2016'da İsviçre, Müslüman erkek öğrencilerin kadın öğretmenlerinin elini sıkmayı reddetmeleri hâlinde onlara para cezası vermeye başladı.4

In 2016, Switzerland began fining Muslim male students if they refused to shake the hands of their female teachers.4

Ve küçümsenmeyecek bir para cezası da. Öğrenciler 5000 dolara kadar para cezasına çarptırılabilirdi.

And not a small fine, either. Students could be fined up to $5000.

Bu bir cinsel saldırı mı? Bir kişiyi rızasına karşı bedensel temasa zorlamak değil mi? Seküler feministlerin beden bütünlüğü ve rızanın merkeziliği hakkındaki o bütün gürültüsü ne oldu? Anlaşılan bunların hiçbiri Müslüman bir erkekseniz önemli değilmiş. Bir Müslüman erkek size el sıkmayı reddederse, bu, tüm aile üyelerine yaptığı gibi sizi ezmeye çalıştığı anlamına mı geliyor?

Is this not a kind of sexual assault — to force a person into bodily contact against his will? What happened to all the secular feminist bluster about bodily integrity and the centrality of consent? Guess none of that matters if you are a Muslim man. If a Muslim man refuses to give you a shake, it means he is trying to oppress you like he does with all the female members of his family, right?

Bir erkek olarak bu, bana, kadınların gözlerinizi indirip onlara bakmadığınızda, gözlerinin içine bakmadığınızda, gülümsemediğinizde ve gülmediğinizde kendilerine saygısızlık yapılmış gibi hissettiklerini hatırlatıyor. Bu neden saygısızlık? Sadece alıştığınız toplumsal göreneklere tam olarak uymuyor diye saygısızlık olduğu anlamına gelmez. Batılı uluslar kültürel olarak hoşgörülü ve çeşitliliğe açık olduklarını iddia etmiyor mu, ama yine de durmadan Müslüman toplumu hoşgörüsüzlükle suçlamıyorlar mı? Yoksa "hoşgörü" derken kastettikleri şey, arada bir "etnik" yemek yemek ve Cadılar Bayramı'nda kültürel kostümler giymek mi?

As a man, this reminds me of the women who feel disrespected if you lower your gaze and do not stare into their eyes and smile and laugh. Why is that disrespect? Just because it does not accord with exactly what you are used to in terms of social custom does not mean it is disrespect. Don’t Western nations claim to be culturally tolerant and open to diversity, yet incessantly accuse Muslim society of intolerance? Or by “tolerance” do they just mean eating “ethnic” food every now and then and dressing up in cultural costumes for Halloween?

Ve, selamlaşırken el sıkmayı reddetmenin cinsiyet rollerini ve cinsiyet ayrımını pekiştirdiği yönündeki argüman — evet, elbette pekiştirir! Zaten asıl mesele de bu! Bu şeylerin kötü olduğuna inanıyorsanız, tamam. Cahil olmanızı ben de engelleyemem. Ve Müslümanları bu konuda ilkelerini çiğnemeye zorlamak istiyorsanız, bunu da yapabilirsiniz. Ama zorunlu kıyafet kurallarının ve zorunlu cinsiyet ayrımının uygulandığı Müslüman ülkelere işaret edip sonra haksızlığa uğramış gibi feryat etmeyin, çünkü bu tutarsızlık olur. Batı kendi kültürel değerlerini dayatmak ister; Müslümanlar da kendi İslami değerlerini dayatmak ister. Tek fark, Müslüman ülkelerin tarafsız, laik bir din özgürlüğü ve hoşgörü diyarı sunduklarını ikiyüzlülükle iddia etmemeleridir.

And the argument that refusing to shake hands reinforces gender roles and gender separation — yeah of course it does! That’s the whole point! If you believe those things to be bad, fine. Can’t help it if you’re ignorant. And if you want to force Muslims to violate their principles in this regard, fine to do that too. But don’t point to Muslim countries that have mandatory dress codes and mandatory gender separation and cry foul because that would be inconsistent. The West wants to enforce its cultural values; Muslims want to enforce their Islamic values. Except Muslim nations do not claim, hypocritically, to offer a neutral secular land of religious freedom and tolerance for all.

Açıkçası Batı, Müslümanları İslami ilkelere aykırı davranmaya zorlamak isterse, bu, seküler tarafsızlığın bir serap olduğunu kanıtlayan son örnek olacaktır. Tarafsızlık diye bir şey yoktur. Her şeyin altında ve her şeyin biçiminde yalnızca Batı kültürel normları bulunur. Bu yüzden argümanlarımda asla "din özgürlüğüne" başvurmuyorum. Çünkü "din özgürlüğü" terimi, "din" kavramını Batılı kültürel tasavvurlara dayanan çok belirli bir tanımla kuran Batılı felsefi bağlamdan gelir. Kültür yeterince değişirse, insanların boğazına neyi tıkarsanız tıkayabilir ve bunun "din özgürlüğü" ile uyumlu olduğunu söyleyebilirsiniz. "Eşcinsellik" örneğine bakın. Başlangıçta evrensel olarak kınanan bir şeydi. Sonra kültür biraz değişti ve bir dini öğreti meselesi haline geldi; bazı dinler buna karşı çıkıyor, bazı modernist, hippi dinler ise karşı çıkmıyor. Ardından din özgürlüğünün alanına girdi ve "birbirimizin görüşüne saygı duyalım" anlayışı geldi. Sonra bir kültür değişimi daha yaşandı ve şimdi evrensel olarak kutlanıyor; bu coşkuya katılmayanlar ise kabul edilebilir bir dini inançtan dolayı değil, bağnazlık, nefret ve önyargıdan dolayı böyle yapıyormuş gibi gösteriliyor. Bunlar da zarar veren şeyler ve düzenlenebilir olarak görülüyor; bu yüzden artık gay bir düğün için pasta yapmak zorundasınız, istesеniz de istemeseniz de. SADECE SUSUN VE PASTAYI YAPIN.

Honestly, if the West wants to force Muslims to violate Islamic norms, it will just be the latest thing that proves how the supposed neutrality of secularism is a mirage. There is no neutrality. It is just Western cultural norms that underlie and inform everything. That is why I never appeal to “religious freedom” in my arguments. This is because the term “religious freedom” comes from a Western philosophical context with a very particular definition of “religion” based on Western cultural conceptions. If the culture shifts enough, you can shove anything down people’s throats and tell them it is consistent with “religious freedom.” Look at “homosexuality.” At first, it was something universally condemned. Then the culture shifted a little and it became a matter of religious doctrine — some religions look down on it, other modernist hippy religions do not. And then, it fell within the domain of religious freedom and “agree to disagree.” Then another cultural shift happened and now it is universally celebrated and those who fail to join the jubilation are not doing so out of acceptable religious conviction. No, they are doing so out of bigotry, hate, and prejudice and these are all things that cause harm and that is something that can be regulated and now you have to bake a cake for the gay wedding, whether you like to or not. JUST SHUT UP AND BAKE THE CAKE.

Müslümanların Batı'da yaşayıp dinlerini yeterli ölçüde yaşayabilmelerinin nedeni, dinî hoşgörü, özgürlük ve laiklik gibi kutsal ve sihirli ilkeler değildir, kesinlikle değil. Lütfen bu saçmalığa inanmayı bırakın, lütfen. Hıristiyanlık köklerine sahip olan Batı kültürünün, Müslümanların idare edebilmesine yetecek kadar İslam'la uyumlu olması bir tesadüftür. Bu, alhamdülillah bizim için talihli bir tesadüf olmuştur. Ancak bu durum her an değişebilir. Batı, Hıristiyan köklerinin etkisinden uzaklaştıkça ve pagan ve şeytani ideolojileri benimsemeye devam ettikçe, ülkenin yasalarının İslam'ın dinî yükümlülüklerini yerine getirmeyi imkânsız kılacağı gün gelecektir. Ve bu yasalar uygulamaya konulduğunda, din özgürlüğüyle tamamen tutarlı görülecektir. Hatta din özgürlüğünün bu yasaları baştan meşrulaştırdığı söylenecektir. O zaman da hâlâ bu sahte umuda kapılıp özgürce Müslüman olarak yaşayabileceklerini düşünmeye devam eden bazı Müslümanlar olacak, ancak o noktada onların "İslam" sandıkları şey, bildiğimiz İslam'a hiç benzemeyecektir. Uyanık olan diğer Müslümanlar ise o zaman birçok sıkıntı ve imtihanla yüzleşmek zorunda kalacaktır. Bu, bizim ömrümüzde olmayabilir. Ya da olabilir. Ancak Amerika ve Avrupa'da son on yıldır olduğu gibi gidişat devam ederse, bu bir zaman meselesidir. Allah en iyisini bilir.

Muslims have been able to live in the West and practice their religion to a satisfactory extent not because of some hallowed, magical principles of religious tolerance and freedom and secularism blah blah blah. Absolutely not. Please, please stop believing this nonsense. It is just a coincidence that Western culture, which has its roots in Christianity, is compatible enough with Islam for Muslims to be able to get by. That has been a fortunate happenstance for us alhamdulillah. But that could change at any time. As the West moves away from the influence of its Christian roots and continues to adopt paganistic and satanic ideologies, the day will come that the law of the land will make it impossible to practice the Islamic religious obligations. And those laws, when they are imposed, will be seen as perfectly consistent with religious freedom. In fact, it will be said that religious freedom is what justifies those laws in the first place. And then there will be some Muslims who continue to drink the kool-aid and believe they can live freely as Muslims, except at that point what they think is “Islam” will be nothing like what we know is Islam. And other Muslims, those Muslims who are not asleep, will have a lot of trials and tribulations to contend with at that time. It might not happen in our lifetime. Or maybe it will. But if things continue to proceed as they have been for the past decade in America and Europe, it is a matter of time. Allah knows best.

Ne yazık ki kötümser görünmek istemiyorum, ama komşu olduğumuz gayrimüslimlerin, samimi olarak bize hoşgörü gösterdiklerini (yüzeysel değil, gerçek bir hoşgörüyle) kabul etmemiz gerekir; bizim hâllerimiz onlar için muhtemelen çok tuhaf görünüyordur. Bence bunun kökünde, bu toplumların geleneksel Hristiyan toplumlar olduğu dönemlerden kalan derin bir kültürel hafıza yatıyor. Gerçek anlamda hoşgörü, laik liberal bir değer değil, dinî bir değerdir. Bizim Müslümanlar olarak görevimiz, komşularımıza iyi komşuluk yapmak ve imanımıza sadık kalmaktır; böylece, vahiyden beri Allah'a ibadet edildiği gibi O'na ibadet eden insanların hâlâ yeryüzünde bulunduğunu görebilsinler. Onlar bunu hak ediyor, biz de himmet ve istikamet (gayret ve sebat) değerlerini terk ederek hem onlara hem de kendimize haksızlık ediyoruz.

I do not mean to be overly pessimistic, but I think we have to give a lot of credit to our non-Muslim neighbors who do sincerely tolerate us (with a real and not superficial tolerance) and what for them must be a lot of weirdness. My belief is that, it is that deep cultural memory from the days when these were traditional Christian societies. Tolerance in the real sense itself is a religious value, not a secular liberal one. Our duty as Muslims is to be good neighbors in kind and be true to our faith so that they can see that there are some people left on the face of the earth who worship God as He has been worshiped from the time of revelation. They deserve that and we fail them and ourselves by abandoning himma and istiqama (zeal/fortitude and steadfastness).