[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] Si un hombre ama a Ibn Ḥanbal, puedes estar seguro de que conoce la sunnah. 14.1

[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] If a man loves Ibn Ḥanbal, you can be sure that he knows the sunnah. 14.1

[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] He conocido a doscientos maestros de Hadiz, pero ninguno como Aḥmad ibn Ḥanbal. 14.2

[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] I’ve met two hundred teachers of Hadith but none like Aḥmad ibn Ḥanbal. 14.2

Nunca se preocupaba por las cosas que a la mayoría de la gente le importan, pero cada vez que se mencionaba un hadiz, él hablaba.

He never bothered with the things most people care about, but whenever Hadith was mentioned he would speak.

[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal fue el mayor hombre de su tiempo, así como Saʿīd ibn al-Musayyab lo fue en el suyo, y Sufyān al-Thawrī en el suyo. 14.3

[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal was the greatest man of his time, just as Saʿīd ibn al-Musayyab was in his own time, and Sufyān al-Thawrī in his. 14.3

[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] El Hadiz transmitido por la gente de Medina, Kufa, Basora y Damasco llegó a manos de cuatro hombres: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb y Abū Bakr ibn Abī Shaybah. De los cuatro, Aḥmad lo comprendía mejor. 14.4

[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] The Hadith transmitted by the people of Medina, Kufa, Basra, and Damascus ended up in the hands of four men: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb, and Abū Bakr ibn Abī Shaybah. Of the four, Aḥmad understood it best. 14.4

[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] Cuando murió Saʿīd, hijo de Aḥmad ibn Ḥanbal, Ibrāhīm al-Ḥarbī fue a ver a ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, quien se puso de pie para recibirlo.

[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] When Aḥmad ibn Ḥanbal’s son Saʿīd died, Ibrāhīm al-Ḥarbī went to see ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, who rose to greet him.

Cuando Ibrāhīm protestó, ʿAbd Allāh dijo: «¿Por qué no debería levantarme? Por Dios, si mi padre estuviera aquí, él también lo haría». 14.5

When Ibrāhīm protested, ʿAbd Allāh said, “Why shouldn’t I get up? By God, if my father were here, he would too.” 14.5

«Si Ibn ʿUyaynah hubiera conocido a tu padre», respondió Ibrāhīm, «se habría levantado para saludarlo». [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] He oído decir que la gente alaba a Aḥmad ibn Ḥanbal sin saber de qué habla. Pero, por Dios, no se me ocurre ningún Tābiʿī que le aventaje, ni conozco a nadie capaz de ser el musulmán que él fue. Lo traté durante veinte años; estuve con él de día y de noche, en verano y en invierno, en el calor y en el frío, y cada día superaba lo que había hecho el día anterior. Los grandes eruditos del islam y los hombres sabios de cada ciudad y región solían ir a verlo. Mientras estaban fuera de su mezquita, se comportaban con orgullo, pero al entrar se volvían discípulos de nuevo. 14.6

“If Ibn ʿUyaynah had met your father,” replied Ibrāhīm, “he would have gotten up to greet him.” [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] I’ve heard it said that people praise Aḥmad ibn Ḥanbal without knowing what they’re talking about. But by God, I can’t think of a single Successor who has anything over him, nor do I know of anyone who can be the kind of Muslim he was. I knew him for twenty years; I was with him night and day, summer and winter, in the heat and in the cold, and every day he outdid what he had done the day before. The leading scholars of Islam and the learned men of every town and region used to come to see him. As long as they were outside his mosque, they carried themselves proudly, but when they went in, they became pupils all over again. 14.6

[Al-Athram:] Una vez debatí con un hombre que me preguntó de quién era la opinión que estaba citando. Respondí: «De alguien que no tiene igual en ninguna parte.» 14.10

[Al-Athram:] I once debated a man who asked me whose opinion I was citing. I replied: “Someone who has no equal anywhere.” 14.10

—¿Quién es ese? —preguntó.

“Who’s that?” he asked.

—Aḥmad ibn Ḥanbal —dije.

“Aḥmad ibn Ḥanbal,” I said.

[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] El Profeta ﷺ dijo: «Pregunten a quien sabe», y por eso preguntábamos a Ibn Ḥanbal. Era el hombre más sabio de su tiempo. 14.11

[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] The Prophet, God bless and keep him, said “Ask someone who knows,” and so we would ask Ibn Ḥanbal. He was the most learned man of his time. 14.11

[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Aḥmad es nuestro guía y uno de aquellos firmemente arraigados en el conocimiento.101 Cuando mañana me presente ante Dios y Él me pregunte quién fue mi modelo, diré: «Aḥmad». El hombre sufrió durante veinte años:102 ¿Qué podría haber en el Islam que él no conociera? 14.12

[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Aḥmad is our guide and one of those firmly grounded in knowledge.101 When I stand before God tomorrow and He asks me who my examplar was, I’ll say “Aḥmad.” The man suffered for twenty years:102 What could there be about Islam that he wouldn’t know? 14.12

[Muḥammad ibn Jaʿfar al-Rāshidī:] Una vez escuché decir a ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq: «Nunca conocí a nadie como Aḥmad ibn Ḥanbal». 14.13

[Muḥammad ibn Jaʿfar al-Rāshidī:] I once heard ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq say, “I never met anyone like Aḥmad ibn Ḥanbal.” 14.13

Los presentes preguntaron: «¿Qué sabía entonces que lo hacía diferente de los otros eruditos que usted conoció?». «Este era un hombre», respondió, «que podía citar una autoridad para sesenta mil cuestiones distintas».

Those present asked: “So what did he know that made him different from the other scholars you met?” “This was a man,” he replied, “who could cite an authority for sixty thousand different questions.”

[Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī:] Nunca conocí a nadie con tanto mérito en todos los aspectos como Aḥmad ibn Ḥanbal, y he conocido a Sufyān ibn ʿUyaynah, Wakīʿ, ʿAbd al-Razzāq, Baqiyyah ibn al-Walīd, Ḍamrah ibn Rabīʿah y otros muchos hombres de saber. Pero ninguno podía igualar a Aḥmad en conocimiento, comprensión, renuncia al mundo y escrupulosidad. 14.14

[Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī:] I never met anyone with as much merit in all respects as Aḥmad ibn Ḥanbal, and I’ve met Sufyān ibn ʿUyaynah, Wakīʿ, ʿAbd al-Razzāq, Baqiyyah ibn al-Walīd, Ḍamrah ibn Rabīʿah, and many other men of learning. But none could match Aḥmad in knowledge, understanding, renunciation, and scrupulosity. 14.14

[El autor:] He citado solo estas pocas fuentes, que tienen poco que decir sobre la piedad de Aḥmad, y he omitido a quienes tienen mucho más que decir, pues su testimonio aparecerá más adelante en este libro, si Dios quiere. «Dios nos basta; Él es el mejor protector.»103 14.15

[The author:] I have cited only these few sources, who have only a little to say about Aḥmad’s piety, and left out those who have much more to say, as their testimony will appear later in this book, God willing. «God is sufficient for us; He is the best guardian.»103 14.15