ʿAbbādān, ciudad situada en la cabecera del golfo Pérsico, al suroeste de lo que hoy es Irán; en la época abasí temprana, lugar de reunión de los renunciantes (q.v.).

ʿAbbādān town at the head of the Persian Gulf, in the southwest of what is now Iran; in early Abbasid times a gathering place for renunciants (q.v.).

ʿAbbāsah bint al-Faḍl, primera esposa de Ibn Ḥanbal y madre de su hijo Ṣāliḥ.

ʿAbbāsah bint al-Faḍl Ibn Ḥanbal’s first wife, and mother of his son Ṣāliḥ.

Abasí (califato): la línea de califas (q.v.) descendientes del tío del Profeta ﷺ, al-ʿAbbās, establecida en 132/749 tras el derrocamiento de la dinastía omeya y esencialmente chií (q.v.) hasta 237/851; a partir de entonces, los dinastas nominales del islam suní (q.v.) hasta la caída de Bagdad en manos de los mongoles en 656/1258.

Abbasid (caliphate) the line of caliphs (q.v.) descended from the Prophet’s uncle al-ʿAbbās, established in 132/749 after the overthrow of the Umayyad dynasty and essentially Shiʿi (q.v.) until 237/851; thereafter the nominal dynasts of Sunni (q.v.) Islam until the fall of Baghdad to the Mongols in 656/1258.

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal (m. 290/903), uno de los hijos de Ibn Ḥanbal y un importante transmisor de sus relatos de hadices.

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal (d. 290/903) one of Ibn Ḥanbal’s sons, and a major transmitter of his Hadith reports.

ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak (m. 181/797), erudito del hadiz famosamente piadoso y asceta.

ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak (d. 181/797) a famously pious and ascetic Hadith scholar.

ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī, véase Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī.

ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī see Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī.

ʿAbd al-Razzāq ibn Hammām al-Ṣanʿānī (m. 211/827), un erudito yemení del hadiz.

ʿAbd al-Razzāq ibn Hammām al-Ṣanʿānī (d. 211/827) a Yemeni Hadith scholar.

ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq (251/865 o 866), amigo íntimo de Ibn Ḥanbal, descrito como de recta razón y piadoso.

ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq (251/865 or 866) Ibn Ḥanbal’s close friend, described as right-minded and pious.

Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī (m. ca. 230/845), jurista y teólogo que debatió con Ibn Ḥanbal durante su juicio.

Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Shāfiʿī (d. ca. 230/845) jurist and theologian who debated with Ibn Ḥanbal during his trial.

Abū Bakr (al-Ṣiddīq) (r. 11–13/632–4), compañero del Profeta ﷺ y primer califa.

Abū Bakr (al-Ṣiddīq) (r. 11–13/632–4) a Companion of the Prophet and first caliph.

Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad al-Marrūdhī (m. 275/888), un allegado cercano de Ibn Ḥanbal y transmisor de sus relatos.

Abū Bakr Ahmad ibn Muḥammad al-Marrūdhī (d. 275/888) a close associate of Ibn Ḥanbal and a transmitter of his reports.

Abū Bakr al-Khallāl (m. 311/923), discípulo de al-Marrūdhī y autor de las compilaciones fundacionales de la escuela hanbalí.

Abū Bakr al-Khallāl (d. 311/923) a disciple of al-Marrūdhī and author of the formative compilations of the Ḥanbalī school.

Abū Ḥanifah (m. 150/767), temprana autoridad jurídica que prefería el juicio (raʾy) a la sunnah (q.v.).

Abū Ḥanifah (d. 150/767) early legal authority who favored judgment (raʾy) over sunnah (q.v.).

Abū Khaythamah Zuhayr ibn Ḥarb (m. 243/847), erudito del hadiz y recopilador de relatos.

Abū Khaythamah Zuhayr ibn Ḥarb (d. 243/847) a Hadith scholar and compiler of reports.

Abū Mushir al-Ghassānī (m. 218/833), erudito sirio de hadices perseguido por al-Ma'mūn (q.v.) por su negativa a declarar que el Corán es creado; su resistencia pudo haber provocado que al-Ma'mūn impulsara la Mihna (q.v.).

Abū Mushir al-Ghassānī (d. 218/833) Syrian Hadith scholar persecuted by al-Maʾmūn (q.v.) for his unwillingness to declare the Qurʾan created; his resistance may have provoked al-Maʾmūn to pursue the Inquisition (q.v.).

Abū ʿUbayd, véase al-Qāsim ibn Sallām.

Abū ʿUbayd see al-Qāsim ibn Sallām.

Abū Zurʿah al-Rāzī (m. 264/878), gran erudito del hadiz conocido por su examen crítico de los isnads y por su desaprobación de la disputa.

Abū Zurʿah al-Rāzī (d. 264/878) major Hadith scholar known for his critical examination of isnāds and his disapproval of Disputation.

Aḥmad ibn Naṣr al-Khuzāʿī (m. 231/845), líder de una rebelión fallida contra el califa al-Wāthiq (q.v.)

Aḥmad ibn Naṣr al-Khuzāʿī (d. 231/845) leader of a failed rebellion against the Caliph al-Wāthiq (q.v.)

y muy admirado por los sunníes (q.v.).

and much admired by the Sunnis (q.v.).

ʿAlī ibn Abī Ṭālib (r. 35–40/656–60), yerno del Profeta ﷺ y cuarto califa (q.v.) según el cómputo sunní, o primer imán (q.v.) según varios grupos chiíes.

ʿAlī ibn Abī Ṭālib (r. 35–40/656–60) the Prophet’s son-in-law and the fourth caliph (q.v.) according to the Sunni count or the first imam (q.v.) according to several Shiʿi groups.

ʿAlī ibn al-Jaʿd (m. 230/845), erudito de hadices condenado por Ibn Ḥanbal por haberse rendido a la Mihna.

ʿAlī ibn al-Jaʿd (d. 230/845) Hadith scholar condemned by Ibn Ḥanbal for capitulating to the Inquisition.

ʿAlī ibn al-Jahm, un funcionario de la corte de al-Mutawakkil (q.v.).

ʿAlī ibn al-Jahm an official at the court of al-Mutawakkil (q.v.).

ʿAlī ibn al-Madīnī (m. 239/853), destacado erudito del hadiz, que según se relata fue criticado por Ibn Ḥanbal por aceptar la creación (q.v.) del Corán.

ʿAlī ibn al-Madīnī (d. 239/853) major Hadith scholar, reportedly criticized by Ibn Ḥanbal for accepting the createdness (q.v.) of the Qurʾan.

al-Amīn (r. 193–198/809–813), sexto califa abasí.

al-Amīn (r. 193–8/809–13) sixth Abbasid caliph.

Anticristo (al-Dajjāl) en la tradición islámica, figura que surgirá para combatir contra Jesús al final del mundo.

Antichrist (al-Dajjāl) in Islamic tradition, a figure who will arise to battle Jesus at the end of the world.

Ascalón (la actual Ashkelón), una ciudad en la costa suroriental del Mediterráneo, en lo que hoy es Israel.

Ascalon (modern Ashkelon) a town on the southeast Mediterranean coast in what is now Israel.

Reportes auténticos ordenados por transmisor (al-Musnad), obra de Hadices compilada por Ṣāliḥ, ʿAbd Allāh y Ḥanbal ibn Isḥaq (a quienes Dios tenga en Su gracia) bajo la dirección de Ibn Ḥanbal. La obra ha sido publicada en numerosas ediciones modernas.

Authenticated Reports Listed By Transmitter (al-Musnad) a book of Hadith reports compiled by Ṣāliḥ, ʿAbd Allāh, and Ḥanbal ibn Isḥaq (qq.v.) at Ibn Ḥanbal’s direction. The work has been published in many modern editions.

Basora, ciudad portuaria del sur de Iraq, cerca de la cabecera del golfo Pérsico; fue un importante centro intelectual en los primeros tiempos del islam.

Basra a port city in southern Iraq, near the head of the Persian Gulf; a major intellectual center in early Islamic times.

Bishr ibn al-Ḥārith (el Descalzo) (m. 227/841–42), célebre asceta que desconfiaba del estudio del Hadiz, pero admiraba a Ibn Ḥanbal.

Bishr ibn al-Ḥārith (the Barefoot) (d. 227/841–42) famous ascetic who was suspicious of Hadith study but admired Ibn Ḥanbal.

Bishr al-Marīsī (m. 218/833), hanafí y murŷi'í, influyente durante el reinado de al-Ma'mūn (q.v.); fue odiado por Ibn Ḥanbal y sus seguidores por su creencia de que el Corán es creado.

Bishr al-Marīsī (d. 218/833) a Ḥanafī and Postponer influential during the reign of al-Maʾmūn (q.v.); he was hated by Ibn Ḥanbal and his followers for his belief that the Qurʾan is created.

Bughā el Viejo, un general turco que sirvió a varios califas abasíes (m. 248/862).

Bughā the Elder a Turkish general who served several Abbasid caliphs (d. 248/862).

califa: el jefe de la comunidad musulmana, entendido por los musulmanes suníes como cualquier musulmán cualificado nombrado por sus semejantes, pero en la práctica los cuatro primeros sucesores de Muhammad ﷺ, seguidos por los gobernantes de la dinastía omeya y después por los de la dinastía abasí (quienes fueron aceptados solo a regañadientes hasta que adoptaron el sunismo a mediados del siglo III/IX).

caliph the head of the Muslim community, understood by Sunni Muslims to be any qualified Muslim appointed by his fellows, but in practice Muhammad’s first four successors, followed by the rulers of the Umayyad dynasty and then those of the Abbasid dynasty (who were accepted only grudgingly until they adopted Sunnism in the mid-third/ninth century).

Comendante de los Creyentes, título del califa (q.v.).

Commander of Believers the title of the caliph (q.v.).

Comendante de los Creyentes, el título del califa (q.v.).

Commander of the Faithful the title of the caliph (q.v.).

comunidad (al-jamāʿah) para los suníes, el grupo históricamente continuo de creyentes rectos y, de manera más amplia, el principio según el cual todas las posturas adoptadas por este grupo fueron correctas y siguen siendo vinculantes.

community (al-jamāʿah) for Sunnis, the historically continuous group of right-minded believers, and more broadly, the principle that all positions taken by this group were correct and remain binding.

Compañeros: musulmanes que vivieron en la misma época que el Profeta Muhammad ﷺ.

Companions Muslims whose lives overlapped with that of the Prophet Muḥammad.

creación (del Corán) la creencia de que la revelación de Dios al Profeta Muḥammad ﷺ es algo creado, en contraposición a la idea de que es eterna en virtud de su origen divino.

createdness (of the Qurʾan) the belief that God’s revelation to the Prophet Muḥammad is a created thing, as opposed to being eternal by virtue of its divine origin.

la hijama o ventosas: aplicación de un vacío (creado al colocar una llama bajo un vaso invertido) sobre la piel, con el objetivo de extraer sustancias nocivas del cuerpo.

cupping the application of a vacuum (created by placing a flame under an inverted glass) to the skin, with the aim of removing harmful substances from the body.

ciclo (raka‘ah): cualquiera de las rondas de posición de pie, inclinación y postración que componen la oración ritual musulmana.

cycle (rakʿah) any of the rounds of standing, kneeling, and prostration that make up the Muslim ritual prayer.

dāniq (también dānaq), una moneda equivalente a la sexta parte de un dírham (q.v.).

dāniq (also dānaq) a coin equal in value to one-sixth of a dirham (q.v.).

al-Dāraquṭnī (m. 385/995), erudito en hadiz y jurista shafiíta (q.v.) que se opuso con firmeza a la disputa (q.v.).

al-Dāraquṭnī (d. 385/995) a Hadith scholar and Shāfiʿī (q.v.) jurist fiercely opposed to Disputation (q.v.).

El Día de la Resurrección según el Corán, el día en que los muertos son devueltos a la vida antes de ser juzgados y enviados al Jardín (q.v.) o al Fuego (q.v.).

Day of Resurrection according to the Qurʾan, the day when the dead are brought back to life before being judged and sent to the Garden (q.v.) or the Fire (q.v.).

dinar, una moneda de oro que originalmente pesaba 4,25 gramos, y la moneda de mayor valor en circulación durante el primer período abasí.

dinar a gold coin originally weighing 4.25 grams, and the most valuable coin in use during the early Abbasid period.

dirham, una moneda de plata que, hasta mediados del siglo III de la Hégira (siglo IX d. C.), pesaba entre 2,91 y 2,96 gramos.

dirham a silver coin, until the mid-third/ninth century weighing between 2.91 and 2.96 grams.

Disputa (kalām; literalmente, «hablar»): discurso sobre asuntos físicos o espirituales que emplea el razonamiento silogístico; especulación teológica o dogmática.

Disputation (kalām; literally, “talking”) a discourse on physical or spiritual matters that employs syllogistic reasoning; theological or dogmatic speculation.

Disidentes (jāriyíes) sectarios que se negaron a apoyar a ʿAlī (q.v.) o a Muʿāwiyah en la lucha por el califato y que creían ser los únicos musulmanes verdaderos.

Dissident (khārijī) sectarians who refused to support either ʿAlī (q.v.) or Muʿāwiyah in the battle for the caliphate and who believed themselves to be the only true Muslims.

Emigrantes, seguidores del Profeta Muḥammad ﷺ que se unieron a él cuando partió de La Meca hacia Medina en el año 1 de la Hégira / 622 d. C.

Emigrants followers of the Prophet Muḥammad who joined him when he left Mecca for Medina in 1/622.

Enviado de Dios, un título del Profeta Muḥammad ﷺ.

Emissary of God a title of the Prophet Muḥammad.

fatā véase futuwwa.

fatā see futuwwa.

al-Fatḥ ibn Jāqān (m. 247/861–862), administrador y erudito que sirvió a al-Mutawakkil (q.v.).

al-Fatḥ ibn Khāqān (d. 247/861–62) an administrator and scholar who served al-Mutawakkil (q.v.).

Fāṭimah bint Ḥanbal, hija de Ibn Ḥanbal; posiblemente la misma que Zaynab (véase).

Fāṭimah Ibn Ḥanbal’s daughter; possibly the same as Zaynab (q.v.).

festival either the Feast of Sacrifice, when animals are slaughtered during the pilgrimage, or the Feast of Fastbreaking, celebrated at the end of the Ramadan fast. Wait, the instructions say to translate the user's text into Spanish, so here is the translation: festival: ya sea la Fiesta del Sacrificio, cuando se sacrifican animales durante la peregrinación, o la Fiesta de la Ruptura del Ayuno, celebrada al final del ayuno de Ramadán.

festival either the Feast of Sacrifice, when animals are slaughtered during the pilgrimage, or the Feast of Fastbreaking, celebrated at the end of the Ramadan fast.

El fuego (al-nār) según el Corán, el lugar donde los impíos pasan la eternidad después de la muerte.

Fire (al-nār) according to the Qurʾan, the place where the wicked spend eternity after death.

Fūrān, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad (m. 265/879), erudito del ḥadīṯ y estrecho colaborador de Ibn Ḥanbal.

Fūrān, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad (d. 265/879) a Hadith scholar and close associate of Ibn Ḥanbal.

futuwwah: las virtudes asociadas a los jóvenes valientes; en contextos religiosos, las cualidades admirables de quien cumple con sus deberes para con Dios y para con sus semejantes.

futuwwah the virtues associated with brave young men; in religious contexts, the admirable qualities of one who fulfills his duties to God and to his fellows.

El Jardín (al-Jannah) según el Corán, el lugar donde los bienaventurados pasan la eternidad después de la muerte.

Garden (al-jannah) according to the Qurʾan, the place where the blessed spend eternity after death.

ḥabbah, literalmente «un grano»; una moneda o medida de peso equivalente a 1/48 de un dirham (q.v.).

ḥabbah literally “a grain”; a coin or measure of weight equivalent to 1/48 of a dirham (q.v.).

Hadiz: el corpus completo de hadices (q.v.), empleado para determinar la sunnah (q.v.).

Hadith the entire corpus of hadiths (q.v.), used to determine the sunnah (q.v.).

Hadiz: un relato de algo que dijo o hizo el Profeta Muḥammad ﷺ, incluidas las expresiones tácitas de aprobación o desaprobación, que consta del propio relato así como de una lista de quienes lo transmitieron.

hadith a report of something the Prophet Muḥammad said or did, including tacit expressions of approval or disapproval, consisting of the report itself as well as a list of those who transmitted it.

Ḥanafí: seguidor de la escuela jurídica que lleva el nombre de Abū Ḥanīfah.

Ḥanafī a follower of the legal school named after Abū Ḥanīfah (q.v.).

Ḥanbal ibn Isḥāq (m. 273/886), primo de Ibn Ḥanbal y autor de un relato de la Inquisición (mihna); se le cita con menos frecuencia que a otras fuentes, quizá por el papel que tuvo su padre, Isḥāq ibn Ḥanbal (q.v.), en aquel episodio.

Ḥanbal ibn Isḥāq (d. 273/886) Ibn Ḥanbal’s cousin, and author of an account of the Inquisition; less often cited than other sources, perhaps because of his father Isḥāq ibn Ḥanbal’s (q.v.) role in the episode.

al-Ḥārith al-Muḥāsibī (m. 243/857), teólogo místico.

al-Ḥārith al-Muḥāsibī (d. 243/857) mystical theologian.

Harthamah ibn Aʿyan (m. 200/816), general abasí que aparece anacrónicamente como personaje en un relato (96.9) sobre al-Mutawakkil y su corte.

Harthamah ibn Aʿyan (d. 200/816) Abbasid general anachronistically used as a character in a story (96.9) about al-Mutawakkil and his court.

Ḥasan ibn Aḥmad, uno de los dos hijos con este nombre nacidos de la concubina de Ibn Ḥanbal, Ḥusn.

Ḥasan ibn Aḥmad either of two sons by this name born to Ibn Ḥanbal’s concubine Ḥusn.

Hāshim, el clan de la tribu de Quraysh en el que nació el Profeta ﷺ.

Hāshim the clan of the tribe of Quraysh into which the Prophet was born.

Hāshimī, miembro del clan al que pertenecía el Profeta Muḥammad ﷺ.

Hāshimī a member of the clan to which the Prophet Muḥammad belonged.

Los Helpers (anṣār): aquellos ciudadanos de Medina que aceptaron el Islam después de que el Profeta ﷺ se trasladó allí desde La Meca en el año 1 de la Hégira (622 d. C.).

Helpers (anṣār) those citizens of Medina who accepted Islam after the Prophet moved there from Mecca in 1/622.

hereje (zindīq), originalmente un dualista maniqueo, y más tarde cualquier persona sospechada de adherirse en secreto a un credo incompatible con el Islam.

heretic (zindīq) originally a Manichean dualist, and later anyone suspected of secretly adhering to a creed incompatible with Islam.

Hims (o Homs) es una ciudad situada en la parte centro-occidental de lo que hoy es Siria.

Hims (or Homs) a town in the west-central part of what is today Syria.

Hushaym ibn Bashīr (183/799), un erudito del hadiz que transmitió a Ibn Ḥanbal.

Hushaym ibn Bashīr (183/799) a Hadith scholar who transmitted to Ibn Ḥanbal.

Concubina de Ḥusn Ibn Ḥanbal y madre de seis de sus hijos.

Ḥusn Ibn Ḥanbal’s concubine and mother of six of his children.

Ibn ʿAbbās (m. ca. 68/687–88), primo del Profeta ﷺ y antepasado nominal de la línea abasí; las generaciones posteriores de sunníes (q.v.) le atribuyeron un vasto conocimiento del Corán y de la sunna (q.v.).

Ibn ʿAbbās (d. ca. 68/687–88) a cousin of the Prophet and the nominal ancestor of the Abbasid line; later generations of Sunnis (q.v.) credited him with vast knowledge of the Qurʾan and the sunnah (q.v.).

Ibn Abī Duʾād (m. 240/854), un secesionista (q.v.) y consejero de los califas al-Maʾmūn, al-Muʿtaṣim, al-Wāthiq y al-Mutawakkil; odiado por Ibn Ḥanbal y sus seguidores por su papel en la Inquisición.

Ibn Abī Duʾād (d. 240/854) a Secessionist (q.v.) and advisor to the caliphs al-Maʾmūn, al-Muʿtaṣim, al- Wāthiq, and al-Mutawakkil; hated by Ibn Ḥanbal and his followers for his role in the Inquisition.

Ibn Māsawayh (m. 243/857), médico de varios califas abasíes.

Ibn Māsawayh (d. 243/857) physician to several Abbasid caliphs.

Ibn Rāhawayh, véase Isḥāq ibn Rāhawayh.

Ibn Rāhawayh see Isḥāq ibn Rāhawayh.

Ibn Ṭāhir, véase Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir.

Ibn Ṭāhir see Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir.

Ibn al-Zayyāt (m. 233/847), visir bajo al-Mu'taṣim, al-Wāthiq y al-Mutawakkil (q.q.v.).

Ibn al-Zayyāt (d. 233/847) vizier under al-Muʿtaṣim, al-Wāthiq, and al-Mutawakkil (q.q.v.).

Ibrāhīm (ibn Isḥaq) al-Ḥarbī (m. 285/898-99), erudito del hadiz, asceta (q.v.) y polímata.

Ibrāhīm (ibn Isḥaq) al-Ḥarbī (d. 285/898–99) Hadith scholar, renunciant (q.v.), and polymath.

Ibrāhīm al-Nakhaʿī (m. ca. 96/717), transmisor de hadices y faqīh de Kufa, conocido por su ejercicio del juicio independiente.

Ibrāhīm al-Nakhaʿī (d. ca. 96/717) Kufan Hadith-transmitter and faqīh known for his exercise of independent judgment.

imam: quien, en su calidad de musulmán, dirige a otros musulmanes, ya sea en la oración en grupo, en la búsqueda de una determinada senda de interpretación, o como jefe de Estado; entre los sunníes (q.v.), un erudito ejemplar; entre los chiíes, un miembro de la familia del Profeta ﷺ con derecho a dirigir a la comunidad, generalmente en virtud de un conocimiento especial de la ley.

imam one who in his capacity as a Muslim leads other Muslims, whether in group prayer, in pursuing a particular path in interpretation, or as head of state; among Sunnis (q.v.), an exemplary scholar; among Shiʿa, a member of the Prophet’s family entitled to lead the community, usually by virtue of special knowledge of the law.

Ingrato (kāfir): quien se niega a creer en Dios, o a declarar su creencia en Dios.

Ingrate (kāfir) one who refuses to believe in, or declare a belief in, God.

innovador: término utilizado por Ibn Ḥanbal y sus seguidores para condenar a las personas que consideraban responsables de introducir creencias y prácticas que no estaban presentes en la sunnah (v.), y que por ello eran malas.

innovator a term used by Ibn Ḥanbal and his followers to condemn persons they believed responsible for introducing beliefs and practices not present in the sunnah (q.v.) and therefore bad.

Inquisición: el interrogatorio de jueces, testigos notarios, eruditos del hadiz y otras personas diversas, para determinar su asentimiento a la doctrina de que el Corán es creado y, por extensión, su reconocimiento de que el califa abasí tenía la última palabra en materias de creencia y práctica; introducida por el califa al-Ma'mún en 218/833 y aplicada de forma intermitente hasta que al-Mutawakkil la puso fin en 237/851.

Inquisition the interrogation of judges, notary witnesses, Hadith scholars, and miscellaneous other persons, to determine their assent to the doctrine that the Qurʾan is created, and by extension, their acknowledgement that the Abbasid caliph had the final word in matters of belief and practice; introduced by the caliph al-Maʾmūn in 218/833 and intermittently enforced until ended by al- Mutawakkil in 237/851.

Isḥāq ibn Ḥanbal: tío de Ibn Ḥanbal; se dice que fue responsable de que lo sometieran a juicio, y se le describe como alguien que lo instaba a transigir con la Inquisición.

Isḥāq ibn Ḥanbal Ibn Ḥanbal’s uncle; reportedly responsible for having him put in trial, and described as urging him to compromise with the Inquisition.

Isḥāq ibn Ibrāhīm (m. 235/849), gobernador de Bagdad durante los reinados de al-Ma'mūn, al-Mu'taṣim, al-Wāthiq y al-Mutawakkil (q.q.v.).

Isḥāq ibn Ibrāhīm (d. 235/849) governor of Baghdad under al-Maʾmūn, al-Muʿtaṣim, al-Wāthiq, and al- Mutawakkil (q.q.v.).

Isḥāq ibn Rāhawayh (m. 238/853), respetado erudito del Hadiz, quien transmitió a Ibn Ḥanbal.

Isḥāq ibn Rāhawayh (d. 238/853) respected Hadith scholar who transmitted to Ibn Ḥanbal.

Ismāʿīl ibn ʿUlayyah (m. 193/809), erudito de los hadices que transmitió a Ibn Ḥanbal.

Ismāʿīl ibn ʿUlayyah (d. 193/809) Hadith scholar who transmitted to Ibn Ḥanbal.

Ītākh (m. 235/849), comandante militar jázar al servicio de los califas abasíes al-Mu'tasim, al-Wathiq y al-Mutawakkil (q.v.).

Ītākh (d. 235/849) Khazar military commander under the Abbasid caliphs al-Muʿtaṣim, al-Wāthiq, and al-Mutawakkil (q.v.).

Jahm ibn Ṣafwān (m. 128/745), pensador musulmán temprano a quien se atribuyen varias doctrinas repudiadas por Ibn Ḥanbal y sus seguidores, en particular la afirmación de que el arquetipo del Corán comenzó a existir solo en un momento determinado.

Jahm ibn Ṣafwān (d. 128/745) early Muslim thinker to whom are attributed a number of teachings hateful to Ibn Ḥanbal and his associates, particularly the claim that the prototype of the Qurʾan began to exist only at a particular point in time.

yinn: una criatura consciente hecha de fuego, a menudo descrita como alguien que interfiere en los asuntos humanos.

jinni a sentient creature made of fire, often described as interfering in human affairs.

jurisprudencia (fiqh), en sentido amplio, la capacidad de discernir el curso de acción correcto en materias rituales, jurídicas y éticas; en sentido más estricto, el razonamiento jurídico formal basado en textos.

jurisprudence (fiqh) most broadly, the ability to discern the right course of action in ritual, legal, and ethical matters; more narrowly, formal text-based legal reasoning.

al-Karābīsī (m. 245/859 o 248/862), jurista y teólogo que sostenía que la palabra de Dios (incluido el Corán) es increada, pero que la recitación humana de ella no lo es.

al-Karābīsī (d. 245/859 or 248/862) a jurist and theologian who argued that God’s speech (including the Qurʾan) is uncreated but human utterance of it is not.

al-Karkh, el nombre general de la región de Bagdad al sur del recinto califal de la Ciudad Redonda.

al-Karkh the general name for the region of Baghdad south of the caliphal compound in the Round City.

al-Khaḍir (también llamado al-Jiḍr), una figura que aparece en el Corán (Q Kahf 18:60–82) y guía a Moisés; según la creencia popular, es una figura perenne que proporciona orientación a los musulmanes en tiempos de necesidad.

al-Khaḍir (also called al-Khiḍr) a figure who appears in the Qurʾan (Q Kahf 18:60–82) and guides Moses; in popular belief, a perennially recurrent figure who provides guidance to Muslims in time of need.

al-Khallāl, véase Abū Bakr al-Khallāl.

al-Khallāl see Abū Bakr al-Khallāl.

Jurasán, una región que incluye lo que hoy es el noreste de Irán, Afganistán y partes de Asia Central.

Khurasan a region that includes what is today northeastern Iran, Afghanistan, and parts of Central Asia.

al-Juzāʿī, véase Aḥmad ibn Naṣr al-Juzāʿī.

al-Khuzāʿī see Aḥmad ibn Naṣr al-Khuzāʿī.

Kufa, ciudad del centro de Irak, a orillas del río Tigris; fue un importante centro de saber en los primeros tiempos del Islam.

Kufa city in central Iraq, on the Tigris River; an important center of learning in early Islamic times.

Kunyah: forma de tratamiento que consiste en Abū («padre de») o Umm («madre de») seguido del nombre del hijo de esa persona u otra figura estrechamente asociada a ella. El uso de la kunyah puede transmitir intimidad, respeto o ambos.

kunyah a form of address consisting of Abū (“father of”) or Umm (“mother of”) followed by the name of that person’s child or other figure closely associated with them. The use of a kunyah can convey intimacy, respect, or both.

Magos (majūs): término utilizado por personas ajenas para referirse a los zoroastrianos.

Magians (majūs) a term used by outsiders to refer to Zoroastrians.

Mālik ibn Anas (m. 179/795), pensador jurídico temprano asociado a la doctrina de que la práctica de la gente de Medina constituía el mejor precedente.

Mālik ibn Anas (d. 179/795) early legal thinker associated with the doctrine that the practice of the people of Medina constituted the best precedent.

al-Maʾmūn (r. 198–218/813–33), séptimo califa abasí.

al-Maʾmūn (r. 198–218/813–33) seventh Abbasid caliph.

manifestaciones de la gracia; véanse señales de la gracia.

manifestations of grace see signs of grace.

al-Manṣūr, mezquita de la mezquita construida por el segundo califa abasí (r. 136–58/754–75). La mezquita siguió sirviendo como centro de la oración del viernes incluso después de que los califas se trasladaran fuera de la Ciudad Redonda construida con ese fin.

al-Manṣūr, mosque of the mosque built by the second Abbasid caliph (r. 136–58/754–75). The mosque continued to serve as a center for Friday worship even after the caliphs moved out of the purposebuilt Round City.

al-Marīsī, véase Bishr al-Marīsī.

al-Marīsī see Bishr al-Marīsī.

al-Marrūdhī, véase Abū Bakr al-Marrūdhī.

al-Marrūdhī see Abū Bakr al-Marrūdhī.

Maʿrūf al-Karkhī (m. 200/815-16), asceta de Bagdad, destacado en las tradiciones sufíes (místicas).

Maʿrūf al-Karkhī (d. 200/815–16) a Baghdadi ascetic prominent in Sufi (mystical) traditions.

Marv, ciudad en lo que hoy es Turkmenistán; en los primeros tiempos del islam, capital de Jurasán (q.v.).

Marv city in what is now Turkmenistan; in early Islamic times, the capital of Khurasan (q.v.).

al-Miṣṣīṣah, una ciudad situada cerca de la costa noreste del Mediterráneo, en lo que hoy es Turquía, y que en los primeros tiempos abasíes fue frontera con los bizantinos.

al-Miṣṣīṣah town near the northeast Mediterranean coast in what is today Turkey, and in early Abbasid times on the frontier with the Byzantines.

mithqāl: unidad de peso equivalente a sesenta granos de cebada (entre otras definiciones).

mithqāl a unit of weight equal to sixty grains of barley (among other definitions).

Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir, comandante militar en Bagdad y representante de al-Muʿtaṣim (q.v.) en el funeral de Ibn Ḥanbal.

Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir military commander in Baghdad and representative of al-Muʿtaṣim (q.v.) at Ibn Ḥanbal’s funeral.

Muḥammad ibn Idrīs, véase al-Shāfiʿī.

Muḥammad ibn Idrīs see al-Shāfiʿī.

Muḥammad ibn Nūḥ (218/833), un joven de escaso conocimiento del hadiz, que se unió a Ibn Ḥanbal en negarse a declarar que el Corán es creado.

Muḥammad ibn Nūḥ (218/833) a young man of little Hadith-learning who joined Ibn Ḥanbal in refusing to declare the Qurʾan created.

Muḥammad ibn Zubaydah, véase al-Amīn.

Muḥammad ibn Zubaydah see al-Amīn.

al-Muḥāsibī, véase al-Ḥārith.

al-Muḥāsibī see al-Ḥārith.

al-Muhtadī (r. 255–56/868–70), decimocuarto califa abasí.

al-Muhtadī (r. 255–56/868–70) fourteenth Abbasid caliph.

Munkar, uno de los dos ángeles que, según se dice, interrogan a los muertos en sus tumbas.

Munkar one of the two angels said to interrogate the dead in their graves.

Musaddad ibn Musarhad (m. 228/842-43), reconocido transmisor de hadices de Basora.

Musaddad ibn Musarhad (d. 228/842–43) well-respected Basran Hadith transmitter.

Al-Musnad, ver Narraciones autenticadas enumeradas por transmisor.

al-Musnad see Authenticated Reports Listed By Transmitter.

al-Muʿtaṣim (r. 218–27/833–42), octavo califa abasí.

al-Muʿtaṣim (r. 218–27/833–42) eighth Abbasid caliph.

al-Mutawakkil (r. 232–247/847–61), décimo califa abasí.

al-Mutawakkil (r. 232–247/847–61) tenth Abbasid caliph.

Nakīr, uno de los dos ángeles que, según se dice, interrogan a los muertos en sus tumbas.

Nakīr one of the two angels said to interrogate the dead in their graves.

Nishapur, una ciudad del noreste de Irán, cerca de la actual Mashhad.

Nishapur a town in northeastern Iran near present-day Mashhad.

notario-testigo: persona contratada por un juez para servir como testigo habitual de la asunción de obligaciones contractuales o del carácter de las personas que comparecen ante el tribunal.

notary-witness a person engaged by a judge to serve as a regular witness to the undertaking of contractual obligations or to the character of persons who appear in court.

Nu'aym ibn Ḥammād (m. 228/843?), erudito del hadiz encarcelado por negarse a declarar que el Corán era creado; también es conocido por ser compilador de tradiciones apocalípticas.

Nuʿaym ibn Ḥammād (d. 228/843?) a Hadith scholar imprisoned for refusing to declare the Qurʾan created; also famous as a compiler of apocalyptic traditions.

Awtād (pegs), una de las cuatro figuras asociadas con los puntos cardinales de la brújula y que ocupa el tercer rango en la jerarquía de los maestros sufíes.

Pegs (awtād) one of four figures associated with the cardinal points of the compass and occupying the third rank in the hierarchy of Sufi masters.

Los murji'ah (los postergadores): quienes sostienen que los musulmanes de épocas posteriores no pueden juzgar a los Compañeros ni resolver las disputas que los dividieron, y que cualquier resolución de ese tipo debe posponerse hasta el Día del Juicio.

Postponers (murjiʿah) those who hold that latter-day Muslims cannot judge the Companions or resolve the disputes that divided them, and that any such resolution must be postponed until Judgment Day.

Defensor de la Palabra Creada: quien cree que, aunque el Corán tal como lo conoce Dios es increado, el Corán tal como lo recitan en voz alta los seres humanos es una cosa creada.

Proponent of Created Utterance one who believes that, while the Qurʾan as known to God is uncreated, the Qurʾan as spoken aloud by humans is a created thing.

al-Qāʾim bi-Amr Allāh (r. 422–467 AH/1031–1075 d. C.), vigésimo sexto califa abasí.

al-Qāʾim bi-Amr Allāh (r. 422–67/1031–75) twenty-sixth Abbasid caliph.

al-Qāsim ibn Sallām (m. 224/838), compilador de obras sobre cuestiones jurídicas y lingüísticas.

al-Qāsim ibn Sallām (d. 224/838) compiler of works on legal and linguistic issues.

Qaṭīʿat al-Rabīʿ, un distrito de Bagdad, situado al suroeste de la Ciudad Redonda, en al-Karj (véase).

Qaṭīʿat al-Rabīʿ a district of Baghdad, located southwest of the Round City in al-Karkh (q.v.).

al-Qawārīrī (m. 235/850), erudito del hadiz de Bagdad que al principio se negó, y luego accedió bajo presión, a afirmar que el Corán es creado.

al-Qawārīrī (d. 235/850) Baghdadi Hadith scholar who at first refused, then agreed under duress, that the Qurʾan is created.

Qazwīn, una ciudad del centro-norte de Irán, al oeste de la actual Teherán.

Qazwīn a town in north-central Iran west of present-day Tehran.

qīrāṭ, una moneda equivalente a una duodécima parte de un dírham (q.v.).

qīrāṭ a coin worth one-twelfth of a dirham (q.v.).

qiṭʿah: una moneda, o un fragmento o trozo hecho cortando o recortando una moneda de plata.

qiṭʿah a coin, or a scrap or shard made by cutting or trimming a silver coin.

cuaderno (juzʾ): agrupación de hojas que forma parte de un manuscrito o libro.

quire (juzʾ) a grouping of sheets that makes up part of a manuscript or book.

Quraysh, la tribu a la que pertenecía el Profeta Muḥammad ﷺ.

Quraysh the tribe to which the Prophet Muḥammad belonged.

rakʿah, véase ciclo.

rakʿah see cycle.

al-Raqqah, una ciudad situada a orillas del río Éufrates, en el centro-norte de Siria; un punto de parada habitual en el viaje entre Bagdad y la frontera bizantina.

al-Raqqah a town located on the Euphrates River in north-central Syria; a common stopping point on the journey between Baghdad and the Byzantine frontier.

al-Rashīd (r. 170–93/786–809), quinto califa abasí.

al-Rashīd (r. 170–93/786–809) fifth Abbasid caliph.

Rayḥanah, la segunda esposa de Ibn Ḥanbal y madre de su hijo ʿAbd Allāh.

Rayḥanah Ibn Ḥanbal’s second wife and mother of his son ʿAbd Allāh.

Rechazo (rafḍ): término despectivo con el que se designa al chiísmo, en referencia a su rechazo de Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān y Muʿāwiyah como califas legítimos.

Rejection (rafḍ) a disparaging term of reference to Shiʿism, referring to its rejection of Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, and Muʿāwiyah as legitimate caliphs.

Rechazador (rāfiḍī): término de referencia despectiva para un chiíta (ver).

Rejectionist (rāfiḍi) a term of disparaging reference to a Shiʿi (q.v.).

renunciación (zuhd): desapego del mundo presente, que normalmente implica rehuir las comodidades, reprimir los impulsos corporales y evitar la compañía; es una señal de devoción a la ley de Dios.

renunciation (zuhd) disengagement from the present world, usually entailing the shunning of comforts, the suppression of bodily urges, and the avoidance of company; a sign of devotion to God’s law.

Ciudad de Rey, ubicada en la parte centro-norte de lo que hoy es Irán, justo al sur de la actual Teherán.

Rey city in the north-central part of what is now Iran, just south of modern Tehran.

Riḍwān en la tradición musulmana, el ángel que recibe a los bienaventurados en el Jardín (q.v.).

Riḍwān in Muslim tradition, the angel who receives the blessed into the Garden (q.v.).

Califas bien guiados: forma de referencia sunní (véase) a Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān y ʿAlī.

Righteous Caliphs the Sunni (q.v.) form of reference to Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, and ʿAlī (q.v.).

oración ritual, una de las cinco oraciones prescritas diarias del Islam (a diferencia del du'a', «súplica», que puede realizarse en cualquier momento).

ritual prayer one of Islam’s five prescribed daily prayers (as opposed to duʿāʾ, “supplication,” which may be performed at any time).

al-Ruṣāfah, la parte de Bagdad que se encontraba en la orilla oriental del río Tigris.

al-Ruṣāfah the part of greater Baghdad that lay on the east bank of the Tigris River.

Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal, uno de los hijos de Ibn Ḥanbal, nacido poco antes de la muerte de su padre.

Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal one of Ibn Ḥanbal’s sons, born shortly before his father’s death.

Saʿīd ibn al-Musayyab (m. 93/711-12), sucesor principal (q.v.) de Medina y destacada fuente de relatos de hadices.

Saʿīd ibn al-Musayyab (d. 93/711–12) leading Successor (q.v.) of Medina and noted source of Hadith reports.

Sajjādah, al-Ḥasan ibn Ḥammād (m. 241/855), erudito de hadices de Bagdad que al principio se negó, y luego accedió bajo coacción, a sostener que el Corán es creado.

Sajjādah, al-Ḥasan ibn Ḥammād (d. 241/855) Baghdadi Hadith scholar who at first refused, then agreed under duress, that the Qurʾan is created.

Ṣāliḥ ibn Aḥmad ibn Ḥanbal (m. 265/879). Hijo mayor de Ibn Ḥanbal y uno de los principales transmisores de sus relatos de hadiz; ejerció como juez en Isfahán.

Ṣāliḥ ibn Aḥmad ibn Ḥanbal (d. 265/879) Ibn Ḥanbal’s eldest son and a major transmitter of his Hadith reports; served as judge in Isfahan.

Samarcanda, una ciudad situada en lo que hoy es Uzbekistán.

Samarqand a city located in what is now Uzbekistan.

Samarra, ciudad construida con un propósito específico en el centro de Irak, que sirvió como capital abasí desde el año 221 H (836 d. C.) hasta el año 279 H (892 d. C.); el califa al-Mutawakkil (q.v.) hizo traer a Ibn Ḥanbal desde Bagdad hasta aquí.

Samarra purpose-built city in central Iraq that served as the Abbasid capital from 221/836 to 279/892; the caliph al-Mutawakkil (q.v.) had Ibn Ḥanbal brought here from Baghdad.

Sanaa, una ciudad de Yemen.

Sanaa a town in Yemen.

escrupulosidad (waraʿ): la práctica piadosa de evitar no solo los objetos y actividades prohibidos, sino también aquellos que son meramente dudosos o de legalidad desconocida.

scrupulosity (waraʿ) the pious practice of shunning not only forbidden objects and activities but also those which are merely suspicious or of unknown legality.

Los secesionistas (al-muʿtazilah, «quienes se apartaron por sí mismos»), nombre aplicado a los eruditos que, en términos generales, tenían un enfoque racionalista. Por ejemplo, preferían explicaciones metafóricas para los atributos aparentemente físicos de Dios.

Secessionists (al-muʿtazilah, “those who sent themselves apart”) a name applied to scholars who were, broadly speaking, rationalist in their approach. For example, they favored metaphorical explanations for the apparently physical attributes of God.

al-Shāfiʿī, Muḥammad ibn Idrīs (m. 204/820), teórico del derecho a quien se atribuye haber sentado las bases de la jurisprudencia sunní al desarrollar métodos para derivar el derecho del Corán y de la sunna.

al-Shāfiʿī, Muḥammad ibn Idrīs (d. 204/820) legal theorist credited with laying the foundation for Sunni jurisprudence by developing methods for deriving law from the Qurʾan and sunnah.

Shāfiʿī: seguidor de la escuela jurídica que lleva el nombre de al-Shāfiʿī (q.v.).

Shāfiʿī a follower of the legal school named after al-Shāfiʿī (q.v.).

Chií (pl. chiíes): persona caracterizada por la creencia de que ciertos miembros de la familia del Profeta ﷺ son los únicos líderes legítimos de la comunidad musulmana, generalmente debido a su comprensión especial de la ley de Dios.

Shiʿi (pl. Shiʿa) one characterized by the belief that certain members of the Prophet’s family are the only legitimate leaders of the Muslim community, usually because of their special understanding of God’s law.

signos de gracia (karāmāt): transgresiones de la causalidad habitual que sirven como prueba de que una persona goza del favor especial de Dios. Por lo general, estos hechos permanecen ocultos, y se diferencian de los milagros probatorios realizados por los profetas.

signs of grace (karāmāt) violations of accustomed causality that serve as evidence that a person enjoys God’s special favor. These are generally concealed, and differ from the evidentiary miracles performed by prophets.

Stopper (wāqif): quien, cuando se le pregunta sobre el Corán, dice «Es la palabra de Dios», y se detiene. Según Ibn Ḥanbal, debe añadir «increada». Sustitutos (abdāl): en el pensamiento sufí, uno de un número limitado de siervos piadosos de Dios que, cuando muere, es reemplazado por otro de igual mérito; entre los especialistas en hadices, término que evidentemente se aplicaba a musulmanes de gran piedad cuya identidad se supone secreta.

Stopper one who, when asked about the Qurʾan, says “It is the speech of God,” and stops. According to Ibn Ḥanbal, he should add “uncreated.” Substitutes (abdāl) in Sufi thought, one of a limited number of pious servants of God who, when he dies, is replaced by another of equal merit; among Hadith scholars, a term evidently applied to Muslims of great piety whose identity is supposed to be a secret.

Sucesores: la generación de musulmanes posterior a los Compañeros (q.v.).

Successors the generation of Muslims after the Companions (q.v.).

Sufí: originalmente, un místico musulmán de la escuela iraquí, que en la época de Ibn Ḥanbal aún estaba en proceso de formación; en el uso posterior, cualquier místico musulmán.

Sufi originally a Muslim mystic of the Iraqi school, which in Ibn Ḥanbal’s time was still in the process of formation; in later usage, any Muslim mystic.

Sufyān al-Zawrī (m. 161/778), transmisor y jurisconsulto admirado por los sunníes por su pionero énfasis en el hadiz, así como por sus sentimientos prourrio omeyas y antiabasíes. Wait, I made an error in that: the correct transliteration is "al-Thawrī" and the Spanish rendering is "al-Zawrī" only if adapting; the original name should stay as written. Corrected translation: Sufyān al-Thawrī (m. 161/778), transmisor y jurisconsulto admirado por los sunníes por su pionero énfasis en el hadiz, así como por sus sentimientos prooomeyas y antiabasíes.

Sufyān, al-Thawrī (d. 161/778) transmitter and jurisprudent admired by Sunnis for his pioneering emphasis on Hadith as well as his pro-Umayyad and anti-Abbasid sentiments.

Sufyān ibn ʿUyaynah (m. 196/811), erudito de hadices de La Meca.

Sufyān ibn ʿUyaynah (d. 196/811) Meccan Hadith scholar.

sunnah: la práctica ejemplar del Profeta ﷺ, conservada en el Hadiz (véase) y utilizada como fuente de derecho; a veces también incluye la práctica de los primeros musulmanes (conservada en relatos generalmente llamados akhbār o āthār).

sunnah the exemplary practice of the Prophet, preserved in the Hadith (q.v.) and used as a source of law; sometime also includes the practice of the early Muslims (preserved in narratives usually called akhbār or āthār).

Sunnah (adj. suní) es la forma madura del movimiento que comenzó proclamándose «la gente de la sunnah (v.) y de la Comunidad (v.)»; se caracteriza por su solidaridad con el califato histórico, el rechazo del imamismo (véase «imam») y la dependencia del Hadiz (v.) en lugar de la Disputa (v.).

Sunnah (adj. Sunni) the mature form of the movement that began by proclaiming itself “the people of sunnah (q.v.) and Community (q.v.)”; it is characterized by solidarity with the historical caliphate, rejection of imamism (see “imam”), and reliance on Hadith (q.v.) rather than Disputation (q.v.).

Tarso, ciudad en la costa mediterránea de lo que hoy es Turquía; un destino popular para los musulmanes piadosos que buscaban unirse a las guerras fronterizas contra los bizantinos.

Tarsus town on the Mediterranean coast of what is today Turkey; a popular destination for pious Muslims seeking to join the frontier wars against the Byzantines.

Tūzūn, un general turco que se apoderó de Bagdad en el año 331 (943).

Tūzūn a Turkish general who siezed control of Baghdad in 331/943.

ʿUbayd Allāh ibn Khāqān (m. 263 AH/877 d. C.), visir de al-Mutawakkil (q.v.).

ʿUbayd Allāh ibn Khāqān (d. 263/877) vizier of al-Mutawakkil (q.v.).

ʿUkbarā, ciudad situada en la orilla oriental del Tigris, al norte de Bagdad.

ʿUkbarā town on the east bank of the Tigris north of Baghdad.

ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz (r. 99–101/717–20), califa omeya conocido por su piedad y su justicia.

ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz (r. 99–101/717–20) Umayyad caliph renowned for his piety and justice.

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (r. 13–23/634–44) compañero del Profeta ﷺ y segundo califa; entre los sunitas, un modelo de gobierno justo.

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (r. 13–23/634–44) Companion of the Prophet and second caliph; among Sunnis, an exemplar of just rule.

ʿUthmān ibn ʿAffān (r. 23–35/644–56) Compañero del Profeta ﷺ y tercer califa; con frecuencia elogiado más allá de sus méritos por sunníes deseosos de contrarrestar a los partidarios de ʿAlī ibn Abī Ṭālib (q.v.).

ʿUthmān ibn ʿAffān (r. 23–35/644–56) Companion of the Prophet and third caliph; often praised beyond his merits by Sunnis eager to counter the partisans of ʿAlī ibn Abī Ṭālib (q.v.).

variantes de lectura (del Corán) En tiempos de Aḥmad, cualquiera de las distintas tradiciones de recitar en voz alta (y a veces de escribir) el texto de la revelación de Dios a Muḥammad. Estas diferentes tradiciones fueron parcialmente estandarizadas por Ibn Mujāhid (m. 324/936), aunque hasta catorce de ellas siguieron siendo aceptables.

variant readings (of the Qurʾan) In Aḥmad’s time, any of several different traditions of reading aloud (and sometimes writing) the text of God’s revelation to Muḥammad. The different traditions were partially standardized by Ibn Mujāhid (d. 324/936), though up to fourteen different ones remained acceptable.

Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ (m. 197/812), piadoso erudito del hadiz y transmisor para Ibn Ḥanbal.

Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ (d. 197/812) pious Hadith scholar and transmitter to Ibn Ḥanbal.

Waṣīf (m. 253/867), general turco que sirvió a al-Mutawakkil (q.v.) y que posteriormente lo traicionó.

Waṣīf (d. 253/867) Turkish general who served and subsequently betrayed al-Mutawakkil (q.v.).

Wāsiṭ es una ciudad agrícola y centro administrativo ubicado en el río Tigris, en el centro de Irak. Fue fundada alrededor del año 80 de la hégira (700 d. C.) y parece haber estado habitada por última vez en el siglo X de la hégira (XVI d. C.).

Wāsiṭ an agricultural town and administrative center located on the Tigris River in central Iraq. It was founded around 80/700 and seems to have last been inhabited in the tenth/sixteenth century.

al-Wāthiq (r. 227–32/842–47), noveno califa abasí.

al-Wāthiq (r. 227–32/842–47) ninth Abbasid caliph.

El witr es una oración voluntaria pero muy meritoria, que consta de un número impar de ciclos (rak'ah), y se realiza durante la noche.

witr a voluntary but very meritorious prayer consisting of an odd number of cycles (q.v.) performed at night.

adorador (ʿābid): cualquier musulmán especialmente piadoso que no era erudito.

worshipper (ʿābid) any especially pious Muslim who was not a scholar.

Yaḥyā ibn Khāqān, un funcionario en la corte de al-Mu'tasim (q.v.).

Yaḥyā ibn Khāqān an official at the court of al-Muʿtaṣim (q.v.).

Yaḥyā ibn Maʿīn (m. 233/848), célebre erudito en hadices.

Yaḥyā ibn Maʿīn (d. 233/848) famously learned Hadith scholar.

Yazīd ibn Hārūn (m. 206/821), erudito piadoso de hadices que transmitió a Ibn Ḥanbal; según se relata, intentó disuadir a al-Maʾmūn (q.v.) de declarar que el Corán es creado.

Yazīd ibn Hārūn (d. 206/821) pious Hadith scholar who transmitted to Ibn Ḥanbal; reportedly tried to dissuade al-Maʾmūn (q.v.) from declaring that the Qurʾan is created.

La hija de Zaynab Ibn Ḥanbal.

Zaynab Ibn Ḥanbal’s daughter.

Zuhayr ibn Ṣāliḥ (m. 303/915-16), nieto de Ibn Ḥanbal y transmisor de algunos de sus relatos.

Zuhayr ibn Ṣāliḥ (d. 303/915–16) Ibn Ḥanbal’s grandson and transmitter of some of his reports.