Aunque estuvieron bajo el dominio imperial (directo e indirecto), las ciudades altamente avanzadas de Filistea (o Filistin) fueron las primeras en desarrollar un sistema monetario en Palestina, y Filistea fue la primera región del país en presenciar el paso de una economía de lingotes a una economía de monedas, con una moneda palestina acuñada en Gaza desde el año 538 a. C. hasta la ocupación de Palestina por Alejandro Magno en el 332 a. C. Posteriormente, se acuñó en varias ciudades palestinas una moneda de estilo griego antiguo, el dracma, entre ellas Gaza, Ascalón, Joppa (Jaffa) y Acre. El dracma dio origen al dirham de plata, la moneda islámica árabe cuyo nombre deriva del dracma.

Although coming under imperial (direct and indirect) rule, the highly advanced cities of Philistia (or Philistin) were the first to develop a monetary system in Palestine, and Philistia was the first region in the country to witness a movement from bullion to a coin economy and Palestinian currency struck in Gaza from 538 BC until the occupation of Palestine by Alexander the Great in 332 BC. Subsequently an ancient Greek-style currency, drachma, was struck in several Palestinian cities, including Gaza, Ascalon, Joppa (Jaffa) and Acre. The drachma gave rise to the silver dirham, the Arab Islamic coin whose name derives from the drachma.

La acuñación de Filistea de los siglos VI‒IV a. C. se refiere al grupo, muy debatido, de monedas de plata de los siglos VI, V y IV, acuñadas por los gobernantes autónomos de las ciudades palestinas de Gaza, Ascalón y Asdod, y estas monedas representan la fase más antigua e importante del desarrollo del dinero en Palestina. Este desarrollo monetario continuó en el siglo IV hasta el final del dominio aqueménida (persa)

The coinage of Philistia of the 6th‒4th centuries BC refers to the much-discussed group of silver coins of the 6th, 5th and 4th centuries, minted by the autonomous rulers of the Palestinian cities of Gaza, Ascalon and Ashdod, and these coins represent the earliest and most significant phase of the development of money in Palestine. This monetary development continued in the 4th century until the end of the Achaemenid (Persian)

rule over Palestine. La acuñación temprana de Filistea consistió en monedas de plata y de plata chapada. Algunas de las piezas famosas y únicas de esta amplia colección se conservan en el Museo Británico. Las monedas emitidas en Filistea circularon y se comerciaron ampliamente en la región filisteo-árabe, y pasaron a conocerse como monedas filisteo-árabes.

rule over Palestine. Philistia’s early coinage consisted of silver and silverplated coins. Some of the famous and unique pieces of this large collection are housed in the British Museum. The coins issued in Philistia circulated and were traded widely in the Philisto-Arabian region and became known as Philisto-Arabian coins.

La iconografía de la moneda de Filistea estuvo influida por una mezcla de fuentes y modelos griegos, sidonios, aqueménidas, egipcios y palestinos locales (Hill 1914, 2011; Tal 2016; Gitler y Tal 2006). Varios autores señalaron la presencia de monedas griegas arcaicas de plata, con fuertes influencias artísticas atenienses, y que la "influencia más llamativa en la moneda de Filistea es claramente ateniense. Los pueblos de Filistea observaron estos motivos extranjeros y los adoptaron y adaptaron con frecuencia para uso local" (Tal 2016:

The iconography of the coinage of Philistia was influenced by a melange of Greek, Sidonian, Achaemenid, Egyptian and local Palestinian sources and patterns (Hill 1914, 2011; Tal 2016; Gitler and Tal 2006). The presence of Greek Archaic silver coins, with strong Athenian artistic influences, was noted by several authors and the ‘most striking influence on the Philistia coinage is notably Athenian. The people of Philistia observed these foreign motifs and frequented adopted and adapted them to local use’ (Tal 2016:

253). La iconografía también representa el conjunto más heterogéneo de deidades de Asiria, Egipto, Grecia y Palestina.

253). The iconography also represents the most miscellaneous assemblage of deities of Assyria, Egypt, Greece and Palestine.