन्य अधिकारियों और राजनयिकों, के लिए पारिवारिक नामों का हिब्रीकरण अनिवार्य कर दिया। (अज़ारयाहू और गोलान 2001: 182)

The importance assigned to Hebrew as the language and culture of national revival was also manifest in the emphasis upon Hebrew purity and Hebraicization procedures. Hebraicization included the introduction of Hebrew nomenclatures in various fields of scientific knowledge e.g. botany or zoology. Of special political bearing and with far reaching personal consequences was the Hebraicization of family names of Jewish immigrants. This measure belonged to the construction of a new Hebrew identity. In the first years of Israeli independence, Ben-Gurion, the founding father of modern Israel, used his authority to promote Hebrew family names. In his capacity as a Defence Minister, he made the Hebraicization of family names obligatory for Israeli officials serving in representative positions e.g. high ranking army officers and diplomats. (Azaryahu and Golan 2001: 182)

मानवनामविज्ञान (या एंथ्रोपोनिमी) व्यक्तिगत नामों के अध्ययन को कहते हैं।

Anthroponomastics (or anthroponymy) is the study of personal names.

ज़ायोनिस्ट स्थान-नाम और व्यक्ति-नाम परियोजनाएँ फ़िलिस्तीन में ज़ायोनिस्ट बस्ती-उपनिवेशवाद की रणनीतियों का केंद्र थीं, और इनमें केवल देश का हिब्रूकरण, बाइबिलीकरण और यहूदीकरण ही शामिल नहीं था, बल्कि स्व-स्वदेशीकरण और स्व-प्राचीनीकरण भी शामिल था। व्यक्तिगत नाम जैसे Allon (ओक; अरबी:

Zionist toponymic and anthroponymic projects were central to Zionist settler-colonisation strategies in Palestine and these included not only Hebrewisation, biblicisation and Judaisation of the country, but also self-indigenisation, self-antiquation. Personal names such Allon (oak; Arabic:

ballut) और अलोनी (मेरा बलूत) ज़ायोनी बसनेवालों की स्थानीयकरण की रणनीतियों में बहुत लोकप्रिय हो गए। 'फ़िलस्तीन ओक' (بلوط فلسطين, Quercus Calliprinos) और Pistacia Palaestina फ़िलस्तीन, पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र और लेवांत (विशेष रूप से फ़िलस्तीन, सीरिया और लेबनान) में पाए जाने वाले अंतरराष्ट्रीय रूप से प्रसिद्ध, देशी पेड़ हैं। 'Pistacia Palaestina' गलील के परिदृश्य में चमकदार लाल रंग जोड़ता है। आधुनिक फ़िलस्तीन में पाई जाने वाली ओक की तीन प्रजातियों में से 'काँटेदार सदाबहार ओक' (Quercus Coccifera) सबसे अधिक है। यह फ़िलस्तीन की पथरीली पहाड़ियों को पेड़ों की घनी झाड़ियों से ढक देता है। और कई शताब्दियों तक बीज बोने की तैयारी में, या मिट्टी को ढीला करने या पलटने के लिए इस्तेमाल होने वाला पारंपरिक फ़िलस्तीनी हल ओक की लकड़ी से बनाया जाता था। फ़िलस्तीनी जैतून के पेड़ की तरह, 'Oak Palestine' फ़िलस्तीन और फ़िलस्तीनी जीवन का एक और प्रमुख प्रतीक है।

ballut) and Aloni (my oak) became very popular in Zionist settlers’ indigenising strategies. ‘Palestine Oak’ ( بلوط فلسطين , Quercus Calliprinos) and Pistacia Palaestina are internationally famous, indigenous trees common to Palestine, the eastern Mediterranean region and the Levant (especially Palestine, Syria and Lebanon). ‘Pistacia Palaestina’ adds brilliant red to the Galilee landscape. Of the three species of oak found in modern Palestine, the ‘prickly evergreen oak’ (Quercus Coccifera) is the most abundant. It covers the rocky hills of Palestine with dense brushwood of trees. And for many centuries the traditional Palestinian plough, used in preparation for sowing seeds or to loosen or turn the soil, was made of oak wood. Like the Palestinian olive tree, ‘Oak Palestine’ is another key symbol of Palestine and Palestinian life.

फ़िलिस्तीन के बलूत (ओक) के पेड़ ने फ़िलिस्तीनी बच्चों की कहानियों में और आम तौर पर फ़िलिस्तीनी सांस्कृतिक स्मृति और लोककथाओं में एक बड़ी भूमिका निभाई है।

The oak tree of Palestine played a major part in Palestinian stories for children and generally in Palestinian cultural memory and folklore.

उत्तर-पूर्व Zionist रणनीतियों के भीतर, Zionist नेताओं की एक लंबी सूची है जिन्होंने रूसी और पूर्वी यूरोपीय नामों को औपचारिक रूप से हिब्रू-ध्वनि वाले नामों में बदल दिया। इनमें से कई ने 1948 में इज़राइल की स्थापना के बाद Ben-Gurion के सैन्य निर्देशों के अनुसार अपने नाम बदले। अमेरिका या ब्रिटेन में प्रवास करने वाले पूर्वी यूरोपीय यहूदियों में से केवल एक छोटे अल्पसंख्यक ने स्वेच्छा से अपने नामों का अंग्रेज़ीकरण करना चुना, जबकि इज़राइल के लगभग पूरे Zionist अभिजात वर्ग के सदस्यों पर मई 1948 के बाद अपने यूरोपीय नामों को 'प्रामाणिक'-ध्वनि वाले बाइबिलीय नामों में बदलने का दबाव डाला गया। वास्तव में यह तीव्र दबाव इज़राइल की स्थापना मई 1948 के तुरंत बाद लागू किया गया। यह ऊपर से नीचे की ओर लागू हुआ, प्रधानमंत्री और रक्षा मंत्री David Ben-Gurion द्वारा, जिन्होंने प्रभावी रूप से सेना के सभी वरिष्ठ अधिकारियों को अपने यूरोपीय उपनाम बदलने का आदेश दिया। 1948 में सेना के संचालन प्रमुख और कार्यवाहक स्टाफ प्रमुख Yigael Sukenik पहले व्यक्ति थे जिन्होंने इसका पालन किया: '28 जून 1948 को, Ben-Gurion ने IDF उच्च कमान के सदस्यों को शपथ दिलाई, और इस पर ज़ोर दिया कि प्रत्येक एक हिब्रू उपनाम अपनाए। चूँकि अधिकांश ने अपने Haganah कोड नाम चुने, Yigael Sukenik Yigael Yadin बन गए' (Pasachoff 1997: 220)।

Within the Zionist strategies, there is a long list of Zionist leaders who formally changed their names from Russian and East European to Hebrew-sounding names. Many changed their names following Ben- Gurion’s military directives after the establishment of Israel in 1948. While only a small minority of East European Jews who had migrated to the US or Britain chose voluntarily to anglicise their names, members of almost the entire Zionist elite of Israel were pressurised after May 1948 to change their European names to ‘authentic’-sounding biblical ones. In fact this intense pressure was applied almost immediately after the establishment of Israel in May 1948. It was applied top down by Prime Minister and Defence Minister David Ben-Gurion, who effectively ordered all senior officers of the Israeli army to change their European surnames. Yigael Sukenik, chief of operations and acting chief of staff of the army in 1948, was the first to comply: ‘On June 28, 1948, Ben-Gurion swore in the members of the IDF high command, insisting that each one adopted a Hebrew last name. Since most chose their Haganah code names, Yigael Sukenik became Yigael Yadin’ (Pasachoff 1997: 220).

निम्नलिखित बाइबिलीकरण सूची में लगभग पूरा इज़राइली राजनीतिक, सैन्य और बौद्धिक अभिजात वर्ग शामिल है, वाम, दक्षिण और मध्य, सभी।

The following biblicisation list includes almost the entire political, military and intellectual Israeli elite, left, right and centre:

• डेविड बेन-गुरियन (1886–1973), इज़राइली प्रधानमंत्री और रक्षा मंत्री, ने 1948 के बाद इज़राइली सेना का उपयोग करके नामों के सामान्य हिब्रूकरण और व्यक्तिगत तथा पारिवारिक नामों की "शुद्धि" लागू की। उनका जन्म रूस में डेविड ग्रुन के नाम से हुआ था; उनकी माँ का नाम शेंडेल था, और उनकी रूस में जन्मी पत्नी का नाम, जब वे न्यूयॉर्क में मिले और उनसे विवाह किया, पॉलिन मुनवेइस था (बाद में उन्होंने अपना नाम बदलकर पौला कर लिया)।

• David Ben-Gurion (1886–1973), Israeli Prime Minister and Defence Minister, used the Israeli army after 1948 to impose general Hebraicisation and purification of family and personal names. He was born David Grün in Russia; his mother was called Scheindel and his Russian-born wife was called Pauline Munweis when she met and married him in New York (she later changed her name to Paula).

मूशे शारेट का जन्म 1894 में रूस में मूशे शेर्टोक के नाम से हुआ था; 1948 में वे इज़राइल के विदेश मंत्री बने; 1949 में इज़राइल राज्य की स्थापना के बाद उन्होंने अपने अंतिम नाम का हिब्रूकरण करने का निर्णय लिया।

• Moshe Sharett was born Moshe Shertok in Russia in 1894; he became Israel’s Foreign Minister in 1948; he chose to Hebraicise his last name in 1949, following the creation of the State of Israel.

• गोल्डा मीर का जन्म 1898 में कीव में गोल्डा मैबोविच के नाम से हुआ था; बाद में उन्हें गोल्डा मेयरसन कहा जाने लगा। दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने अपने उपनाम का हिब्रूकरण तभी किया जब 1956 में वे विदेश मंत्री बनीं; वे 1969 से 1974 तक प्रधानमंत्री रहीं।

• Golda Meir was born Golda Mabovitch in Kiev in 1898; later called Golda Meyerson. Interestingly, she Hebraicised her last name only after she became Foreign Minister in 1956; she was Prime Minister 1969–1974.

• यित्ज़ाक शमीर²⁷ का जन्म 1915 में पूर्वी पोलैंड में इत्ज़ाक जेज़ियर्निकी के नाम से हुआ था; वे 1981–1982 में विदेश मंत्री और 1983–1984 तथा 1988–1992 में प्रधानमंत्री रहे।

• Yitzhak Shamir27 was born Icchak Jeziernicky in Eastern Poland in 1915; he was Foreign Minister 1981–1982 and Prime Minister 1983–1984 and 1988–1992.

• एरियल शेरोन का जन्म 1928 में औपनिवेशिक फ़िलिस्तीन में एरियल शेइनरमैन के रूप में हुआ था

• Ariel Sharon was born Ariel Scheinermann in colonial Palestine in 1928

(शमूएल और वेरा के लिए, जिनका बाद में हिब्रू नाम दवोरा रखा गया, जो रूस से फ़िलिस्तीन आए प्रवासी थे); वह 2001 से 2006 तक प्रधानमंत्री रहे।

(to Shmuel and Vera, later Hebraicised to Dvora, immigrants to Palestine from Russia); he was Prime Minister 2001–2006.

• यित्ज़ाक बेन-त्ज़्वी का जन्म 1884 में यूक्रेन में यित्ज़ाक शिम्शेलेविच के रूप में हुआ था, जो त्ज़्वी शिम्शेलेविच के पुत्र थे; बाद में उन्होंने त्ज़्वी शिम्शी नाम अपनाया। वे इज़राइल के दूसरे राष्ट्रपति थे।

• Yitzhak Ben-Tzvi was born in 1884 in the Ukraine as Yitzhak Shimshelevich, the son of Tzvi Shimshelevich, who later took the name Tzvi Shimshi; he was the second President of Israel.

• यिगाल अल्लोन, 1948 में पल्माख़ के कमांडर और बाद में इज़राइल के कार्यवाहक प्रधानमंत्री, का जन्म मशा (कफ़र ताबोर) बस्ती में यिगाल पेइकोविट्ज़ के नाम से हुआ था। उनके पिता 1890 में पूर्वी यूरोप से फ़िलिस्तीन आए थे।

• Yigal Allon, Commander of the Palmah in 1948 and later acting Prime Minister of Israel, was born Yigal Peikowitz in the settlement of Masha (Kfar Tavor). His father immigrated to Palestine from Eastern Europe in 1890.

• मेनाहेम बेगिन, वर्तमान सत्तारूढ़ लिकुड पार्टी के संस्थापक और इज़राइल के छठे प्रधानमंत्री, का जन्म ब्रेस्ट-लिटोव्स्क में हुआ था, जो उस समय रूसी साम्राज्य का हिस्सा था, और उनका जन्म नाम मिएत्सिस्लाव बिएगुन था।

• Menahem Begin, the founder of the current ruling Likud party and the sixth Prime Minister of Israel, was born in Brest-Liovsk, then part of the Russian Empire, as Mieczysław Biegun.

यित्ज़्हाक बेन-त्ज़्वी की पत्नी, राहेल यानाइत, यूक्रेन में गोल्डा लिशांस्की के रूप में जन्मी थीं और 1908 में फ़िलिस्तीन आ गईं। वे एक श्रमिक ज़ायनवादी नेता थीं और 1967 में ग्रेटर लैंड ऑफ़ इज़राइल मूवमेंट की सह-संस्थापक भी थीं।

• Yitzhak Ben-Tzvi’s wife, Rahel Yanait, born in the Ukraine as Golda Lishansky and immigrated to Palestine in 1908. She was a labour Zionist leader and a co-founder of the Greater Land of Israel Movement in 1967.

कहा जाता है कि उन्होंने अपना नाम हिब्रूकृत करके राहेल यानाइत रख लिया था, जो हैसमोनियन राजा अलेक्ज़ेंडर जैनियस (अलेक्ज़ेंडर यानाई का यूनानीकृत नाम) (126–76 ईसा पूर्व) की स्मृति में था। वे एक क्षेत्र-विस्तारवादी शासक थे, जिनके सत्ताईस वर्षीय शासनकाल में लगभग लगातार सैन्य संघर्ष चलता रहा और जिन्होंने हैसमोनियन राज्य का विस्तार किया। उनके दो बेटों, जिनका जन्म ब्रिटिश मैंडेट काल में हुआ था, के नाम बाइबिल के आधार पर रखे गए: अम्राम, जो मूसा और हारून के पिता के नाम पर थे, और एली, जो महायाजक एली के नाम पर थे।

Apparently she Hebraicised her name to Rahel Yanait in memory of the Hasmonean King Alexander Jannaeus (Hellenised name of Alexander Yannai) (126–76 BC), a territorial expansionist, who during a twenty-seven- year reign was almost constantly involved in military conflict and who enlarged the Hasmonean Kingdom. Her two sons, born during the British Mandatory period, were given biblical names: Amram, named after the father of Moses and Aaron, and Eli, named after the High Priest Eli.

लेवी एशकोल का जन्म 1895 में यूक्रेन में लेवी स्कोलनिक के नाम से हुआ था; वे 1963 से 1969 तक इज़राइल के तीसरे प्रधानमंत्री थे।

• Levi Eshkol was born in the Ukraine in 1895 as Levi Skolnik; he was Israel’s third Prime Minister, 1963–1999.

• पिन्हास लावोन (1904–1976) का जन्म पिन्हास लुबियानिकर के नाम से वर्तमान यूक्रेन में हुआ था, और वे 1929 में फ़िलिस्तीन चले गए; वे 1954 में रक्षा मंत्री थे और एक श्रमिक नेता थे।

• Pinhas Lavon (1904–1976) was born Pinhas Lubianiker in what is now Ukraine and moved to Palestine in 1929; he was Defence Minister in 1954 and labour leader.

• यित्ज़ाक बेन-अहरोन (1906–2006) एक इज़रायली राजनेता थे, जो हिस्तद्रूत के महासचिव बने और मंत्रिमंडल में एक पद पर रहे। उनका जन्म यित्ज़ाक नुसेनबाउम के नाम से उस स्थान पर हुआ था जो आज रोमानिया है, और वे 1928 में फ़िलिस्तीन आ गए।

• Yitzhak Ben-Aharon (1906–2006) was an Israeli politician who became a general secretary of the Histadrut and held a cabinet post. He was born Yitzhak Nussenbaum in what is today Romania and immigrated to Palestine in 1928.

• डोव योसेफ़ (1899‒1980, एक इज़राइली लेबर राजनीतिज्ञ जो नौ इज़राइली सरकारों में मंत्री पद पर रहे, मॉन्ट्रियल, कनाडा में बर्नार्ड जोसेफ़ के रूप में जन्मे थे।

• Dov Yosef (1899‒1980, an Israeli Labour politician who held ministerial positions in nine Israeli governments, was born Bernard Joseph in Montreal, Canada.

डेविड रेमेज़ का जन्म 1886 में बेलारूस में डेविड ड्रैबकिन के रूप में हुआ था; वे इज़राइल के पहले परिवहन मंत्री थे।

• David Remez was born David Drabkin in Belarus in 1886; he was Israel’s first Minister of Transportation.

• ज़ल्मन शज़ार, इज़राइल के तीसरे राष्ट्रपति (1963 से 1973 तक), जो 1921 में फ़िलिस्तीन आए थे, रूसी साम्राज्य में शनेउर ज़ल्मन रुबाशोव के नाम से पैदा हुए थे।

• Zalman Shazar, the third President of Israel (from 1963 to 1973), who immigrated to Palestine in 1921, was born in the Russian empire as Shneur Zalman Rubashov.

• पिनहास रूटेनबर्ग (1879–1942), एक प्रमुख ज़ायोनी नेता और पैलेस्टाइन इलेक्ट्रिक कंपनी के संस्थापक, जो बाद में इज़राइल इलेक्ट्रिक कॉर्पोरेशन बनी, का जन्म यूक्रेन में पेत्र मोइसेयेविच रूटेनबर्ग के नाम से हुआ था।

• Pinhas Rutenberg (1879–1942), a prominent Zionist leader and the founder of the Palestine Electric Company, which became the Israel Electric Corporation, was born in the Ukraine as Pyotr Moiseyevich Rutenberg.

• एवराहम ग्रानोट (1890–1962), यहूदी नेशनल फ़ंड के महानिदेशक और बाद में इसके बोर्ड के अध्यक्ष, आज के मोल्दोवा में एवराहम ग्रानोव्स्की के नाम से जन्मे; उन्होंने 1948 के बाद अपना नाम बदल लिया।

• Avraham Granot (1890–1962), Director-General of the Jewish National Fund and later chairman of its board, was born in today’s Moldova as Abraham Granovsky; he changed his name after 1948.

• फ़ायगे इलानित (1909‒2002) एक इज़रायली मापाम राजनीतिज्ञ थीं, जिनका जन्म रूसी साम्राज्य में फ़ायगे हिंदेस के नाम से शराग हिंदेस और हन्ना शकोप के घर हुआ था। वे 1929 में फ़िलिस्तीन आईं।

• Fayge Ilanit (1909‒2002) was an Israeli Mapam politician born in the Russian Empire as Fayge Hindes, to Sharaga Hindes and Hannah Shkop. She immigrated to Palestine in 1929.

शिमोन पेरेस का जन्म 1923 में पोलैंड में सज़ीमोन पर्स्की के नाम से हुआ था; वे इज़राइल के आठवें प्रधानमंत्री थे और 2007 में उन्हें इज़राइल का नौवाँ राष्ट्रपति चुना गया।

• Shimon Peres was born in Poland in 1923 as Szymon Perski; he was Israel’s eighth Prime Minister and in 2007 was elected as its ninth President.

• दक्षिणपंथी रूसी ज़ायोनी नेता ज़ीव जाबोटिंस्की (1880–1940), जो संशोधनवादी ज़ायोनीवाद (Revisionist Zionism) के संस्थापक थे, ने मैंडेटरी काल में अपना नाम बदल लिया था। उन्होंने अपने मूल नाम व्लादिमीर येव्गेनयेविच झाबोटिंस्की की जगह एक शिकारी-सा नाम चुना: ज़ीव ('भेड़िया')।

• Right-wing Russian Zionist leader Zeev Jabotinsky (1880–1940), the founder of Revisionist Zionism, changed his name from Vladimir Yevgenyevich Zhabotinsky during the Mandatory period, choosing a predatory name: Zeev (‘wolf ’).

• प्रमुख लेबर नेता हाइम आर्लोज़ोरोफ़ (1899–1933) का जन्म विटाली आर्लोज़ोरोफ़ के नाम से हुआ था।

• Prominent Labour leader Haim Arlozoroff (1899–1933) was born Vitaly Arlozoroff.

• जनरल यिगाएल यादिन (1917–1984), सेना के दूसरे चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़ और इज़राइली बाइबिल पुरातत्व के संस्थापकों में से एक, का जन्म यिगाल सुकेनिक के रूप में हुआ था; मई 1948 के बाद बेन-गुरियन ने उन्हें अपना उपनाम बदलने का आदेश दिया।

• General Yigael Yadin (1917–1984), the army’s second chief of staff and a founding father of Israeli biblical archaeology, was born Yigal Sukenik; he was ordered to change his surname by Ben-Gurion after May 1948.

• एलियाहू एलात (1903–1990), एक इज़राइली राजनयिक और प्राच्यविद् तथा संयुक्त राज्य अमेरिका में इज़राइल के पहले राजदूत, का जन्म रूस में एलियाहू एप्स्टीन के रूप में हुआ था और वे 1924 में फ़िलिस्तीन आ बसे।

• Eliahu Elat (1903–1990), an Israeli diplomat and Orientalist and the first Israeli ambassador to the United States, was born Eliahu Epstein in Russia and immigrated to Palestine in 1924.

• यिसराएल गैलिली (1911‒1986) एक इज़राइली सरकारी मंत्री थे। 1948 से पहले वे हगाना के चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़ के रूप में कार्यरत रहे थे। उनका जन्म आज के यूक्रेन में यिसराएल बर्चेन्को के नाम से हुआ था।

• Yisrael Galili (1911‒1986) was an Israeli government minister. Before 1948 he had served as chief of staff of the Haganah. He was born Yisrael Berchenko in today’s Ukraine.

• मेइर अमित (1921–2009) एक इज़राइली राजनेता और मंत्रिमंडल सदस्य थे, और 1963 से 1968 तक मोसाद के प्रमुख रहे। उनका जन्म अनिवार्य फ़िलिस्तीन में मेइर स्लूत्स्की के रूप में हुआ था, जो रूस से आए बसने वाले माता-पिता की संतान थे।

• Meir Amit (1921–2009) was an Israeli politician and cabinet minister and head of the Mossad from 1963 to 1968. He was born in Mandatory Palestine as Meir Slutsky to settler parents from Russia.

• मेइर आर्गोव (1905–1963), इज़राइली राजनीतिज्ञ और इज़राइली स्वतंत्रता घोषणा-पत्र के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक, का जन्म मोल्दोवा में हुआ था (तब रूसी साम्राज्य), उनका जन्म नाम मेयर ग्रैबोव्स्की था, और उन्होंने 1948 के बाद अपना नाम बदल लिया।

• Meir Argov (1905–1963), Israeli politician and a signatory of the Israeli Declaration of Independence, was born Meyer Grabovsky born in Moldova (then Russian empire) and changed his name after 1948.

• पिनहास रोज़ेन (1887‒1978), इज़राइल के पहले न्याय मंत्री और इज़राइली स्वतंत्रता घोषणापत्र पर हस्ताक्षरकर्ता, का जन्म जर्मन भाषा में फ़ेलिक्स रोज़ेनब्लुथ के नाम से हुआ था, और उन्होंने 1948 के बाद अपना नाम बदल लिया।

• Pinhas Rosen (1887‒1978), the first Israeli Minister of Justice and a signatory to the Israeli Declaration of Independence, was born in German as Felix Rosenbluth and changed his name after 1948.

• अब्बा हुशी (1898–1969), एक इज़रायली राजनेता और अठारह वर्षों तक हाइफ़ा के मेयर, का जन्म पोलैंड में अब्बा श्नेलर (अब्बा खुशी के नाम से भी) के रूप में हुआ था, और वे 1920 में फ़िलिस्तीन आ बसे।

• Abba Hushi (1898–1969), an Israeli politician and mayor of Haifa for eighteen years, was born Abba Schneller (also Aba Khoushy) in Poland and immigrated to Palestine in 1920.

• मोर्दechai बेन्तोव (1900‒1985) एक राजनेता और मंत्रिमंडल सदस्य थे।

• Mordechai Bentov (1900‒1985) was a politician and cabinet minister.

उनका जन्म रूसी साम्राज्य में मोर्दकै गुटगेल्ड के नाम से हुआ था, और वे 1920 में फ़िलिस्तीन चले गए।

He was born in the Russian Empire as Mordechai Gutgeld and immigrated to Palestine in 1920.

• पेरेट्ज़ बर्नस्टीन (1890‒1971) एक ज़ायोनी नेता, इज़राइली राजनीतिज्ञ थे और 1948 में इज़राइली स्वतंत्रता की घोषणा पर हस्ताक्षर करने वालों में से एक थे। उनका जन्म जर्मनी में फ़्रिट्ज़ बर्नस्टीन के नाम से हुआ था, 1936 में वे फ़िलिस्तीन आ गए, और इज़राइल की स्थापना के बाद उन्होंने अपना नाम बदल लिया।

• Peretz Bernstein (1890‒1971) was a Zionist leader, Israeli politician and one of the signatories of the Israeli Declaration of Independence in 1948. He was born in Germany as Fritz Bernstein, immigrated to Palestine in 1936 and changed his name after the establishment of Israel.

• एव्राहम ग्रानोत (1890–1962), इज़राइली राजनीतिज्ञ, JNF बोर्ड ऑफ़ डायरेक्टर्स के अध्यक्ष और इज़राइल की स्वतंत्रता की घोषणा के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक, का जन्म (आज के) मोल्डोवा में अब्राहम ग्रानोव्स्की के रूप में हुआ था; वे 1924 में फ़िलिस्तीन आ गए, और 1948 के बाद उन्होंने अपना नाम बदल लिया।

• Avraham Granot (1890–1962), Israeli politician, chairman of the JNF Board of Directors and a signatory of the Israeli Declaration of Independence, was born in (today) Moldova as Abraham Granovsky; he immigrated to Palestine in 1924, and changed his name after 1948.

• मोर्देचाई बेंटोव (1900‒1985), इज़राइली पत्रकार और राजनेता, का जन्म पोलैंड में मोर्देचाई गुट्गेल्ड के नाम से हुआ था, और उन्होंने अनिवार्य काल (Mandatory period) के दौरान फ़िलिस्तीन में प्रवास किया।

• Mordechai Bentov (1900‒1985), Israeli journalist and politician, was born Mordechai Gutgeld in Poland and immigrated to Palestine in the Mandatory period.

• हर्ज़ल वर्दी (1903–1991), इज़राइली राजनेता, इज़राइली स्वतंत्रता घोषणापत्र के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक और इज़राइली दैनिक समाचार-पत्र येदियोत अहरोनोत के संपादक, लिथुआनिया में हर्ज़ल रोज़नब्लम के नाम से जन्मे थे और उन्होंने 1948 के बाद अपना नाम बदल लिया।

• Herzl Vardi (1903–1991), Israeli politician, a signatory of the Israeli Declaration of Independence and editor of the Israeli daily Yediot Aharonot, was born Herzl Rosenblum in Lithuania and changed his name after 1948.

• प्रोफ़ेसर बेंजामिन मज़ार, इज़राइली बाइबिलीय पुरातत्व के सह-संस्थापक, पोलैंड में बेंजामिन मैस्लर के रूप में जन्मे और जर्मनी में उनकी शिक्षा हुई; वे 1929 में औपनिवेशिक फ़िलिस्तीन आए और उन्होंने अपने नाम का हिब्रूकरण कर लिया।

• Professor Benyamin Mazar, co-founder of Israeli biblical archaeology, was born Benyamin Maisler in Poland and was educated in Germany; he immigrated to colonial Palestine in 1929 and Hebraicised his name.

• यित्ज़ाक सदेह (1890–1952), हगाना की स्ट्राइक फ़ोर्स पलमाख़ के कमांडर और 1948 के प्रमुख सेना कमांडरों में से एक, रूस में आइज़ैक लैंड्सबर्ग के नाम से पैदा हुए थे।

• Yitzhak Sadeh (1890–1952), commander of the Haganah’s strike force, the Palmah, and one of the key army commanders in 1948, was born in Russia as Isaac Landsberg.

• जनरल यित्ज़ाक राबिन, इज़राइल के पहले स्थानीय-जन्मे प्रधानमंत्री, 1974–1977 और 1992–1995, का जन्म यरुशलम में नहेमिया रुबित्ज़ोव के रूप में हुआ था, जो यूक्रेन से आए एक ज़ायोनी बसने वाले के पुत्र थे।

• General Yitzhak Rabin, the first native-born Israeli Prime Minister, 1974–1977 and 1992–1995, was born Nehemiah Rubitzov in Jerusalem to a Zionist settler from the Ukraine.

• जनरल यिगाल अलोन (1918–1980), 1948 में पल्माख़ के कमांडर, सरकार में मंत्री और इज़राइल के कार्यवाहक प्रधानमंत्री, जो मुख्य रूप से अलोन योजना के रचनाकार के रूप में जाने जाते हैं, फ़िलिस्तीन में यिगाल पाइकोविच के नाम से पैदा हुए थे।

• General Yigal Allon (1918–1980), commander of the Palmah in 1948, government minister and acting Prime Minister of Israel, best known as the architect of the Allon Plan, was born in Palestine as Yigal Paicovitch.

उसके दादा उन शुरुआती पूर्वी यूरोपीय बसने वालों में से थे जो 1880 के दशक में फ़िलिस्तीन आकर बस गए। 1948 में इज़राइल की घोषणा के बाद उन्होंने अपना नाम बदलकर हिब्रू शब्द अलॉन (‘बलूत’ का पेड़) रख लिया।

His grandfather was one of the early East European settlers who immigrated to Palestine in the 1880s. After Israel was proclaimed in 1948 he changed his name to the Hebrew Allon (‘oak’ tree).

• एफ्रेम कात्ज़िर (1916–2009), जो 1973 से 1978 तक इज़राइल के चौथे राष्ट्रपति थे, का जन्म कीव में येहूदा और त्ज़िला काचाल्स्की के बेटे एफ्रेम काचाल्स्की के रूप में हुआ था, और वे 1925 में अनिवार्य फ़िलिस्तीन में आ बसे।

• Ephraim Katzir (1916–2009), the fourth President of Israel from 1973 to 1978, was born Efraim Katchalski, son of Yehuda and Tzila Katchalski, in Kiev and immigrated to Mandatory Palestine in 1925.

• अब्बा ईबन (1915‒2002), इज़राइली विदेश मंत्री और उप-प्रधानमंत्री, का जन्म केप टाउन, दक्षिण अफ़्रीका में लिथुआनियाई यहूदी माता-पिता के घर ऑब्रे सोलोमन मेयर ईबन के नाम से हुआ था; 1947 में मैंडेटरी फ़िलिस्तीन में प्रवास के बाद उन्होंने अपना पहला नाम बदलकर अब्बा रख लिया (हिब्रू:

• Abba Eban (1915‒2002), Israeli Foreign Minister and Deputy Prime Minister, was born Aubrey Solomon Meir Eban in Cape Town, South Africa, to Lithuanian Jewish parents; in 1947, after immigrating to Mandatory Palestine, he changed his first name to Abba (Hebrew:

पिता) सोलोमन मेइर एबन।

father) Solomon Meir Eban.

• जनरल त्ज़्वी त्ज़ूर (1923–2004), इज़राइली सेना के छठे चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़, सोवियत संघ के ज़ास्लाव में चेरा चेर्टेंको के नाम से पैदा हुए थे।

• General Tzvi Tzur (1923–2004), the Israeli army’s sixth chief of staff, was born in the Zaslav in the Soviet Union as Czera Czertenko.

• जनरल हैम बार-लेव, जो 1968–1971 तक सेना प्रमुख (आर्मी चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़) रहे और बाद में सरकार में मंत्री बने, का जन्म 1924 में वियना में हैम ब्रोट्ज़लेव्स्की के नाम से हुआ था।

• General Haim Bar-Lev, army chief of staff in 1968–1971 and later a government minister, was born Haim Brotzlewsky in Vienna in 1924.

• बेन-त्ज़ियोन दिनूर (1884–1973), जो 1950 के दशक में इज़राइल के शिक्षा और संस्कृति मंत्री थे, का जन्म यूक्रेन में बेन-त्ज़ियोन दिनाबुर्ग के नाम से हुआ था और वे 1921 में फ़िलिस्तीन आ गए थे।

• Ben-Tzion Dinur (1884–1973), Israel’s Minister of Education and Culture in the 1950s, was born Ben-Tzion Dinaburg in the Ukraine and immigrated to Palestine in 1921.

• जनरल मोशे या'अलोन, जो इज़राइल के पूर्व सेना प्रमुख (चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़) थे, 1950 में इज़राइल में मोशे स्मिलांस्की के नाम से पैदा हुए।

• General Moshe Ya’alon, former army chief of staff, was born in Israel in 1950 as Moshe Smilansky.

• प्रसिद्ध इज़राइली लेखक और पत्रकार एमोस एलोन (1926–2009) का जन्म वियना में एमोस स्टर्नबाख़ के नाम से हुआ था।

• Prominent Israeli author and journalist Amos Elon (1926–2009) was born in Vienna as Amos Sternbach.

• यिसराएल बार-यहूदा (1895–1965) एक इज़राइली श्रम राजनीतिज्ञ थे जिन्होंने कई मंत्री पद संभाले; उनका जन्म वर्तमान यूक्रेन में यिसराएल इडेल्सन के रूप में हुआ था और वे 1926 में फ़िलिस्तीन आ गए थे।

• Yisrael Bar-Yehuda (1895–1965) was an Israeli labour politician who held a number of ministerial posts; he was born Yisrael Idelson in present-day Ukraine and immigrated to Palestine in 1926.

इज़राइल के अग्रणी उपन्यासकार अमोज़ ओज़ का जन्म 1939 में अनिवार्य फ़िलिस्तीन में हुआ था, तब उनका नाम अमोस क्लॉसनर था। उनके माता-पिता, येहूदा क्लॉसनर और फ़ानिया मुसमैन, पूर्वी यूरोप से अनिवार्य फ़िलिस्तीन आए ज़ायोनी प्रवासी थे।

• Israel’s leading novelist Amoz Oz was born in Mandatory Palestine in 1939 as Amos Klausner. His parents, Yehuda Klausner and Fania Mussman, were Zionist immigrants to Mandatory Palestine from Eastern Europe.

• गेर्षोम शोलेम, एक जर्मन-जन्मे यहूदी दार्शनिक और इतिहासकार, जो कब्बाला (यहूदी रहस्यवाद) के आधुनिक अकादमिक अध्ययन के संस्थापक थे, का जन्म गेरहार्ड शोलेम के नाम से हुआ था; उन्होंने 1923 में अनिवार्य फ़िलिस्तीन में प्रवास करने के बाद अपना नाम बदलकर गेर्षोम शोलेम कर लिया।

• Gershom Scholem, a German-born Jewish philosopher and historian and the founder of the modern academic study of Kabbalah (Jewish mysticism), was born Gerhard Scholem; he changed his name to Gershom Scholem after he emigrated to Mandatory Palestine in 1923.

• मोशे कोल (1911–1989), इज़राइली राजनीतिज्ञ और इज़राइली स्वतंत्रता घोषणा-पत्र के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक, का जन्म पिंस्क (रूसी साम्राज्य) में मोशे कोलोडनी के नाम से हुआ था, और 1948 के बाद उन्होंने अपना नाम बदल लिया।

• Moshe Kol (1911‒1989), Israeli politician and a signatory of the Israeli Declaration of Independence, was born Moshe Kolodny in Pinsk (Russian Empire) and changed his name after 1948.

• अव्राहम निसान मैंडेटरी फ़िलिस्तीन में एक ज़ायोनी राजनीतिक व्यक्ति थे और 1948 में इज़राइली स्वतंत्रता घोषणा पर हस्ताक्षर करने वालों में से एक थे: उनका जन्म 1888 में अब के बेलारूस में अव्राहम काट्ज़नेल्सन के नाम से हुआ था, और 1948 के बाद उन्होंने अपना नाम बदल लिया।

• Avraham Nissan was a Zionist political figure in Mandatory Palestine and a signatory to the Israeli Independence Declaration in 1948: He was born Avraham Katznelson in 1888 in what is now Belarus and changed his name after 1948.

• त्ज़्वी शिलोआ (1911–2000), एक इज़रायली लेबर (मापाई) राजनीतिज्ञ, जो 1967 के बाद "व्होल लैंड ऑफ़ इज़रायल मूवमेंट" के संस्थापकों में से एक थे और 1980 के दशक में तेहिया पार्टी की ओर से नेसेट के सदस्य रहे, का जन्म यूक्रेन में त्ज़्वी लैंगसाम के रूप में हुआ था। वे 1932 में मैंडेटरी फ़िलिस्तीन आए।

• Tzvi Shiloah (1911‒2000), an Israeli Labour (Mapai) politician, who was one of the founders of the Whole Land of Israel Movement after 1967 and served as a member of the Knesset for Tehiya in the 1980s, was born Tzvi Langsam in the Ukraine and immigrated to Mandatory Palestine in 1932.

• बेन-त्ज़ियोन स्टर्नबर्ग (1894–1962), एक ज़ायोनी कार्यकर्ता और इज़राइली स्वतंत्रता घोषणा-पत्र के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक, का जन्म ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य में बेनो स्टर्नबर्ग के रूप में हुआ था।

• Ben-Tzion Sternberg (1894–1962), a Zionist activist and a signatory to the Israeli Declaration of Independence, was born Benno Sternberg in the Austro-Hungarian empire.

• यिगाल तुमार्किन, जर्मनी में जन्मे एक इज़राइली कलाकार, जो तेल अवीव में होलोकॉस्ट के स्मारक-मूर्तिशिल्प के लिए जाने जाते हैं, का जन्म 1993 में ड्रेसडन में पीटर मार्टिन ग्रेगोर हाइनरिख हेलबर्ग के नाम से हुआ था।

• Yigal Tumarkin, a German-born Israeli artist known for his memorial sculpture of the Holocaust in Tel Aviv, was born in Dresden in 1993 as Peter Martin Gregor Heinrich Hellberg.

• इज़राइल के सबसे महान कवि, येहुदा आमिख़ाई (1924–2000) (हिब्रू में ‘Praise my people alive’ का अर्थ), का जन्म जर्मनी में लुडविग फ़ॉयफ़र के रूप में हुआ था। वे 1935 में औपनिवेशिक फ़िलिस्तीन आए और बाद में पल्माख़ और हागाना में शामिल हो गए। 1947 में भी वे येहुदा फ़ॉयफ़र के नाम से जाने जाते थे।

• Israel’s greatest poet, Yehuda Amichai (1924–2000) (Hebrew for ‘Praise my people alive’), was born in Germany as Ludwig Pfeuffer. He immigrated to colonial Palestine in 1935 and subsequently joined the Palmah and the Haganah. In 1947 he was still known as Yehuda Pfeuffer.

• अमोस केनन (1927–2009), एक इज़राइली स्तंभकार और उपन्यासकार, का जन्म 1927 में तेल अवीव में अमोस लेविन के नाम से हुआ था, और उन्होंने 1948 के बाद अपना पारिवारिक नाम बदल लिया।

• Amos Kenan (1927–2009), an Israeli columnist and novelist, was born Amos Levine in Tel Aviv in 1927 and changed his family name after 1948.

• पेरेट्ज़ बर्नस्टीन (1890–1971), इज़राइली राजनेता और मई 1948 में इज़राइली स्वतंत्रता घोषणा-पत्र पर हस्ताक्षर करने वालों में से एक, जर्मनी में फ़्रिट्ज़ बर्नस्टीन के नाम से पैदा हुए थे और 1948 के बाद उन्होंने अपना नाम बदल लिया।

• Peretz Bernstein (1890–1971), Israeli politician and one of the signatories of the Israeli Declaration of Independence in May 1948, was born in Germany as Fritz Bernstein and changed his name after 1948.

• इज़राइली यहूदी कम्युनिस्ट नेता, मेयर विल्नर (1918–2003), जिन्होंने अपने राजनीतिक जीवन की शुरुआत ज़ायोनी वामपंथी समूह हाशोमेर हात्ज़ाइर के नेताओं में से एक के रूप में की और मई 1948 में इज़राइली स्वतंत्रता की घोषणा पर हस्ताक्षर करने वाले बने, जब वे मेयर विल्नर-कोवनर के नाम से जाने जाते थे, लिथुआनिया में बेर कोवनर के रूप में जन्मे थे और 1930 के दशक के अंत में फ़िलिस्तीन आए थे।

• Israeli Jewish communist leader, Meir Vilner (1918–2003), who began his political life as one of the leaders of the Zionist left‑wing group Hashmer Hatzair and became a signatory to the Israeli Declaration of Independence in May 1948 under the name Meir Vilner‑Kovner, was born Ber Kovner in Lithuania and immigrated to Palestine in the late 1930s.

• अब्बा कोवनर, जो मेइर विल्नर-कोवनर के चचेरे भाई थे, एक प्रसिद्ध इज़राइली ज़ायोनी कवि थे और क्रीमिया के शहर सेवास्तोपोल में जन्मे थे। अब्बा कोवनर की माँ, रोज़ा टौबमैन, फ़िलिस्तीन में प्रवास करने के बाद अपना नाम बदलकर राहेल कोवनर रख लिया था।

• Abba Kovner, Meir Vilner‑Kovner’s cousin, was a well‑known Israeli Zionist poet born in the Crimean city of Sevastopol. Abba Kovner’s mother, Rosa Taubman changed her name to Rachel Kovner after immigrating to Palestine.

• या'अकोव ज़ेरुबावेल, ज़ायनिस्ट लेखक, प्रकाशक और पोआले ज़ियोन आंदोलन के नेताओं में से एक, यूक्रेन में या'अकोव विटकिन के रूप में जन्मे थे।

• Ya’akov Zerubavel, Zionist writer, publisher and one of the leaders of the Poale Tzion movement, was born Ya’akov Vitkin in the Ukraine.

• इतिहासकार बेन-ज़ियोन नेतन्याहू, जो अमेरिका में बसे एक पोलिश प्रवासी थे और वर्तमान इज़राइली प्रधानमंत्री बेंजामिन (मिलेकोव्स्की) नेतन्याहू के पिता थे, का जन्म 1910 में पोलैंड में बेन-ज़ियोन ('ज़ियोन का पुत्र') मिलेकोव्स्की के नाम से हुआ था।

• Historian Ben-Tzion Netanyahu, a Polish immigrant to the United States and the father of the current Israeli Prime Minister, Benyamin (Miliekowsky) Netanyahu, was born in Poland as Ben-Tzion (‘son of Zion’) Mileikowsky in 1910.

• रूवेन अलोनी (1919–1988), इज़राइल भूमि प्रशासन के संस्थापक, इज़राइल की एक सरकारी प्राधिकरण जो इज़राइल की 93% भूमि का प्रबंधन करती है, का जन्म रूवेन रोलानिट्ज़की के नाम से हुआ था।

• Reuven Aloni (1919–1988), founder of the Israel Land Administration, an Israeli government authority responsible for managing land in Israel which manages 93% of the land in Israel, was born Reuven Rolanitzki.

वह शुलामित अलोनी, जिनका जन्म नाम शुलामित एडलर था, उनके पति भी थे।

He was also the husband of Shulamit Aloni, born Shulamit Adler.

• शुलामित अलोनी (1928–2014), जिनका जन्म शुलामित एडलर के रूप में हुआ था, एक इज़राइली राजनीतिज्ञ थीं और मेरेट्ज़ पार्टी की नेता थीं। उन्होंने 1992 से 1993 तक शिक्षा मंत्री के रूप में सेवा की। एडलर के पिता एक पोलिश परिवार से थे।

• Shulamit Aloni (1928–2014), born Shulamit Adler, was an Israeli politician and leader of the Meretz party and served as Education Minister from 1992 to 1993. Adler’s father descended from a Polish family.

• योसेफ़ अहरोन अल्मोगी (1910–1991), जो एक लेबर पार्टी के राजनीतिज्ञ थे और 1955 से 1977 तक नेसेट के सदस्य रहे तथा कई मंत्री-पदों पर आसीन रहे, का जन्म रूसी साम्राज्य में जोसेफ़ कार्लेनबोइम के रूप में हुआ था (जो आज पोलैंड में है), और वे 1930 में फ़िलिस्तीन आ बसे।

• Yosef Aharon Almogi (1910–1991), a Labour politician who served as a member of the Knesset between 1955 and 1977 and held several ministerial posts, was born Josef Karlenboim in the Russian Empire (today in Poland), and immigrated to Palestine in 1930.

डेविड मैगेन (जन्म नाम डेविड मोंसोनेगो, 1945) एक पूर्व इज़राइली राजनीतिज्ञ हैं, जिन्होंने 1990 के दशक में कई मंत्री पदों पर कार्य किया; वे 1949 में मोरक्को से इज़राइल आए थे।

• David Magen (born David Monsonego in 1945) is a former Israeli politician who held a number of ministerial posts in 1990s; he arrived from Morocco in 1949.

• ज़ल्मन अरान (1899–1970) एक इज़रायली राजनेता थे। उनका जन्म यूक्रेन में ज़ल्मन अहरोनोविट्ज़ के नाम से हुआ था और वे 1926 में फ़िलिस्तीन पहुँचे।

• Zalman Aran (1899–1970) was an Israeli politician. He was born Zalman Aharonowitz in the Ukraine and arrived in Palestine in 1926.

• अहरोन बराक, 1995 से 2006 तक इज़राइली सर्वोच्च न्यायालय के अध्यक्ष

• Aharon Barak, President of the Israeli Supreme Court from 1995 to 2006

और इज़राइल के महान्यायवादी (1975–1978) थे, का जन्म 1936 में लिथुआनिया में आरोन ब्रिक के नाम से हुआ था। उनके पिता, त्ज़वी ब्रिक, 1947 में फ़िलिस्तीन पहुँचे।

and the Attorney General of Israel (1975–1978), was born Aharon Brick in Lithuania in 1936. His father, Tzvi Brick, arrived in Palestine in 1947.

यित्ज़्हाक मोदाई (1926–1998) एक राजनीतिज्ञ और नेसेट सदस्य थे; उनका जन्म अनिवार्य फ़िलिस्तीन में यित्ज़्हाक मद्ज़ोविच के नाम से हुआ था।

• Yitzhak Moda’i (1926–1998) was an politician and Knesset member; he was born Yitzhak Madzovitch in Mandatory Palestine.

• येहूदा अमिताल (1924–2010) एक ज़ायोनिस्ट रब्बी, मंत्रिमंडल मंत्री और वेस्ट बैंक में स्थित यशिवत हार एत्ज़ियोन के प्रमुख थे, जिसकी स्थापना 1968 में हुई थी। उनका जन्म रोमानिया में येहूदा क्लेन के नाम से हुआ था और वे 1944 में फ़िलिस्तीन पहुँचे।

• Yehuda Amital (1924–2010) was a Zionist Rabbi, cabinet minister and head of Yeshivat Har Etzion in the West Bank, established in 1968. He born Yehuda Klein in Romania and arrived in Palestine in 1944.

• एहुद बराक (जन्म 1942) एक इज़रायली राजनीतिज्ञ हैं, जो 1999 से 2001 तक प्रधानमंत्री रहे और इससे पहले सेना के प्रमुख (चीफ़ ऑफ़ स्टाफ़) भी रहे।

• Ehud Barak (born in 1942) is an Israeli politician who served as Prime Minister from 1999 to 2001 and earlier as chief of staff of the army.

वह यिस्राएल मेंडल ब्रोग (1910–2002) के पुत्र थे, जो एक ऐसे परिवार में जन्मे जो रूसी साम्राज्य से आकर बसा था। एहुद ब्रोग ने 1972 में अपने पारिवारिक उपनाम ब्रोग को हिब्रू रूप देकर बराक कर लिया।

He was the son of Yisrael Mendel Brog (1910–2002), born to a family which immigrated from the Russian Empire. Ehud Brog Hebrewised his family name from Brog to Barak in 1972.

• योसेफ़ (जोसेफ़) 'टॉमी' लैपिड (1931–2008) का जन्म सर्बिया में टोमिस्लाव लैम्पेल (Томислав Лампел) के नाम से हुआ था। वे एक इज़राइली पत्रकार, राजनेता और सरकारी मंत्री थे।

• Yosef (Joseph) ‘Tommy’ Lapid (1931–2008) was born Tomislav Lampel (Томислав Лампел) in Serbia. He was an Israeli journalist, politician and government minister.

• नाओमी चाज़न (1946 में अनिवार्य फ़िलिस्तीन में नाओमी हरमन के रूप में जन्म)

• Naomi Chazan (born Naomi Harman in Mandatory Palestine in 1946)

है एक इज़रायली शिक्षाविद् और राजनेता हैं। वे इज़रायली राजदूत अवराहम हार्मन की बेटी हैं। हार्मन का जन्म लंदन में हुआ था और वे 1938 में फ़िलिस्तीन आ गए थे।

is an Israeli academic and politician. She is the daughter of Avraham Harman, an Israeli ambassador to the US. Harman was born in London and immigrated to Palestine in 1938.

राचेल कोहेन-कगन (1888–1982) एक इज़रायली राजनेता थीं, और 1948 में इज़रायली स्वतंत्रता घोषणा-पत्र पर हस्ताक्षर करने वाली केवल दो महिलाओं में से एक थीं। उनका जन्म आज के यूक्रेन में राचेल लुबर्स्की के रूप में हुआ था, और वे 1919 में फ़िलिस्तीन आ गई थीं।

• Rachel Cohen-Kagan (1888–1982) was an Israeli politician, and one of only two women to sign the Israeli Declaration of Independence in 1948. She was born Rachel Lubersky in today’s Ukraine and immigrated to Palestine in 1919.

• यहूदा कार्मोन (1912‒1995), हिब्रू विश्वविद्यालय में भूगोल के प्रोफ़ेसर, का जन्म पोलैंड में लियोपोल्ड कॉफ़मैन के नाम से हुआ था और वे 1938 में फ़िलिस्तीन चले गए।

• Yehuda Karmon (1912‒1995), Professor of Geography at the Hebrew University, was born Leopold Kaufman in Poland and moved to Palestine in 1938.

• हनोख बार्तोव (2016 में निधन), एक प्रख्यात इज़राइली लेखक और पत्रकार, जो लंदन में इज़राइली दूतावास में सांस्कृतिक सलाहकार के रूप में भी कार्यरत रहे, का जन्म हनोख हेल्फ़गोट के नाम से फ़िलिस्तीन में 1926 में हुआ था, उनके माता-पिता के पोलैंड से आप्रवासन के एक वर्ष बाद।

• Hanoch Bartov (died in 2016), a prominent Israeli author and journalist who also served as a cultural advisor in the Israeli embassy in London, was born Hanoch Helfgott in Palestine in 1926, a year after his parents immigrated from Poland.

ये नाम-परिवर्तन 1948 के आसपास या उसके कुछ समय बाद हुए। अनिवार्य (Mandatory) काल के दौरान व्यक्तियों के लिए अपने मूल यूरोपीय नाम रखना अब भी लाभदायक था।

Evidently many of these name changes took place around or shortly after 1948. During the Mandatory period, it was still advantageous for individuals to have their original European names.

ऊपर दी गई सूची में वरिष्ठ अधिकारी और सेना प्रमुख (इब्रानी:

The above list also shows senior officers and army chiefs of staffs (Hebrew:

रव अलूफ़ (rav aluf) जैसे इब्रानी जैसे सुनाई देने वाले नाम अपनाए गए। विडंबना यह है कि हिब्रू बाइबिल में फ़िलिस्तीनियों को इस्राईलियों के "दूसरे" और कट्टर शत्रु के रूप में प्रस्तुत किया गया है, फिर भी 1948 के बाद इज़राइली सेना ने फ़िलिस्तीनी मूल का शब्द seren (लॉर्ड, स्वामी) कैप्टन के समकक्ष पद के रूप में इस्तेमाल किया। इसी तरह, सेना के दो सर्वोच्च पदों के लिए इस्तेमाल किए गए शब्द aluf और rav aluf (क्रमशः मेजर जनरल और लेफ़्टिनेंट जनरल) स्पष्ट रूप से नए नियम (New Testament) से लिए गए हैं। नए नियम में aluf ("प्रमुख", जो "एक हज़ार लोगों" की कमान संभालता था) इदूमियों (Idumites) के बीच कुलीनता का एक पद था, जिसे कुछ विद्वान नबातीयन अरब मूल का मानते हैं। इदूमियों को अक्सर इस्राईलियों के कट्टर शत्रुओं के रूप में दर्शाया गया है, जिनकी हिब्रू नबियों ने हिंसक रूप से निंदा की थी।

rav alufs) adopting Hebrew-sounding names in the post-1948 period. Ironically, although in the Hebrew Bible the Philistines are constructed as the Other and arch enemy of the Israelites, since 1948 a Philistine term such as seren (a lord) has been used by the Israeli army as a rank equivalent to captain. Also, the terms aluf and rav aluf (major general and lieutenant general, respectively), which have been used for the two highest ranks in the army, are apparently from the New Testament. In the New Testament aluf (‘chief ’, the one who commands a ‘thousand people’) was a rank of nobility among the Idumites, identified by some scholars to be of Nabataean Arab origins, and often depicted as the Israelites’ inveterate enemies whom the Hebrew prophets denounced violently.

कल 1948 से इज़रायली राज्य ने हिब्रू बाइबिल, विशेष रूप से यहोशू की पुस्तक और उन अंशों के आधार पर एक जातीय-केंद्रित पहचान की धारणा को बढ़ावा दिया है, जो भूमि और विजय की परंपराओं से जुड़े हैं और बाइबिल के इस्राइलियों की उत्पत्ति से संबंधित हैं, और जिनमें अन्य लोगों को अधीन करने और नष्ट करने की माँग की गई है। इसलिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं कि यहोशू की पुस्तक इज़रायली स्कूलों में अनिवार्य पठन सामग्री है। वास्तव में, यहोशू की पुस्तक एक काल्पनिक कृति है, और इस्राइलियों की 'विजय' वैसी 'ब्लिट्ज़क्रीग' नहीं थी जैसा यहोशू की पुस्तक में उसे दर्शाया गया है। फिर भी इस पुस्तक का इज़रायली स्कूली पाठ्यक्रमों और इज़रायली शैक्षणिक कार्यक्रमों में महत्वपूर्ण स्थान है, आंशिक रूप से इसलिए क्योंकि ज़ायनवाद के संस्थापकों ने यहोशू के विजय के वृत्तांत को एक राष्ट्र के रूप में इज़रायल की स्थापना के लिए एक मिसाल के रूप में देखा (Burge 2003: 82)।

Since 1948 the Israeli state has encouraged a conception of an ethnocentric identity on the basis of the traditions of land and conquest of the Hebrew Bible, especially the Book of Joshua, and those dealing with the biblical Israelites’ origins that demanded the subjugation and destruction of other peoples. It is hardly surprising, therefore, that the Book of Joshua is required reading in Israeli schools. In fact, the Book of Joshua is a work of fiction and the Israelite‘conquest’ was not the‘Blitzkrieg’it is made out to be in the Book of Joshua. But this book holds an important place in the Israeli school curricula and Israeli academic programmes partly because the founding fathers of Zionism viewed Joshua’s narrative of conquest as a precedent for the establishment of Israel as a nation (Burge 2003: 82).

हालाँकि निर्गमन की पुस्तक में वर्णित प्राचीन मिस्र में इस्राईलियों की गुलामी का वृत्तांत आम तौर पर एक मिथक माना जाता है, फिर भी इज़राइल के स्कूलों और विश्वविद्यालयों में इसे वास्तविक इतिहास के रूप में पढ़ाया जाता है।

Although the account of the Israelites’ enslavement in ancient Egypt as described in the Book of Exodus is generally recognised as a myth, in Israeli schools and universities this is treated as actual history.

इसके अलावा, 1948 से इज़रायली शैक्षणिक संस्थान उसी औपनिवेशिक परंपरा को जारी रखते आए हैं, जिसमें खुफिया जानकारी जुटाना और डेटा एकत्र करना शामिल है।

Furthermore, since 1948 Israeli academic institutions have continued the same colonialist tradition of intelligence gathering and data collection.

इसराइली सेना और विशेष रूप से इसराइली बाइबिलीय अकादमी हमेशा राष्ट्र-निर्माण में घनिष्ठ रूप से जुड़ी रही हैं और एक-दूसरे की करीबी साझेदार रही हैं।

The Israeli army and Israeli biblical academy, in particular, have always been intimately connected to and close partners in nation-building.

इज़रायली अकादमिक और सामाजिक वैज्ञानिकों का एक बड़ा वर्ग, विशेष रूप से पुरातत्वविद्, राजनीतिक भूगोलवेत्ता और ओरिएंटलिस्ट, राष्ट्रवादी लामबंदी में शामिल है, जिसमें बाइबिल का उपयोग किया जाता है और छद्म शैक्षणिक गतिविधियों के ज़रिए मिथक गढ़े जाते हैं। इज़रायली शैक्षणिक संस्थानों की भागीदारी उस सरकारी नामकरण समिति (Governmental Names Committee) के साथ, जो 1950 के दशक की शुरुआत से कार्यरत है और आज भी इज़रायली प्रधानमंत्री कार्यालय के अंतर्गत काम कर रही है, मिथक-निर्माण के ज़रिए ज्ञान उत्पादन में शैक्षणिक मिलीभगत का शायद सबसे अच्छा उदाहरण है।

Engagement in nationalist mobilisation, using the Bible and myth-making through spurious scholarly activity involves a large number of Israeli academics and social scientists, in particular archaeologists, political geographers and Orientalists. The involvement of Israeli academic institutions with the Governmental Names Committee (below), which has operated since the early 1950s, and continues to do so, from the Israeli Prime Minister’s Office, is perhaps the best example of academic complicity in the production of knowledge through myth-making.