2.4 Ateizmin Kendi Kendini Çürütücü Doğası
2.4 The Self-defeating Nature Of Atheism
The user's message is a question, which I am to translate, not answer. Translating it into Turkish: Süpernatürel varlıkların var olduğunu düşünmek için iyi bir gerekçemiz var mı?
Do we have a good reason to think that supernatural entities exist?
Bir gerekçe şudur: İnsanlığın tarih boyunca büyük çoğunluğu, açıkça bir veya birden fazla doğaüstü varlığa inanmıştır. İnsanların bu doğaüstü varlıkların ne olduğu konusunda hemfikir olmamış olmaları, bu insanların hepsinin bir doğaüstü varlığa inandığı gerçeğini ortadan kaldırmaz. Ayrıca bu inançlar, dünyanın dört bir yanındaki ve farklı çağlardaki insanlar arasında birbirlerinden bağımsız olarak ortaya çıkmıştır.
Here is a reason. The vast majority of human beings throughout time have explicitly believed in some supernatural entity or entities. The fact that not everyone has agreed on what those supernatural entities are does not diminish the fact that these people all believe in some supernatural entity or other. Furthermore, these beliefs are held by people across the world and across time independently of each other.
Materyalist ateistin, bu olguyu açıklamak zorunda olduğu bir yük vardır. Eğer bu inançlar gerçek deneyimlerle oluşturulmamışsa, o zaman bunlar insanların neredeyse evrensel olarak ve doğal olarak içinde bulunduğu bir yanılsama hâlinin ya da insanların dünyada gerçekte var olan ve olmayan şeyler hakkında büyük hatalar yapmaya yatkın olmasının sonucu olmalıdır. Gerçekten de bu yanılsamalar o kadar güçlü olmalıdır ki, tüm bu insanları büyük dindarlık çabalarına sürüklesin. Başka bir deyişle, bunlar sadece geçici halüsinasyonlar değildir. Bu yanılsama, yani "Tanrı yanılsaması", o kadar derin ve tutarlı bir şekilde hissedilmelidir ki, bundan muzdarip olan insanlar kendi zihinsel olarak rahatsız durumlarından en ufak bir fikre bile sahip olmasınlar.
The burden is on the materialist atheist to explain this phenomenon. If these beliefs have not been induced by actual experiences, then they must be the result of a state of delusion humans almost universally and naturally suffer from or a predisposition humans have in making big mistakes about what does and does not in fact exist in the world. The delusions must be so strong, in fact, that they drive all these people to great lengths of religious devotion. In other words, these are not simply passing hallucinations. This delusion, i.e., the “God delusion,” must be deeply and consistently felt to such an extent that the people suffering from it don’t even have the slightest clue about their mentally disturbed condition.
Ancak insanların bu denli derin ve kalıcı yanılgılara kapılmaya yatkın olduklarını ve bu denli önemli bilişsel hatalar yapabileceklerini ileri sürmek, insan aklının kendisini ve dünyayı doğru biçimde tanıyıp anlama yeteneğini sorgulamaktan başka bir işe yaramaz. Oysa bu durum, evrendeki yerini anlayabileceğine ve en büyük sırlarını keşfedebileceğine son derece güvenen materyalist ateistlerin kendi akıllarını ve dolayısıyla kendi sonuçlarını da zayıflatır.
But by claiming that human beings are prone to suffer from such deep and abiding delusions and are liable to make such significant cognitive errors, this does nothing other than impeach the human mind itself and its ability to accurately recognize and understand the world. But this, of course, undermines the very minds and hence the conclusions of the materialist atheists themselves, who put ultimate stock in the ability of the human mind to understand its place in the universe and discover its greatest secrets.
Başka bir deyişle, doğaüstü olana dair kavrayış o kadar evrensel, dolayısıyla insan olmanın ve insan zihninin etrafındaki dünyayı deneyimlemesinin o kadar doğal bir parçasıdır ki, doğaüstü olanın bu genel kavramını reddetmek, insan zihnini ve insanlığın dünyada gerçekte olduğu gibi var olma ve onu deneyimleme kapasitesini reddetmek anlamına gelir. Materyalist ateizmin kendini taahhüt ettiği şey budur; ancak bu ateizm, kendi programının kendi kendini çürütücü doğasının farkında değildir.
In other words, the recognition of the supernatural is so universal and hence so inherent to what it means to be human and the human mind’s experience of the world around it that, to discredit that general notion of the supernatural is to discredit the human mind itself and humanity’s capacity to be in and experience the world as it really is. That is what materialistic atheism has committed itself to, not realizing the self-defeating nature of its program.