[Ibn Abī l-Dunyā:] Oí a Abū Yūsuf ibn Bukhtān —que era un buen musulmán— relatar que, cuando murió Aḥmad ibn Ḥanbal, alguien tuvo un sueño en el que vio una lámpara sobre cada tumba. Cuando preguntó por qué, le dijeron: «¿Acaso no lo ves? En cuanto ese hombre fue colocado entre ellos, las tumbas de todos los difuntos se iluminaron. Algunos de los muertos que estaban siendo atormentados fueron perdonados». 95.1

[Ibn Abī l-Dunyā:] I heard Abū Yūsuf ibn Bukhtān—who was a good Muslim—report that when Aḥmad ibn Ḥanbal died, someone had a dream where he saw a lamp on every grave. When he asked why, he was told, “Don’t you see? As soon as that man was put in among them, the tombs of all the dead were illuminated. Some of the dead who were being tormented were forgiven.” 95.1

[ʿUbayd ibn Sharīk:] Una drag queen524 que había muerto fue vista en un sueño diciendo: «Me han perdonado: en cuanto Aḥmad fue colocado entre nosotros, todos los muertos y enterrados fueron perdonados». 95.2

[ʿUbayd ibn Sharīk:] A drag queen524 who died was seen in a dream saying, “I’ve been forgiven: as soon as Aḥmad was placed among us, everyone dead and buried was forgiven.” 95.2

[Al-Ḥasan ibn Aḥmad:] Cuando murió la madre de al-Qaṭīʿī, él la hizo enterrar cerca de Aḥmad ibn Ḥanbal. Pocas noches después ella se le apareció en sueños. Él le preguntó cómo le iba, y ella dijo: «¡Que Dios te bendiga, hijo mío! Cada noche», o «Cada noche de viernes», «desciende una ola de misericordia sobre la tumba del hombre junto a quien me enterraste, y cubre a todos los que estamos enterrados aquí, incluida yo». 95.3

[Al-Ḥasan ibn Aḥmad:] When al-Qaṭīʿī’s mother died, he had her buried near Aḥmad ibn Ḥanbal. A few nights later she appeared to him in a dream. He asked her how she had fared and she said, “God bless you, my son! Every night”—or “Every Friday night”—“a wave of mercy descends on the grave of the man you buried me near, and it covers all of us buried here, including me.” 95.3

[Al-Jammāl:] Una noche, en el cementerio donde está enterrado Aḥmad, recité el versículo «Entre ellos habrá condenados y bienaventurados».525 Luego me adormecí y oí una voz que decía: «¡Gracias a Dios, por la presencia de Aḥmad, nadie de aquí está condenado!». 95.4

[Al-Jammāl:] One night, in the cemetery where Aḥmad is buried, I recited the verse «Among those some shall be damned, and others shall be blessed.»525 Then I nodded off and heard a voice say, “Because of Aḥmad’s presence, no one here is damned, thank God!” 95.4

[El autor:] Se dice que uno de los primeros musulmanes contó la siguiente historia. 95.5

[The author:] One of the early Muslims is said to have told the following story. 95.5

En el lugar donde yo vivía había una anciana, una adoradora, que había pasado cincuenta años sirviendo a Dios. Un día se despertó aterrorizada.

Where I lived there was an old woman, a Worshipper, who had spent fifty years serving God. One day she woke up in terror.

—Anoche se me apareció un yinn —dijo ella—. Me dijo que era mi contraparte masculina.526

“Last night a jinni came to me,” she said. “He said he was my male counterpart.526

Me contó que los genios habían escuchado a los ángeles darse mutuamente el pésame por la muerte inminente de un hombre justo llamado Aḥmad ibn Ḥanbal, que sería enterrado en tal o cual lugar. Dios perdonará a quien resida cerca de allí, así que, si sientes que la muerte se acerca, ve allí. Créeme, te lo digo por tu propio bien: morirás la noche siguiente a la de él. Y eso fue exactamente lo que ocurrió, así que supimos que era un sueño veraz.

He told me that the jinns had overheard the angels offering each other condolences on the imminent death of a righteous man named Aḥmad ibn Ḥanbal who would be buried in Such-and-Such a place. God will forgive anyone who takes up residence nearby, so if you can go there when you feel death coming on, do it. Please believe me: I’m telling you this for your own good. You’ll die the night after he does.” And that’s what happened, so we knew it was a truthful dream.

[Abū l-Barakāt:] Tenía un amigo llamado Zābit: un hombre piadoso que recitaba el Corán, llamaba a la gente a hacer el bien y les prohibía el mal. Cuando murió, no oré por él porque algo me lo impidió. Después se me apareció en un sueño. Cuando lo saludé, no me respondió y se apartó. 95.6

[Abū l-Barakāt:] I had a friend named Thābit: a righteous man who read the Qurʾan, called on people to do good, and forbade them to do ill. When he died, I didn’t pray over him because something happened to prevent me. Then he came to me in a dream. When I greeted him, he didn’t answer, and turned aside. 95.6

—¡Thābit! —dije—. ¿Cómo puedes ignorarme cuando hemos sido tan buenos amigos? —Entonces, si somos amigos, ¿por qué no rezaste por mí? Entonces me disculpé con él y le pedí que me contara cómo eran las cosas en el cementerio de Aḥmad, ya que él había sido enterrado allí.

“Thābit!” I said. “How can you ignore me when we’ve been such good friends?” “So if we’re friends, why didn’t you pray over me?” I apologized to him then asked him to tell me how things were in Aḥmad’s burial ground, since he’d been buried there.

«Nadie aquí siente el Fuego», dijo.

“No one here feels the Fire,” he said.

—¿Y qué hay del cementerio de los Quraysh? —No sé nada de eso —respondió—. Ya te he dicho todo lo que sé. —Cuando llega alguien nuevo para unirse a vosotros, ¿lo visitáis y le hacéis preguntas? —Lo visitamos y preguntamos por las personas vivas que ha dejado atrás. [El autor:] Leí algo que mi maestro Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn ʿUbayd Allāh ibn al-Zāghūnī escribió de su puño y letra, que decía lo siguiente: «Cuando Abū Jaʿfar ibn Abī Mūsā, descendiente del Profeta ﷺ, fue enterrado junto a él, la tumba de Aḥmad ibn Ḥanbal quedó al descubierto».

“What about the burial ground of Quraysh?” “I don’t know about that,” he said. “I’ve told you as much as I know.” “When someone new comes to join you, do you visit them and ask them questions?” “We visit and ask about the living people they’ve left behind.” [The author:] I read something my teacher Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn ʿUbayd Allāh ibn al-Zāghūnī wrote in his own hand, as follows: “When the Prophet’s descendant Abū Jaʿfar ibn Abī Mūsā was buried next to him, Aḥmad ibn Ḥanbal’s tomb was exposed.

Su cadáver no se había corrompido y el sudario seguía intacto y sin descomponerse.” 95.7

His corpse had not putrified and the shroud was still whole and undecayed.” 95.7

Abū Jaʿfar murió 129 años después de Ibn Ḥanbal.

Abū Jaʿfar died 129 years after Ibn Ḥanbal.