Ne yazık ki bugün Müslümanların hicap hakkında söylediği ve yazdığı her şey, anlamı, amacı ve önemini örten çarpıtmalar ve yanlış anlamalarla kirlenmiş durumda. Gerçek şu ki hicap feminizmle savunulamaz. Hicabın "kadın özgürlüğü", "kadın tercihi", "kadın güçlenmesi" ya da "nesneleştirme" ile veya bunlar gibi, yalnızca İslami dünya görüşünün dışında kalmakla kalmayıp tarihsel olarak da onu saldırmanın bir aracı olarak onun karşısında tanımlanmış modern felsefi kavramlarla hiçbir ilgisi yoktur. Bakın, birisi ortodoks İslam'ı reddetmemiz gerektiğini, çünkü ortodoks İslam'ın feminizmle uyumlu olmadığını söylediğinde, bizim cevabımız İslam'ın gerçekten feminist olduğunu, bütün Müslümanların feministler olduğunu, Kur'an'ın feminist olduğunu vb. vb. bıkkınlık verene kadar göstermeye yönelik zorlama bir çabada bulunmak olmamalı. Cevabımız, neden kimsenin feminizmi önemsemesi gerektiğini sormak olmalı. Ardından feminizmin ne kadar temelsiz, yıkıcı, tutarsız ve birbiriyle çelişen bir felsefe olduğunu, kadınların çıkarlarını ilerletme iddiasına rağmen aslında bu çıkarları nasıl zedelediğini ve içinde bulunduğumuz çağda kadın durumuna ve insan durumuna nasıl ölçülemez zararlar verdiğini gösteren kapsamlı bir entelektüel eleştiri gelmeli. Bu ilkeli bir cevap olurdu, ama sanırım siyasi olarak doğru olmazdı, neyse boşverin. Kimseyi rahatsız etmek istemeyiz, değil mi?

Unfortunately, everything Muslims today say and write about hijab is polluted with distortions and misconceptions that occlude the meaning, purpose, and significance of the veil. The stark reality is the hijab cannot be defended by feminism. The hijab has nothing to do with “women’s liberation” or “women’s choice” or “women’s empowerment” or “objectification,” or any of these modern philosophical concepts that are not only external to the Islamic worldview but were historically defined in opposition to the Islamic worldview as a means to attack it. See, when someone says we should reject orthodox Islam because orthodox Islam is not compatible with feminism, our response should not be some strained attempt to show how Islam is indeed feminist and all Muslims are feminists and the Quran is feminist, etc., etc., ad nauseam. Our response ought to be to ask, why should anyone care about feminism? It should then be followed a thorough intellectual critique of feminism, showing what a base, destructive, inconsistent, and incoherent philosophy it really is, and how despite its claim to further the interests of women, it actually undermines those interests and has done immeasurable damage to the female condition and the human condition in our times. That would be a principled response, but it would be politically incorrect, I guess, so never mind. Wouldn’t want to offend anyone, right?